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Le texte retrace la transition entre des chroniques sans forme littéraire et un genre historiographique visant un niveau artistique. L’auteur confronte les conceptions de Cicéron (notamment dans le De oratore et le De legibus) aux pratiques antérieures et aux comparaisons avec l’historiographie grecque, afin de préciser rapports et différences de l’éloquence et de 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LATINES\n\nsoUS LA DIRECTION DE  \nJ.MABOUZEAU  \nSRIB ScIBNTIFIQUB—XXVII一  \nCICÉRON  \nET  \nL'HISTOIRE ROMAINE  \nPAR  \nMICHEL BAMBAUD  \nMA1TRE DE CONFERENCES A LA FACULTÉ DES LETTRES DE LYONDOCTEUB ES LETTRES  \nSOCIÉTÉ D’ÉDITION《 LES BELLES LETTRES》  \n95,BOULBVARD RASPAIL,PARIS,vI  \n## CICÉRONET L'HISTOIRE ROMAINE\n\nCette these a été soutenue,le 24 mai 1952,àla Sorbonne.Depuisplus de siz ans,M.le professeur Boulanger avait bien voulu enaccepter la direction.Pour ses conseils,pour ses encouragements,pour toute la bienveillance qu'il nous a maintes fois témoignee,nousle prions de trouver ici Iexpression de notre vive et respectueusereconnaissance.  \nNous remercierons aussi M.le professeur Galletier pour sesremarques,si utiles,et dont,nous lespérons,nous aurons su tirerprofit pour notre liore.  \nEnfin,nous aurions eu peine à publier notre travail s'il n'avaittrouvé place dans la Collection d'Etudes latines.Nos remerciementsbien sinceres vont à M.le professeur Marouzeau,administrateurde la Société,qui lui a réservé un accueil favorable.  \nMichel RAMBAUD.  \nCHAPITRE PREMIER  \n## LA VOCATION HISTORIQUE DE CICÉRONET L'ART ORATOIRE\n\nC'est apres la mort de Ciceron queI'histoire romaine devint un genrelittéraire,comme si elle bénéficiait  \nYocation historiquede Cicéron.  \nindirectement des pensees nouvelles et du style classique dontI'auteur de tant de discours et de nombreux traités avait enrichisa patrie.Salluste donne ses monographies,puis ses Histoires,enrecherchant,il est vrai,une forme dont Iesthétique semble toutopposée à celle du grand orateur;Tite-Live écrit cet ouvragedigne de la grandeur romaine,où I'on se plait à reconnaitre I'al-liance des traditions annalistiques et de I'éloquence cicéronienne.Cette belle période de I'historiographie n'était pas déparee pardautres écrivains moins grands,Cornélius Népos,Asinius Pol-lion ou Trogue-Pompee,qui,d’ailleurs;ne se borna pas à un sujetnational.Avant Cicéron,il n'y avait pas d'histoire romaine,mais,tout au plus,des chroniques sans art.Il I'a écrit lui-meme dans leDe legibus¹et sous une forme qui signifie que cette pensee estcommune à Atticus,son érudit ami,et à lui:《I'histoire manqueà notre littérature 》。  \nLui-meme,il a appelé le temps où Rome aurait une histoiredigne d’elle.Sa pensée est claire:les tableaux de I'historiographieantérieure qu'il retrace dans lc De oratore(II,12,51-54)et dansle De legibus(F,2,6-7)ont un sens;ils définissent un moment.Jusque-là,Fabius,Caton,Pison,et meme Antipater ou Sisennaont écrit I'histoire sans recherche littéraire.Malgré les effortsd'Antipater,on peut les appeler des(narratores 》,ce ne sont pasdes artistes,《 exornatores²》.Jusque-là,donc,I'historiographie  \n1.I,2,5:《Abest enim historia litteris nostris,ut et ipse intelligo,et ex te persaepeaudio.》  \n2.(Par opposition à Antipater):aceteri non exornatores rerum,sed tantummodo nar-  \nromaine n'a su qu'exposer les faits,et cette matiere doit recevoirune forme.Le genre historique pour atteindre à un niveau litté-raire a besoin d’un homme qui sache écrire,c'est-a-dire d'un ora-teur.De là,les formules souvent citées:  \nAge uero,inquit Antonius,qualis oratoris et quanti hominis in di-cendo putas esse historiam scribere¹?  \nuidetisne quantum munus sit oratoris historia²?  \n…quippe quum sit opus,ut tibi quidem uideri solet,unum hoc ora-torium maxime³.  \nAucune de ces formules ne signifie que I'histoire doive etretraitée comme le sujet d’un discours,ni suivant les memes mé-thodes,ni meme dans un style semblable.Rien qui autorise à latraiter comme une narration oratoire:sur ce point précis,I'Oratorapportera un éclaircissement tardif,mais net:les narrations desdiscours ne doivent pas ressembler à de I'histoire4.Sur les rap-ports et les differences de éloquence et de I'histoire,le De legibusest fort concis;c'est qu'il se fonde sur le De oratore,dont il reprendet prolonge la pensee.Or,dans ce premier traité,nulle confusionentre genre historique et d","cbCaikFkkHOpmZlr","https://ap.wps.com/l/cbCaikFkkHOpmZlr","pdf",3112400,146,"French","# CICÉRON ET L'HISTOIRE ROMAINE\n## LA VOCATION HISTORIQUE DE CICÉRON ET L'ART ORATOIRE","[{\"question\":\"Quel rôle Cicéron joue-t-il dans l’apparition d’un genre historique littéraire à Rome ?\",\"answer\":\"Après la mort de Cicéron, l’histoire romaine devient un genre littéraire, bénéficiant de nouvelles pensées et du style classique nourris par l’auteur de discours et de traités.\"},{\"question\":\"Pourquoi le texte distingue-t-il les rapports entre éloquence et histoire ?\",\"answer\":\"Le passage insiste sur le fait que les méthodes et le style de l’éloquence ne doivent pas être confondus avec la narration historique; les textes de Cicéron servent à définir ces distinctions.\"},{\"question\":\"Comment la comparaison avec les Grecs éclaire-t-elle la théorie de l’historiographie chez les Latins ?\",\"answer\":\"La comparaison sert à distinguer des applications différentes de l’éloquence et à 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