[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-41913-fr":3,"doc-seo-41913-114":30,"detail-sidebar-cat-0-fr-114":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},41913,687197207057,"Sage","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_29158cc5080c5b710cf443261637dec0",65,"Religion & Spiritualité","Segen and me, 16.12.2022, maltraitance, migrants","Texte réflexif sur une manifestation de solidarité avec les migrant.e.s et réfugié.e.s en Libye devant le HCR à Genève. À partir du récit de Segen, Érythréen de 22 ans mort après 19 mois de détention en Libye, l’auteur interroge la reconnaissance des blessures infligées, la responsabilité collective et ce que l’on peut devenir en luttant contre les frontières. Le document examine aussi les enjeux de la comparaison avec l’Holocauste et les risques d’une analogie mal comprise.","L'humain, malgré tout  \nDe l’abyme de la détention en Libye à la construction du commun à travers les luttes  \nCharles Heller, 9 Décembre 2022 1  \nPourquoi est-ce que je participe à une manifestation de solidarité avec les migrant.e.s et les réfugié.e. s en Libye devant le HCR à Genève les 9 et 10 décembre ? Ce quipeut sembler être la plus simple des questions en appelle une multitude d'autres, bien plus difficiles. L'enjeu n'est rien de moins que la reconnaissance de la profondeur des blessures de celles et ceux à qui l’ont a nié leur humanité en Libye ; comment et pourquoi nous devrions être toutes et tous concerné.e. s ; et ce que nous pourrions devenir en luttant ensemble contre et à travers les frontières qui divisent notre vie en commun.  \nSegen et moi  \nPourquoi est-ce je pense que nous devrions, les 9 et 10 décembre, nous rassembler devant le HCR à Genève pour participer à une manifestation de solidarité avec les migrant.e.s et les réfugié.e.s en Libye ? Alors que je réfléchis à des réponses, l’image mentale du visage de Segen s'impose à moi. Je ne l'ai jamais rencontré, mais sa photo a circulé dans la presse et reste présente à mamémoire plusieurs années après. Son visage sombre et émacié est dans l'ombre, mais ses yeux se démarquent nettement. Son regard est vide et pourtant je sens qu'il me fixe.  \nSegen (dont le vrai nom était Tesfalidet Tesfom) était un Érythréen de 22 ans. Après 19 mois de détention en Libye, il a traversé la Méditerranée et a débarqué du navire de l'ONG espagnole Open Arms le 12 mars 2018 à Pozzallo, en Sicile.À son arrivée, il ne pesait que 30 kilos. Le jour après son arrivée en Italie, il est mort de malnutrition et d'une tuberculose avancée qui avait perforé son poumon.  \nJ'aimerais en savoir plus sur Segen, sur sa vie avant d'arriver en Libye, sur ce qui le rendait heureux ou triste, quelles étaient ses aspirations, mais le travail des journalistes s'est pour le moment principalement concentré sur les affresqu’il a vécu en Libye. Merawy, un ami de Segen qui l'a vu à l'hôpital juste avant sa mort, a rappelé à Alessandro Puglia ses derniers mots. \"Il murmurait à peine et a avoué que c'était la Libye qui l'avait tué . Il m'a dit que les migrants étaiententassés dans une pièce du camp de détention de Bani-Walid, qu'ils urinaient et vidaient leurs intestins dans la même pièce, que les femmes étaient abuséessexuellement, que les hommes étaient battus, que personne ne pouvait se laver  \n1 Je tiens à exprimer ma gratitude à Manuela Honegger, Itamar Mann, Omar Somi, Eyal Weizman, Bridget Anderson, Sandro Mezzadra, Deanna Dadusc, Bernd Kasparek, Nandita Sharma, David Yambio et tous les camarades de la campagne Unfair Agency pour avoir ressenti et réfléchi avec moi pendant que je travaillais sur ce texte. Je remercie Isabelle Saint-Saëns et Sophie-Anne Bisiaux pour la traduction française.  \net qu'ils étaient nourris une ou deux fois par jour. Les médecins m'ont dit de le laisser, et Segen est mort peu après\".2 Par un cruel coup du sort, Segen asurvécu à et est parvenu à fuir la Libye, a traversé la mer meurtrière, est arrivé sur le sol européen où il espérait peut-être trouver un certain degré de protection et de sécurité . Mais les effets de la violence à laquelle il avait été trop longtemps soumis l’ont rattrapé .  \nJe n’ai jamais rencontré Segen et pourtant je ne l'oublierai jamais. En regardant la photo de son visage émacié, et dans son regard vide, j'ai reconnu – commed’autres, tel le prêtre érythréen Mussie Zerai - les visages des survivant.e.s des camps de la mort nazis. Et peut-être parce que l'Holocauste est devenu le paradigme du mal absolu en Occident, et peut-être aussi parce que, du fait demon ascendance en partie juive, je me rends compte qu’ à une autre époque ce visage émacié aurait pu être le mien, j'ai été ému aux larmes. En dépit des privilèges que m’accordent la blancheur de ma peau et ma citoyenneté Suisse, ce choc de reconnaissance et les questions difficiles qu'il a suscitées co","cbCaitiQr0UDjxMl","https://ap.wps.com/l/cbCaitiQr0UDjxMl","pdf",200141,2,1,13,"French","fr",114,"# Pourquoi participer à une manifestation de solidarité\n## L’image de Segen et la reconnaissance des blessures\n# La politique ambivalente de la comparaison","[{\"question\":\"Qui était Segen et que lui est-il arrivé en Libye ?\",\"answer\":\"Segen, un Érythréen de 22 ans, a vécu 19 mois de détention en Libye. 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