[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-42492-fr":3,"doc-seo-42492-114":30,"detail-sidebar-cat-0-fr-114":83},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},42492,13056703020460,"Valentina","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/be000253dac470eee5d?_k=1778207105932848923",59,"Littérature","L’identité-rhizome dans Archéologie du chaos (amoureux) de Mustapha Benfodil","L’identité-rhizome s’inscrit dans une étude du roman Archéologie du chaos (amoureux). Le texte met en lumière Yacine Nabolci, Don Juan amoureux des livres, et Marwan Kanafani, antihéros marginal, dont la trajectoire devient le support d’une quête narrative. L’analyse explore comment le roman dresse le portrait de l’Algérie contemporaine à travers l’humour transgressif abordant politique, famille, corruption, crise sociale et économique, religion, sexualité et condition féminine. La recherche souligne aussi l’usage d’une hybridité textuelle, linguistique et référentielle, notamment avec Cioran.","ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﻭ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ  \nMINISTRE DE L’ENSEIGNEMENT SUPERIEUR ET DE LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE  \nⴰⵖⵍⵉⴼⵏⵓⵙⴻⵍⵎⴻⴸⵓⵏⵏⵉⴴⴴⵓⵏⴰⴸⵉⵓⵙⵏⴰⵏ  \nⵝⴰⵙⴸⴰⵡⵉⵝⵏⵍⵎⵓⵍⵓⴸⴰⵝⵎⵄⴻⵎⵎⴻⵕⵏⵝⵉⵣⵉⵓⵣⵣⵓ  \nⵝⴰⵣⴻⴷⴷⴰⵢⵝⵏⵜⵙⴻⴿⵍⵉⵡⵉⵏⴸⵝⵓⵝⵍⴰⵢⵉⵏ  \nUNIVERSITE MOULOUD MAMMERI DE TIZI-OUZOU  \nFACULTE DES LETTRES ET DES LANGUES  \nDEPARTEMENT DE FRANÇAIS  \nﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﻮﻟﻮﺩ ﻣﻌﻤﺮﻱ - ﺗﻴﺰﻱ ﻭﺯﻭ  \nﻛﻠﻴﺔ ﺍﻟﻶﺩﺍﺏ ﻭ ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ  \nN° d’Ordre :    \nN° de série :    \nMémoire en vue de l’obtention du diplôme de Master II  \nDOMAINE : Lettres et Langues Etrangères  \nFILIERE : Langue Française  \nSPECIALITE : Littérature et Civilisation  \nThème  \n\n| L’identité-rhizome dans Archéologie du chaos (amoureux) de Mustapha Benfodil |  |\n| --- | --- |\n\nPrésenté par :  Rapporteur :  \nM. Benali Sofiane M. SADI Naïm  \nM. Aid Jugurtha  \nMembres du jury :  \nPrésident : M. HAMDI Mahdi, M.C.B, à l’UMMTO  \nRapporteur : M., SADI Naïm M.C.B, à l’UMMTO  \nExaminateur : M. MADI Abane, M.C.B, à l’UMMTO  \nPromotion 2020  \nRésumé  \nArchéologie du chaos (amoureux) est le récit abracadabrant de Yacine Nabolci, farfelu Don Juan amoureux des livres prétentieux et arrogant qui ne prétend rien moins querévolutionner le monde par la littérature, narré par Marwan Kanafani, antihéros, aussi laid que Yacine est beau, marginal sans un sou, toxicomane et misanthrope à la limite de laschizophrénie, qui ne voit à travers Yacine Nabolci que la personne qu'il aurait voulu être. Alors que Marwan Kanafani décède (laissant son roman inachevé), un flic désabusé et alcoolique refuse de croire à une mort naturelle et s'épuise dans une enquête qui prend formed'une quête, et dans laquelle il se perd... A travers ce roman, c'est un portrait de l'Algérie contemporaine que nous offre l'auteur. Tous les problèmes à laquelle elle est confrontée sont traités avec un humour provocateur et transgressif : la politique, la famille, la corruption, lacrise sociale et économique, la religion, la sexualité, la place de la femme... et une jeunesse perdue, étouffée, qui ne sait comment réinventer un langage de la révolte. Mustapha Benfodils'accorde quelques échappées poétiques et théâtrales dans cette folie littéraire, longue historiette mélangeant l'hilarant, l'absurde et le grotesque, le tout sur fond de mélancolie et de profond fiel. L'écrivain-journaliste truffe son roman de références littéraires, principalement de E. M. Cioran.  \nAbstract  \nThe archeology of confused (lovers) is the absurd tale of Yacine Nabolci, eccentric Don Juan in love with books pretentious and arrogant who claims nothing less than to revolutionize the world through literature, narrated by Marwan Kanafani, antihero, as ugly as Yacine is handsome, penniless marginal, drug addict and melting pot bordering on schizophrenia, who sees through Yacine Nabolci only the person he would have liked to be. While Marwan Kanafani dies (leaving his novel unfinished), a disillusioned and alcoholic cop refuses to believe in a natural death and is exhausted in an investigation that takes the form of a quest, and in which he gets lost ... this novel is a portrait of contemporary Algeria that the author offers us. All the problems she faces are treated with provocative and transgressive humor: politics, family, corruption, social and economic crisis, religion, sexuality, the place of women ... and a lost youth. , stifled, who does not know how to reinvent a language of revolt. Mustapha Benfodil allows himself a few poetic and theatrical escapades in this literary madness, a long story mixing the hilarious, the absurd and the grotesque, all against a  \nbackground of melancholy and deep insanity. The writer-journalist stuffs his novel with literary references, mainly by E. M. Cioran.  \nﺍﻟﻣﻠﺧﺹ  \nﺃﺭﻛﻳﻭﻟﻭﺟﻳﺎ ﺍﻟﻔﻭﺿﻰ) ﺍﻟﻌﺷﺎﻕ ( ﻫﻭ ﻗﺻﺔ ﻳﺎﺳﻳﻥ ﻧﺎﺑﻭﻟﺳﻲ ، ﻏﺭﻳﺏ ﺍﻷﻁﻭﺍﺭ ﺩﻭﻥ ﺟﻭﺍﻥ ﻓﻲ ﺣﺏ ﺍﻟﻛﺗﺏ ﺍﻟﻣﺗﻐﻁﺭﺱ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻳﺩﻋﻲ ﺃﻗﻝﻣﻥ ﺇﺣﺩﺍﺙ ﺛﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻣﻥ ﺧﻼﻝ ﺍﻷﺩﺏ ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺭﻭﺍﻥ ﻛﻧﻔﺎﻧﻲ، ﺿﺩ ﺍﻟﺑﻁﻝ، ﺑﺷﻊ ﻣﺛﻝ ﻣﺎ ﻳﺎﺳﻳﻥ ﻫﻭ ﺟﻣﻳﻝ، ﻣﻔﻠﺱ ﻫﺎﻣﺷﻲ، ﻣﺩﻣﻥﻣﺧﺩﺭﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺣﺩﻭﺩ، ﻳﺭﻯ ﻣﻥ ﺧﻼﻝ ﻳﺎﺳﻳﻥ ﻧﺎﺑﻭﻟﺳﻲ ﺍﻟﺷﺧﺹ ﺍﻟﺫﻱ ﻛﺎﻥ ﻳﺭﻳﺩﻩ. ﺑﻳﻧﻣﺎ ﻳﻣﻭﺕ ﻣﺭﻭﺍﻥ ﻛﻧﻔﺎﻧﻲ )ﺗﺎﺭﻛًﺎ ﺭﻭﺍﻳﺗﻪ","cbCaikgCux5t9ydC","https://ap.wps.com/l/cbCaikgCux5t9ydC","pdf",434448,4,1,60,"French","fr",114,"# Introduction\n# Chapitre I : Le personnage-rhizome\n## Yacine Nabolci ou le personnage interconnecté\n## Marwan K ou le personnage multiple\n## L’hétérogénéité de la bande à « baader » ou du groupe A.G.I.R\n# Chapitre II : Le texte-rhizome\n## La multi-généricité\n## L’intertextualité rhizomique\n## L’art de la fragmentation\n## La mise en abyme\n# Chapitre III : La langue-rhizome\n## Hybridité et métissage linguistique\n## Les emprunts linguistiques\n## De langue scripturale ou langage symbolique\n# Conclusion\n# Bibliographie","[{\"question\":\"Comment l’étude caractérise-t-elle le « texte-rhizome » ?\",\"answer\":\"Le texte-rhizome est analysé via la multi-généricité, l’intertextualité rhizomique, l’art de la fragmentation et la mise en abyme.