[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-106614-fr":3,"doc-seo-106614-114":31,"detail-sidebar-cat-0-fr-114":92},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":28,"seo_description":14,"update_tm":29,"read_time":30},106614,962084928904,"Asher","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_155a257f0dc6eb9ab79c44ca47cae57d",65,"Religion & Spiritualité","Na bɔmɔ̀ Yesùà - Na bɔmɔ̀ Yesùà Jésus est trahi","Texte liturgique en français et en langue locale décrivant les événements de la trahison de Jésus. Le récit s’ouvre sur la prophétie et l’annonce du départ vers Jérusalem, puis suit l’accomplissement des paroles lorsque Jésus se rend à la ville. Il relate la marche, la présence de la trahison menée par Judas, et le déroulement jusqu’aux moments de repas et aux actes qui mènent à la capture. L’ensemble met l’accent sur la menace, la décision et la dynamique vers l’arrestation, avec les paroles attribuées à Jésus.","14  \nNa bɔmɔ̀ Yesùà  \nJésus est trahi  \nNouveau Testament 14  \nLuc 18.31-34 ; 22. 1-7, 19-20 Jean 13.21-22, 30-35 ; 14.3, 15-17  \n14  \nNa bɔmɔ̀ Yesùà  \nJésus est trahi  \nCABTAL  \nB. P. 16550  \nYaoundé République du Cameroun [E-mail : info@cabtal.org](E-mail : info@cabtal.org)  \n2025  \nBaka Cameroon  \nNa bɔmɔ̀ Yesùà  \nLìkànɔ̀ a Yesùà a mbì kɛ̀ nɔɔ̀ wà kuno a ngɛ́ bɔ̀mɔ̀o lɛ́ tɛ nɛ̀. Lìkànɔ̀ ná, ekɛ̀.  \nYesùà ɔ̀ɔ na nɔ́ɔ̀ tɛ wà kuno a ngɛ́ó tɛ na manà pó we a Komba.  \nYesùà tɛ wà kuno a ngɛ́ó pe : « Gɔ́ nì a kpɔto nà ngbengbe. » Kpɔto nà ngbengbe ná e lɛ́ Yèlusalɛ̀mì .  \nKɔ̀ ngɛ́ Yesùà á nyì pe kɔ̀mbɛ wó moò lɛ́ jɔ̀ a Yèlusalɛ̀mì . Ekɔ̀, wá gɔ, wá gɔ, wá gɔɔɔ…  \nPe wó gɔ okò, Yesùà tɛ wà kuno a ngɛ́ó pe : « Èe kɛ̀ wà ngomà we a komba na mbɛ̀lio wó ngòmào ɔ̀ɔ nɛ̀, èená a dɔ na kɔ́tɔ̀ . Ngó wó ngòmào pe, kɔ̀mbɛ wó i wà boò boo, wá mijɔ́ ɛ̀, wá gbo ɛ́, endè wá moò lɛ́. A kɛ bìtì batà, ngɛ́ mòmóló á jukò a kò . »  \nPe Yesùà ngomà koà, wà kuno a ngɛ́ó ngó wá jɛ̀ kɔ̀ jɛ̀. Wó ndé na jɛ̀ jókò à bumá ó a èe kɛ̀ Yesùà á manà pó nɛ̀. Wá dòto kɔ̀ yekeyèkè .  \nEkɔ̀, Yesùà wó tɛ wà kuno a ngɛ́ó ngó wá gɔ kɔ̀ gɔ̀ a Yèlusalɛ̀mì .  \nPe wó gɔ okò, wá kɔtɔ̀ . E ɔ̀ɔ tɛ ngbe tí ɓè jɔ̀ ɓo. Ngbe tí ɓè ná e ɓè kɛ̀ a mbì kɛ̀ Komba é bɔ̀tɔ̀o ɔ̀ɔ tɛ wà Isaeloo kɔ̀pɛ a ɓò lúɓà bitɛ wà Èjiteo nɛ̀.  \nBoo kɔ̀pɛ wá lɛ̀ji a gba a ngó, wá gɔ à ngbe ɓè ná . Wá gɔ, wá gɔ, wá gɔ… Boo kɔ̀pɛ wá kɔtɔ̀ a Yèlusalɛ̀mì .  \nTie ná kɔ̀, nɔɔ̀ wà kuno a Yesùà é ɓà ye na gɔ abɔmɔ̀ Yesùà bitɛ nɔɔ̀ tí bo nà nda a Komba kɛ̀nɔ̀ɔ wó ɓà ye na moò Yesùà nɛ̀. Wà kuno a Yesùà ná e lɛ́ Yuda. Sátànì wà sítí á dɔ na lì à búmá Yuda pe é mɛɛ̀ sítí ná .  \nEkɔ̀, Yuda á gɔ na kɔtɔ̀ bitɛ bo kɛ̀nɔ̀ɔ wó à ye namoò Yesùà ɛ̀. É tɔ́ pe : « I tɔ peè sáka, ma manà pe i  \nmbì kɛ̀ kɔ̀mbɛ i gɔ na i tɛ Yesùà ɛ̀. » Ekɔ̀, wá tɔ pɛ́ lɛ̀ sáka, á jà .  \nTie ná kɔ̀, Yesùà wó tɛ wà kuno a ngɛ́ó wá sangìà tɔ́ ndánda kpóde. Wá dɔ ajojo na ɓè. Wá jo nà ngó . Wá jo, wá jo, wá jo…  \nWá jo nà ngó jo ná pena mbì kɛ̀ boo kɔ̀pɛ wó ɓà jotɛ jo na ɓè ná ɛ̀.  \nPe wó jo koà, Yesùà á ja mapà . Á gomò . Á tɔ pe wà kuno a ngɛ́ó . É tɔ́ pe : « Jo kɛ̀ e ngòbò lè kɛ̀ kpíkpì à lonjò i nɛ̀. I ja, i jo. »  \nEkɔ̀, Yesùà á ja kina gbanga nà pe. É tɛ wà kuno angɛ́ó pe : « Pe kɛ̀ e njɛ a lè kɛ̀ e túkò à lonjò i nɛ̀. Ija, injo. Ngayi sì kina i ngɔ̀ mɛɛ̀ lànɛ̀ mbì kɛ̀ ma à mɛɛ̀ nɛ̀ à na tɔɔ̀ lè tɛ . »  \nÈe ná kɛ̀ makàlà kɛ̀ boo wá jo tɛ jo na lòti ná ɛ̀.  \nÀ ɓo yíɛ̀ ngɛ́, Yesùà bumɛ́ ndé a lɛkɛ̀ tɛ .  \nÉ tɛ wà kuno a ngɛ́ó pe : « Bo kpóde nɛ̀ à paki a ngikɔ̀mbɛ é bɔmɔ̀ lè . I à jɛ̀ kò ? »  \nWà kuno a ngɛ́ó ngó wá sià tɔ́ à paki a ngó, ngá ngà ngá ngà ngá… Ndé na nyì bo kɛ̀ é ɓà ngomà tɛ ɛ̀. 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