[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-37355-fr":3,"doc-seo-37355-114":29},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":4,"is_deleted":4,"is_public":20,"is_downloadable":20,"audit_status":20,"page_count":21,"language":22,"language_code":23,"site_id":24,"html_lang":23,"table_of_contents":25,"faqs":26,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":27,"read_time":28},37355,3848291630094,"Emma Wilson","https://eur-avatar.wpscdn.com/davatar_085a072bc5b1113ac321206ff7593b45",59,"Littérature","Dire la vérité au pouvoir : les intellectuels en question","L’ouvrage examine la manière dont les intellectuels interviennent dans l’espace public et la tension entre le désir de vérité et le souci d’action. Il s’appuie sur l’évolution historique de la figure de l’« intellectuel » en France, notamment autour de l’affaire Dreyfus, et analyse les arguments mobilisés par les universitaires pour justifier leurs engagements politiques. La nouvelle édition met davantage l’accent sur les passerelles entre savoir scientifique et débat civique.","Gérard Noiriel  \n# DIRE LA VÉRITÉ AU POUVOIRLES INTELLECTUELS EN QUESTION\n\n交  \nAGONE  \n## Avant-propos\n\nCet ouvrage présente une version fortement remaniee demon essai Les Fis maudits de la République paru en 2oo₅.Plusieurs taisons m²ont incitéàentreprendre ce travail deréécriture.  \nLa premiere tient au contexte dans lequel jai rédigé lapremière édition.Au debut des annees 2o0o,Iécho despolémiques qui avaient divise le monde intellectuel fran-cais au moment dela greve des cheminots en novembre-décembre I995,illustrées par les violentes attaques dont aété l'objet Pierre Bourdieu,etait encore perceptible.Cestsans doute la raison pour laquelle,en depit des intentionsproclamées,j'ai eu parfois tendance à justifier la posturede P《 intellectuel spécifique》(que Bourdieu a incarnéeau plus haut point)sans assez insister sur ses limites.  \nLa seconde raison quim²a incité à réécrire partiellementcet essai est une consequence dela premiere.Dans laver-sion initiale,j'ai parfois succombé ala tentation de pro-poser une nouvelle 《 histoire des intellectuels 》,alors quePobjet central du livre etait danalyser les arguments avan-cés par les universitaires pour justifier leurs interventionspolitiques.Quel type de connaissances mobilisent-ilsquand ils interviennent dans le débat public?Commentsy prennent-ils pour construire des passerelles entre lemonde de la science et Iespace civique?Cette nouvelleédition est davantage focalisee sur ce genre de problèmes.  \nOn trouvera les reférences des livres et articles cités dans les notesnumérorees en chiffres arabcs reportes,par chapitre,p.277-295.  \nUn index des noms de personnes,dorganisations,ďcuvres,de medias etde lieux cites est disponible p.297-308.  \nLes débats qui ont suivi la publication des Fiks maudits  \n## DIRE LA VÉRITE AU POUVOIR\n\nintellectuel francais.J'ai corrigé cette lacune en prenantIexemple des polémiques actuelles concernant les《loismémorielles》 et le《racisme》,ce qui ma conduit à dé-velopper la partie concernantl'《 intellectuel critique》,àpeine ébauchée dans la premiere version.  \nEn revanche,je n’ai pas modifié Iangle d'attaque quejavais choisi initialement,en privilegiant les universitairesdans ma définition des intellectuels.Au départ,jai fait cechoix parce que je voulais analyser la tension,que jai sou-vent eprouvée personnellement,entre deux types daspira-tions contradictoires,à savoir le désir de vérité et le soucidePaction.J'ai tenté de montrer que cette tension était ca-ractéristique de Puniversitaire desireux de faire entendre savoix dans lespace public.Cest une consequence de la sé-paration du savant et du politique qui sest institutionna-lisee en France à la fin du xrxe siècle,en creant du memecoup un vide dans Iespace public.《Lintellectuel》 a surgipendant Paffaire Dreyfus pour combler ce vide,mais il n'apas réussi pour autant a résoudre la contradiction qui luia donné naissance.  \nIl ne sagissait pas de proposer ici un nouveau palma-rès des intellectuels,je laisse ce soin auxjournalistes,maisdanalyser lhistoire dune posture contradictoire.Jean-PaulSartre a affirmé qu³un prix Nobel de physique ne pou-vait etre considéré comme un《intellectuel》que sil in-tervenait dans la vie publique au nom de son savoir,bienque le titre de《 prix Nobel》ne fournisse aucune com-pétence particuliere en politique.Nous sommes là,eneffet,au cceur du problème.Dans Pintroduction dePou-vrage collectif qu'ils ont publié sur l'histoire des intellec-  \n## AVANT-PROPOS\n\ncriteres de définition de《Iintellectuel》,cest le décalage,le déplacement dune sphere de compétence vers uneautre1.Neanmoins,ils ninsistent pas assez sur le fait quece probleme ne concerne ni les journalistes niles ecri-vains.C'est la particularité des savants,en effet,de se dé-finir par'le fait qu'ils parlent un langage que seuls lesspecialistes du meme domaine peuvent comprendre.Lechercheur qui veut se faire entendre dans le champ po-litique doit donc《traduire》son langage et accepter derépondre aux questions d'actualité qui intéressent l","cbCaiectZ2kBeGfi","https://ap.wps.com/l/cbCaiectZ2kBeGfi","pdf",7267400,1,154,"French","fr",114,"# Avant-propos\n## Mise à jour de l’essai\n## Tension entre vérité et action\n## Définition et légitimité de l’intervention\n## Évolution historique de la figure de l’intellectuel","[{\"question\":\"Quel est l’objet central de l’essai tel qu’exposé dans l’avant-propos ?\",\"answer\":\"Analyser les arguments avancés par des universitaires pour justifier leurs interventions politiques, et la manière dont ils construisent des liens entre savoir scientifique et espace civique.\"},{\"question\":\"Pourquoi l’auteur a-t-il remanié l’ouvrage par rapport à la première version ?\",\"answer\":\"Pour mieux focaliser l’analyse sur les problèmes posés par l’intervention intellectuelle dans le débat public et corriger des tendances à proposer une « nouvelle histoire 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