[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-37879-fr":3,"doc-seo-37879-114":29},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":4,"is_deleted":4,"is_public":20,"is_downloadable":20,"audit_status":20,"page_count":21,"language":22,"language_code":23,"site_id":24,"html_lang":23,"table_of_contents":25,"faqs":26,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":27,"read_time":28},37879,687197207057,"Sage","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_29158cc5080c5b710cf443261637dec0",59,"Littérature","Parcours de la reconnaissance - Trois études","Essai consacré à la reconnaissance, fondé sur trois conférences tenues à l’Institut für die Wissenschaften des Menschens de Vienne, puis retravaillées et enrichies au Centre des Archives Husserl de Fribourg. L’enjeu consiste à analyser le statut sémantique du terme « reconnaissance » dans le discours philosophique, en soulignant l’absence d’une théorie équivalente à celle de la connaissance. Le texte propose une dynamique argumentative liant reconnaissance‑identification, reconnaissance des entités par leur ipséité, reconnaissance mutuelle et équation finale entre reconnaissance et gratitude, selon un renversement grammatical entre voix active et voix passive.","les essais  \nStock  \nRCSRASSANCE  \nPal Ricnurapahli dmirmen vi   faw Andrlxmojpoe:Fdnicnd Sud,19083.LrMim/kicaine fi(EditiosduSeuil.2030>,largue 19991prstigieispis Ealzan purlapahiksiphietkeprst ouvregc.issude conflcncotanes:Vinne ctTiurg sidtrallencnicnoshispour lagulasico cn fianyais,puralt simialancmeac anglak.cn allkmand ten pelonis.  \nnaisance\"au plan du discours philosophique.C'est un fait quilnexiste pas de chcorie delatcconnaisance digne de ce nom.Orcette lacune crontante fit conraste avec La relative cohc-rence qui permet au mot lui-meme de figurer dans un dictionnaire comme une unité lexicaleunique en dpit deha multiplicite deses acceptions.  \nDoù ke pari de ce livre :conferer a la suite quclque peuhérérogene des occurrences philo-sophiques connuesdu terme \"reconnaissance la cohérencedune polysemie reglee,dignededonner la répliqueacelle du planlexical.  \nPourleditedunmot.Ladynamiquequienrainelinvestigztion conisteenun renversement anplan meme deba grammziredu verbe reconnaitre”,de son usgeilavoix asctiveason usagedhvoix passive:je reconnas activementquclque chose,des peronnes,moi-méme,mais je demandeaetre reconnu par les aures.Et si,par bonheur,il marive de lare a reconnaissance devienu  \nPaul Riccur  \n# Parcours\n\nde la reconnaissanceTrois études  \n## Les essais\n\nCollection dirigée parFrancois Azouvi  \nA Frans Vansina,frere mineur;mon ami le plus ancien.  \n# Avant-propos\n\nCet essai consacré à la reconnaissance est issu detrois conférences données sous ce titre à l’Institut fürdieWissenschaftendes MenschensdeVienne,etreprisessous une forme plus élaboree au Centre des ArchivesHusserl de Fribourg.C'est la version francaise de cesconferences de Vienne et de Fribourg,ultérieurementretravaillees et enrichies,que je publie ici.  \nL'investigation a été suscitee par un sentiment deperplexité concernant le statut sémantique du termememe《reconnaissance》au plan du discours philo-sophique.C'est un fait qu'il n'existe pas de théorie dela reconnaissance digne de ce nom à la facon dont ilexiste une ou plusieurs théories de la connaissance.Orcette lacune étonnante fait contraste avec la sorte decohérence qui permet au mot《reconnaissance》defigurer dans un dictionnaire comme une unité lexicaleunique en dépit de la multiplicité,que cette unité lexi-cale enveloppe,des acceptions attestées au sein de lacommunauté langagiere rassemblee par la meme lan-gue naturelle,en I'occurrence la langue francaise.  \nLe contraste entre la dispersion d’apparence alea-toire des occurrences du mot au plan du discours philo-sophique etla sorte de polysémie réglée issue du travaildu lexicographe constitue la situation de départ géné  \n# PARCOURS DE LA RECONNAISSANCE\n\nratrice delaperplexité evoquéeàl'instant.Cetembarrasinitial sorten outre aggravé de la comparaison entre lesacceptions philosophiques du mot 《reconnaissance》attestees par I'histoire des idees philosophiques.Toutse passe comme si l'hétérogénéité des événements depensée qui régissent I'émergence de problématiquesphilosophiques nouvelles avait pour premier effet dedisperser les significations potentiellement philo-sophiques et de les conduire au voisinage de la simplehomonymie.  \nCet essai est né d'un pari,celui de confereràla suitedes occurrences philosophiques connues du mot《reconnaissance》 la cohérence d'une polysémieréglee,digne de donner la réplique à celle du planlexical.L'introduction de cet essai est consacrée auxhypotheses de travail qui ont présidé àla constructionde I'argument du livre,à savoir la dynamique quipréside d'abord à la promotion de la reconnaissance-identification,ensuite à la transition qui conduit delidentification de quelque chose en général àla recon-naissance par elles-memes d'entités spécifiees parI'ipséité,puis de la reconnaissance de soi à la recon-naissance mutuelle,jusqu'à I'ultime équation entrereconnaissance et gratitude,que la langue francaiseest une des rares langues à honorer.  \nPour le dire d'un mot,la dynamique qui entraineI'investigation consiste en un renve","cbCaibj7tfvbDXqd","https://ap.wps.com/l/cbCaibj7tfvbDXqd","pdf",11156328,1,395,"French","fr",114,"# Avant-propos\n## Les conférences à Vienne et Fribourg\n# Parcours de la reconnaissance\n## Perplexité et statut sémantique du terme\n## Polysémie réglée et cohérence conceptuelle\n## De l’identification à la reconnaissance mutuelle\n## Grammaire du verbe « reconnaître » et renversement voix active/passive","[{\"question\":\"Pourquoi l’essai se concentre-t-il sur le terme « reconnaissance » ?\",\"answer\":\"L’investigation naît d’une perplexité sur le statut sémantique du mot « reconnaissance » dans le discours philosophique, où il n’existe pas de 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