[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-41813-fr":3,"doc-seo-41813-114":29,"detail-sidebar-cat-0-fr-114":90},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":20,"language":22,"language_code":23,"site_id":24,"html_lang":23,"table_of_contents":25,"faqs":26,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":27,"read_time":28},41813,1099514067415,"Rowan","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/100002539d78ffe74a7?x-image-process=image/resize,m_fixed,w_180,h_180&k=1779092875211072502",59,"Littérature","Pour une théorie de la production littéraire","Préface pour la réédition anglaise de 2006 consacrée à l’ouvrage de Pierre Macherey, publié à Paris en 1966. Le texte replace cette théorie dans le contexte des débats critiques britanniques marxistes, en lien avec Althusser et la critique de la tradition humaniste. La littérature y est définie non comme reflet ou expression du sujet, mais comme un processus de production indépendant de l’intention de l’auteur. La critique, elle, déplace l’œuvre et met au jour son non-dit, ses silences et divergences historico-structurelles.","Pour une théorie de la production littéraire-Préface pour la réédition a... [http://books.openedition.org/enseditions/665](http://books.openedition.org/enseditions/665)  \nENS Éditions  \nPour une théorie de la production littéraire | Pierre Macherey  \nPréface pour la réédition  \nanglaise de 2006  \nTerry Eagleton  \np. 9-12  \nFull text  \n1 Publié à Paris en 1966, Pour une théorie de la production littéraire de Pierre Machereyeut l’effet d’une onde de choc sur les cercles littéraires britanniques de gauche avant même la parution de sa traduction anglaise en 1978. Écrit à la veille des événements de mai 1968, l’ouvrage préfigurait déjà ce bouleversement radical par ses théoriesaudacieuses et sa clarté austère. Il apparut sur la scène britannique au début des années 1970, à un point culminant du militantisme et de la productivité de la critique marxiste et, en ce sens, il n’aurait pu souhaiter un accueil plus favorable. Cette étude, qui était passéeplutôt inaperçue à Paris et dont l’auteur occupait à l’époque un modeste poste de maîtreassistant, fut soudainement considérée comme la dernière nouveauté et portée aux nues par des critiques radicaux britanniques à la recherche d’une alternative à Georg Lukács (à qui ce livre constitue entre autres une riposte implicite), et qui étaient de toute façon de plus en plus influencés par les théories du mentor de Macherey, le philosophe marxiste Louis Althusser. Macherey eut à cette époque, lors d’un séjour en Angleterre, une réaction à sa célébrité qui tenait plus de la stupéfaction gauloise que de lajoie débordante : il était, observa-t-il avec humilité, un philosophe et non un critique littéraire.  \n2 En réalité, Macherey fut le premier critique althussérien. Le livre, en deux mots, regroupe certains concepts fondamentaux définis par Althusser – production, problématique, idéologie, savoir scientifique et autres concepts apparentés – et les applique à l’œuvre littéraire, ce à quoi ils n’étaient pas vraiment destinés au départ. Cette présentation del’ouvrage ne met cependant pas en évidence l’originalité de Macherey, qui n’hésite pas à sortir des sentiers battus. Son livre ne propose rien de moins qu’une approche totalement nouvelle de la littérature qui, en toute modestie et sans ostentation, démolit scandaleusement toute une brochette de figures humanistes libérales. Le texte littérairene doit pas être considéré comme une « expression » du sujet humain ou comme un « reflet » de la réalité . Il n’a ni profondeur, ni centre, ni unité, ni point d’origine unique.  \nCe n’est pas le produit d’une intention de l’auteur, mais le fruit d’un processus de  \nproduction semblable à celui d’une chemise ou d’un scooter, qui fonctionne au moyen de  \nprocédures assez indépendantes de ce que le producteur avait en tête. L’auteur, remarque  \n1 sur 4 17/ 11/2014 19:13  \nPour une théorie de la production littéraire-Préface pour la réédition a... [http://books.openedition.org/enseditions/665](http://books.openedition.org/enseditions/665)  \nMacherey, est « le premier lecteur de son œuvre » .  \n3 Les implications pour la critique sont tout aussi radicales. La critique n’est pas un refletou une réduplication de l’œuvre littéraire, mais un travail sur celle-ci qui la déplace complètement dans un autre espace, ce qui la fait comprendre d’une manière en principe inaccessible à l’œuvre elle-même. Plutôt que de se contenter de développer ce qu’on pourrait appeler la conscience propre de l’œuvre, reflétant pour ainsi dire la manière dont elle se voit (ou aimerait se voir), l’analyse critique, comme la psychanalyse sur laquelles’appuie en bonne partie la méthode de Macherey, cherche à révéler son « inconscient » ou sa face cachée. Comme le psychanalyste qui écoute son patient ou sa patiente, elle saisit ce qui est exprimé à travers ce qui n’est pas exprimé – à la lumière des répressions,évasions, glissements et contradictions symptomatiques du texte et de ses silences éloquents. C’est dans le « non-dit » de l’œuvre, et n","cbCaimPWe8fT2ass","https://ap.wps.com/l/cbCaimPWe8fT2ass","pdf",94701,4,1,"French","fr",114,"# Introduction historique\n## Publication et réception\n# Approche théorique de Macherey\n## Conceps : production, problématique, idéologie\n## Anti-modèle de l’expression et du reflet\n# Méthode de la critique\n## Déplacement de l’œuvre et inconscient\n## Révélations par le non-dit\n# Idéologie et forme littéraire\n## Mise en scène de l’idéologie\n## Distanciation et objectivation","[{\"question\":\"Quel contexte historique la préface associe-t-elle à l’impact de l’ouvrage de Macherey ?\",\"answer\":\"L’ouvrage de 1966 est présenté comme anticipant les bouleversements autour de 1968 et comme ayant marqué la scène britannique au début des années 1970, au cœur du militantisme et de la productivité de la critique marxiste.\"},{\"question\":\"Comment la préface définit-elle l’œuvre littéraire par rapport à l’intention de l’auteur 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