[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-41496-fr":3,"doc-seo-41496-114":30,"detail-sidebar-cat-0-fr-114":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},41496,8796095461610,"Oliver","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_276721f389ce27ea32af1340a28f341c",59,"Littérature","Lectures politiques des mythes littéraires au XXe siècle : Mythe, littérature et politique","Étude des « lectures politiques des mythes littéraires » au XXe siècle, organisée autour de la triade mythe, littérature et politique dans le « siècle des extrêmes ». Le texte examine comment des figures et récits (Phèdre, Atlantide, Don Quichotte, Prométhée, héros romantique) deviennent des supports d’interprétations idéologiques selon les contextes historiques. Une section élargit l’analyse aux mythes d’origine biblique en articulant religion et pouvoir. Le parcours montre aussi, de l’entre-deux-guerres à l’Occupation et aux régimes dictatoriaux, l’usage ambigu du mythe : soumission, lucidité, résistance et témoignage.","Lectures politiques des mythes littéraires au XXe siècle-Mythe, littéra... [http://books.openedition.org/pupo/1435](http://books.openedition.org/pupo/1435)  \nPresses  universitaires de Paris Ouest  \nLectures politiques des mythes littéraires au XXe siècle | Sylvie Parizet  \nMythe, littérature et  \npolitique  \nSylvie Parizet  \np. 13-23  \nFull text  \n1 IL SEMBLERAIT qu’en matière de mythes, nous soyons voués à être schizophrènes. D’uncôté, nous admirons, à juste titre, les grandes figures littéraires que la tradition nous aléguées : nous savourons avec délices les moindres pages du Quichotte et applaudissons aux pièces d’Eschyle et de Racine. D’un autre côté, un mouvement de répulsion nous saisit en songeant à l’utilisation que les politiques de tous bords font de ces mêmesmythes : de sinistre mémoire sont désormais, à cet égard, les légendes germaniques, sansavoir pour autant, hélas, l’exclusivité en la matière – comme le montre l’exploitation de la figure de Prométhée par le pouvoir communiste en RDA ou en Albanie. Pour autant, la distinction que l’on vient d’établir est-elle si tranchée ? Peut-on raisonnablement croire en une solution de continuité entre l’œuvre littéraire, qui serait d’essence noble, et la vie politique, qui ferait un vil usage de ce précieux héritage ?  \n2 Si la collusion du politique avec le mythe a souvent été mise en lumière1, et si le lien entre littérature et politique a donné lieu à de nombreux ouvrages2, il existe encore peu detravaux visant à mettre au jour les « lectures politiques des mythes littéraires » . C’est latâche que s’est assignée le colloque organisé à l’université Paris Ouest les 14, 15 et 16 avril 2005 dans le cadre du centre de recherches « Littérature et poétique comparées » . Une vingtaine d’intervenants, auxquels se sont joints de nombreux chercheurs participant aux débats3, se sont réunis pour explorer les arcanes de cette triade « mythe, littérature et politique » au sein d’une période historique bien déterminée, le « siècle des extrêmes » .  \n3 La première partie de ce volume rassemble les contributions des chercheurs quis’attachent au devenir d’une figure ou d’un récit tout au long du siècle. Ces articles permettent d’avoir une vue d’ensemble des lectures politiques de certains mythes, telsqu’en eux-mêmes les grands événements historiques (révolutions, guerres mondiales, montée des totalitarismes, décolonisation) les ont façonnés. Ils portent sur Phèdre (V.  \n1 sur 7 17/ 11/2014 19:05  \nLectures politiques des mythes littéraires au XXe siècle-Mythe, littéra... [http://books.openedition.org/pupo/1435](http://books.openedition.org/pupo/1435)  \nGély), l’Atlantide (P. Vidal-Naquet et C. Foucrier) et Don Quichotte (D. Perrot), ainsi que  \nsur la réception de Prométhée en RDA (C. Klein) et du « héros romantique » en Pologne  \n(J. Nowicki) .  \n4 Les travaux consacrés à des mythes d’origine biblique sont regroupés, quant à eux, au sein  \nd’une seconde section de l’ouvrage : à la triade « mythe, littérature et politique » s’ajoute  \nalors un quatrième terme, « religion », cette dernière ayant, comme chacun sait – et pas  \nseulement dans les théocraties – partie liée avec le pouvoir. Ces articles analysent tour à  \ntour la portée politique de la figure de Jérémie (J.-Y.Masson), de Moïse (F. Leichter  \nFlack) ou de Caïn (C.Hussherr), ou encore les enjeux idéologiques d’épisodes comme le  \n« festin de Balthazar » (I. Cani-Wanegffelen). L’étude du Dies irae de Penderecki (D.  \nChauvin), Oratorio d’Auschwitz, qui clôt ce parcours, renvoie à l’utilisation d’un  \nimportant matériau biblique tiré de l’Ancien Testament (Psaumes) comme du Nouveau  \n(Évangiles et Apocalypse) : la structure même de l’oratorio,chute,mort et rédemption,  \ncorrespondant à trois temps du rite pascal, flagellation, mort et résurrection.  \n5 Un dernier ensemble de contributions permet de voir se dessiner, dans le parcours  \nchronologique ainsi esquissé, les rapports riches et ambigus – douloureux souvent,  \nlibérateurs p","cbCaiavz7gnTelGm","https://ap.wps.com/l/cbCaiavz7gnTelGm","pdf",194463,2,1,7,"French","fr",114,"# Mythe, littérature et politique : problématique\n## La mise en évidence des lectures politiques des mythes\n# Typologies de figures et récits mobilisés\n## Destin d’une figure ou d’un récit au fil du siècle\n## Réceptions et usages politiques de figures emblématiques\n# Mythes d’origine biblique et pouvoir\n## Jérémie, Moïse, Caïn et enjeux idéologiques\n## Dies irae et l’oratorio d’Auschwitz\n# Écrivains face aux tourments de l’Histoire\n## « Bon usage du mythe » et risques de l’irrationnel\n## Résistance, témoignage et actualité politique","[{\"question\":\"Quel cadre général organise l’étude des lectures politiques des mythes littéraires ?\",\"answer\":\"L’étude explore la triade « mythe, littérature et politique » sur une période marquée par le « siècle des extrêmes », en montrant comment figures et récits sont relus et réinvestis selon les contextes historiques.\"},{\"question\":\"Quels types de mythes sont examinés dans l’ouvrage ?\",\"answer\":\"Le texte distingue d’abord des mythes et récits littéraires (comme Phèdre, l’Atlantide, Don Quichotte, ou la réception de Prométhée), puis une seconde partie consacrée aux mythes d’origine biblique où « religion » s’ajoute à la triade.\"},{\"question\":\"Comment les auteurs utilisent-ils le mythe face aux régimes dictatoriaux et aux horreurs de l’Histoire ?\",\"answer\":\"Les contributions décrivent des usages ambigus : soumission à une idéologie ou, à l’inverse, lucidité et désir de résister. 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