[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-41657-fr":3,"doc-seo-41657-114":30,"detail-sidebar-cat-0-fr-114":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},41657,7971461740886,"Theodore","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_3d24733baf745e90a7e4bdd5f77d97b2",59,"Littérature","Michel Foucault - Les mots et les choses","Préface de Michel Foucault consacrée à la lecture de Borges et à l’ébranlement des catégories de pensée. À partir d’une taxinomie imaginaire d’animaux, le texte interroge l’impossibilité de penser un ordre qui juxtapose l’innommable. La monstruosité ne réside pas dans la nature des êtres fabuleux, mais dans la ruine du lieu même où ils pourraient coexister. L’énumération devient une critique des conditions d’un classement stable du monde.","# Préface\n\nCe liore a son lieu de naissance dans un texte de Borges.Dansle rire qui secoue à sa lecture toutes les familiarités de la pensée—de la nôtre :de celle qui a notre age et notre géographie一，ébranlant toutes les surfaces ordonnées et tous les plans qui assa-gissent pour nous le foisonnement des etres,faisant paciller etinquiétant pour longtemps notre pratique millénaire du Memeet de l'Autre.Ce texte cite《 une certaine encyclopedie chinoise》où il est écrit que《 les animaux se diisent en:a)appartenantàlEmpereur,b)embaumés,c)appriooises,d)cochons de lait,  \ne)sirènes,f)fabuleux,g)chiens en liberté,h)inclus dans laprésente classification,i)quis'agitent comme des fous,j)innom-brables,k)dessinés avec un pinceau tres fin en poils de chameau,  \nl)et cætera,m)qui viennent de casser la cruche,n)qui de loinsemblent des mouches 》,Dans Iémerpeillement de cette taxinomie,ce qu'on rejoint d'un bond,ce qui,à la faveur de Uapologue,nous est indiqué comme le charme exotique dune autre pensee,c'est la limite de la nótre :limpossibilité nue de penser cela.  \nQu'est-il donc impossible de penser,et de quelle impossibilité8'agit-il?A chacune de ces singulieres rubriques,on peut donnersens précis et contenu assignable;quelques-unes enveloppent biendes etres fantastiques—animaux fabuleux ou sirènes;mais jus-tement en leur faisant place à part,lencyclopédie chinoise enlocalise les poupoirs de contagion;elle distingue avec soin lesanimaux bien réels(qui sagitent comme des fous ou quipiennent de casser la cruche)et ceusz qui n'ont leur site quedans I'imaginaire.Les dangereue mélanges sont conjurés,lesblasons et les fables ont rejoint leur haut lieu;pas damphibieinconceoable,pas d'aile grifue,pas dimmonde peau squameuse,nulle de ces faces polymorphes et démoniaques,pas dhaleine deflammes.La monstruosité ici n'altere aucun corps reel,ne modifieen rien le bestiaire de Vimagination;elle ne se cache dans laprofondeur daucun poupoir étrange.Elle ne serait meme nulle  \npart présente en cette classification si elle ne se glissait dans toutTespace pide,dans tout le blanc interstitiel qui sépare les etreales uns des autres.Ce ne sont pas les animaux 《fabuleux》 quisont imposcibles,puisqu'ils sont désignés comme tels,maisTétroite distance selon laquelle ils sont juxtaposes aur chiens enliberté ou à ceux qui de loin semblent des mouches.Ce qui trans-gresse toute imagination,toute pensée possible,c'est simplementla série alphabétique(a,b,c,d)quilie a toutes les autres chacunede ces catégories.  \nEncore ne s'agit-il pas de la bizarrerie des rencontres insolites.On sait ce qu'ily a de deconcertant dans la proximité des extremesou tout bonnement dans le poisinage soudain des choses sansrapport;Tenumeration qui les entrechoque possede à elle seuleun poupoir d'enchantement:《Je ne suis plus à jeun,dit Eus-thenes.Pour tout ce jourd'hui,seront en sureté de ma salipe:Aspics,Amphisbenes,Anerudutes,Abedessimons,Aiartiraz,Ammobates,Apinaos,Alatrabans,Aractes,Asterions,Alcha-rates,Arges,Araines,Ascalabes,Attelabes,Ascalabotes,Aemor-roides…》Mais tous ces pers et serpents,tous ces etres de pourri-ture et de piscosité grouillent,comme les syllabes qui les nomment,dans la salive d'Eusthenes:cest là que tous ont leur lieu commun,comme sur la table d'opération le parapluie et la machine acoudre;si letrangeté de leur rencontre éclate,c'est sur fond decet et,de ce en,de ce sur dont la solidite et levidence garantissentla possibilité d'une juxtaposition.Il était certes improbable queles hémorroides,les araignees et les ammobates piennent un jourse meler sous les dents ďEusthenes,mais,apres tout,en cettebouche accueillante et porace,ils avaient bien de quoi se loger ettrouper le palais de leur coexistence.  \nLa monstruosité que Borges fait circuler dans son enumérationconsiste au contraire en ceci que lespace commun des rencontresε'y troue lui-meme ruiné.Ce qui est impossible,ce n'est pas lepoisinage des choses,c'est le site lui-meme où elles pourraientpoisiner.Les animaux《i)quis'a","cbCaiej2nVjTmEax","https://ap.wps.com/l/cbCaiej2nVjTmEax","pdf",51073622,4,1,197,"French","fr",114,"# Préface\n## Taxinomie et rire\n## L’impossibilité de la juxtaposition\n## Ruine du site du langage\n## Dénumération et table d’opération","[{\"question\":\"Quel rôle joue le rire de la lecture dans le texte ?\",\"answer\":\"Le rire renverse les familiarités de la pensée, comme celles liées à l’époque et à la géographie, et met en crise les plans ordinaires de l’interprétation.\"},{\"question\":\"Pourquoi la classification des animaux rend-elle la pensée impossible ?\",\"answer\":\"Ce n’est pas le voisinage des extrêmes qui échoue, mais le site même où ces choses pourraient se juxtaposer : l’énumération ouvre un espace impensable plutôt qu’un lieu stable.\"},{\"question\":\"En quoi la monstruosité décrite diffère-t-elle de la simple présence d’êtres 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