[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-38238-fr":3,"doc-seo-38238-114":29},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":4,"is_deleted":4,"is_public":20,"is_downloadable":20,"audit_status":20,"page_count":21,"language":22,"language_code":23,"site_id":24,"html_lang":23,"table_of_contents":25,"faqs":26,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":27,"read_time":28},38238,7971461741311,"Ophelia","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/74000253aff267980c6?x-image-process=image/resize,m_fixed,w_180,h_180&k=1779345379180704826",64,"Recherche & Rapport","Sociologie des mouvements sociaux","Introduction à la sociologie des mouvements sociaux, proposant une réflexion sur la pertinence de l’expression « société des mouvements sociaux » pour comprendre le XXe siècle et le rôle central des mobilisations dans l’histoire française et internationale. Les luttes abordées incluent des combats pour l’indépendance, l’égalité des droits, la démocratie et des formes diverses de participation politique (syndicalisme, féminisme, écologisme, démocratisation, retour du religieux). Le texte critique aussi l’analyse « à chaud » et les interprétations réductrices, policières ou métaphoriques.","Erik Neveu  \nSociologie des mouvements sociaux  \nQUATRIÈME É DIT ION  \nDu même auteur  \nL’Idéologie dans le roman d’espionnage, Presses de la FNSP, 1985 . Regards sur la fraude fiscale (avec L. Cadiet), Economica, 1986 . Une société de communication ? Montchrestien, 1997 .  \nEspaces publics Mosaïques (avec B. François), Presses universitaires de Rennes, 1999.  \nSociologie du journalisme, La Découverte, 2001 .  \nPolitical Journalism (avec R. Kuhn), Routledge, Londres, 2002 .  \nNorbert Élias et la théorie de la civilisation (avec Y. Bonny et J.-M. de Queiroz, dir.), Presses universitaires de Rennes, 2003 .  \nIntroduction aux Cultural Studies (avec A. Mattelart), La Découverte, 2003 . Féminins/Masculins (avec C. Guionnet), Armand Colin, 2004 .  \nLire le noir. Enquête sur les lecteurs de récits policiers (avec A. Collovald), Éditions de la BPI, 2004 .  \nBourdieu and the Journalistic Field (avec R. Benson, dir.), Polity Press, Oxford, 2005.  \nISBN 2-7071-4537-8  \nLe logo qui figure au dos de la couverture de ce livre mérite une explication. Son objet est d’alerter le lecteur sur la menace que représente pour l’avenir de l’écrit, tout particulièrement dans le domaine des sciences humaines et sociales, le développement massif du photocopillage.  \nLe code de la propriété intellectuelle du 1er juillet 1992 interdit en effet expressément la photocopie à usage collectif sans autorisation des ayants droit. Or, cette pratique s’est généralisée dans les établissements d’enseignement supérieur, provoquant une baisse brutale des achats de livres, au point que la possibilité même pour les auteurs de créer des œuvres nouvelles et de les faire éditer correctement est aujourd’hui menacée.  \nNous rappelons donc qu’en application des articles L. 122-10 à L. 122-12 du Code de la propriété intellectuelle, toute reproduction à usage collectif par photocopie, intégralementou partiellement, du présent ouvrage est interdite sans autorisation du Centre français d’exploitation du droit de copie (CFC, 20, rue des Grands-Augustins, 75006 Paris) . Touteautre forme de reproduction, intégrale ou partielle, est également interdite sans autorisation de l’éditeur.  \nSi vous désirez être tenu régulièrement informé de nos parutions, il vous suffit d’envoyer vos nom et adresse aux Éditions La Découverte, 9 bis, rue Abel-Hovelacque, 75013 Paris. Vous recevrez gratuitement notre bulletin trimestriel À la Découverte. Vous pouvez également retrouver l’ensemble de notre catalogue et nous contacter sur notre site [www.editionsladecouverte.fr](www.editionsladecouverte.fr).  \n© Éditions La Découverte, 1996, pour la 1re édition.  \n© Éditions La Découverte & Syros, Paris, 2000, 2002 .  \n© Éditions La Découverte, Paris, 2005 .  \nDépôt légal : mars 2005  \nIntroduction  \nEntrons-nous, comme certains chercheurs l’ont soutenu, dans une « société des mouvements sociaux » ? Comme toute tentative de réduire une époque à un phénomène, le propos peut être réducteur. Il demeure qu’on ne saurait comprendre le XXe siècle sans ses mouvements sociaux. Juin 1936, mai 1968, décembre 1995 sont des dates autres qu’anecdotiques dans l’histoire française. Mais les mobilisations du siècle passé sont aussi des luttes pour l’indépendance, comme celle symbolisée aux Indespar Ghandi, ou des combats pour l’égalité des droits comme ceux des Noirs états-uniens avec Martin Luther King. Elles incluent encore des mobilisations pour la démocratie comme celle de Solidarnosc en Pologne, sans oublier les combats comme ceux des paysans sans terre du Brésilou des habitants des bidonvilles de Téhéran [Bayat, 1998] . Malgré sa jeunesse, le XXIe siècle confirme déjà la centralité du phénomène. La France n’a-t-elle pas connu, en 2002-2003, des « millésimes » manifestants spécialement riches (élection présidentielle, réforme des retraites, guerre contre l’Irak) ? Les mobilisations et contre-mobilisations autour duprésident vénézuélien Chavez, la révolution orange ukrainienne n’expriment-elles pas la diffusion de ce rép","cbCaiscPP7kF32b9","https://ap.wps.com/l/cbCaiscPP7kF32b9","pdf",857064,1,126,"French","fr",114,"# Introduction\n## Société des mouvements sociaux\n## Mobilisations et répertoires d’action\n## Limites de l’analyse et interprétations réductrices","[{\"question\":\"Pourquoi l’expression « société des mouvements sociaux » peut-elle être considérée comme réductrice ?\",\"answer\":\"Le texte souligne qu’il peut être réducteur de réduire une époque à un seul phénomène. 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