\"}]",1783353161,92,{"code":4,"msg":31,"data":32},"ok",{"site_id":25,"language":24,"slug":33,"title":13,"keywords":34,"description":14,"schema_data":35,"social_meta":78,"head_meta":80,"extra_data":82,"updated_unix":28},"rhizome-identity-in-archeologie-du-chaos-amoureux-by-mustapha-benfodil","",{"@graph":36,"@context":77},[37,53,68],{"@type":38,"itemListElement":39},"BreadcrumbList",[40,44,48,51],{"item":41,"name":42,"@type":43,"position":21},"https://docshare.wps.com","Home","ListItem",{"item":45,"name":46,"@type":43,"position":47},"https://docshare.wps.com/fr/document/","Document",2,{"item":49,"name":12,"@type":43,"position":50},"https://docshare.wps.com/fr/document/littérature/",3,{"item":52,"name":13,"@type":43,"position":20},"https://docshare.wps.com/fr/document/rhizome-identity-in-archeologie-du-chaos-amoureux-by-mustapha-benfodil/42492/",{"url":52,"name":13,"@type":54,"author":55,"headline":13,"publisher":57,"fileFormat":60,"inLanguage":24,"description":14,"dateModified":61,"datePublished":62,"encodingFormat":60,"isAccessibleForFree":63,"interactionStatistic":64},"DigitalDocument",{"name":9,"@type":56},"Person",{"url":41,"name":58,"@type":59},"DocShare","Organization","application/pdf","2026-07-20","2026-07-06",true,{"@type":65,"interactionType":66,"userInteractionCount":20},"InteractionCounter",{"@type":67},"ViewAction",{"@type":69,"mainEntity":70},"FAQPage",[71],{"name":72,"@type":73,"acceptedAnswer":74},"Comment l’étude caractérise-t-elle le « texte-rhizome » ?","Question",{"text":75,"@type":76},"Le texte-rhizome est analysé via la multi-généricité, l’intertextualité rhizomique, l’art de la fragmentation et la mise en abyme.","Answer","https://schema.org",{"og:url":52,"og:type":79,"og:title":13,"og:site_name":58,"og:description":14},"article",{"robots":81,"canonical":52},"index,follow",{"doc_id":7,"site_id":25},{"code":4,"msg":5,"data":84},[85,90,94,97,100,102,106,110,114,118],{"id":86,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":87,"show_sort_weight":88,"slug":89},67,"Général",61,"general",{"id":91,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":92,"show_sort_weight":22,"slug":93},66,"Art de vivre","lifestyle",{"id":88,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":95,"show_sort_weight":22,"slug":96},"Bande dessinée","comic",{"id":22,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":98,"show_sort_weight":22,"slug":99},"Examen","exam",{"id":11,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":12,"show_sort_weight":22,"slug":101},"literature",{"id":103,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":104,"show_sort_weight":22,"slug":105},64,"Recherche & Rapport","research-report",{"id":107,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":108,"show_sort_weight":22,"slug":109},58,"Récits & Romans","story-novel",{"id":111,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":112,"show_sort_weight":22,"slug":113},65,"Religion & Spiritualité","religion-spirituality",{"id":115,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":116,"show_sort_weight":22,"slug":117},63,"Santé & Soins","healthcare",{"id":119,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":120,"show_sort_weight":22,"slug":121},62,"Technologie","technology"]