[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-42202-fr":3,"doc-seo-42202-114":30,"detail-sidebar-cat-0-fr-114":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},42202,1374391974564,"Clementine","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/14000253aa45c000a9e?x-image-process=image/resize,m_fixed,w_180,h_180&k=1779874745381141002",58,"Récits & Romans","Melmoth Reconcilié","Texte de domaine public d’Honoré de Balzac, dédié à une figure de l’aristocratie (le général baron de Pommereul) et structuré en chapitres. Le passage fourni développe une satire de la civilisation et de ses mécanismes sociaux à travers la figure du caissier parisien, “produit” façonné par les institutions, la religion et la loi. La réflexion oppose les récompenses attribuées à la vertu à la légitimation du vice, tout en soulignant la dissipation, la stagnation ou la chute de ces hommes soumis au système.","HONORÉ DE BALZAC  \nMELMOTH RECONCILIÉ  \nBIBEBOOK  \nHONORÉ DE BALZAC  \nMELMOTH RECONCILIÉ  \nUn texte du domaine public.  \nUne édition libre.  \nISBN—978-2-8247-1030-3  \nBIBEBOOK  \n[www.bibebook.com](www.bibebook.com)  \nA propos de Bibebook :  \nVous avez la certitude, en téléchargeant un livre sur Bibebook.com delire un livre de qualité :  \nNous apportons un soin particulier à la qualité des textes, à la miseen page, à la typographie, à la navigation à l’intérieur du livre, et à lacohérence à travers toute la collection.  \nLes ebooks distribués par Bibebook sont réalisés par des bénévoles de l’Association de Promotion de l’Ecriture et de la Lecture, qui a comme objectif : la promotion de l’écriture et de la lecture, la diﬀusion, la protection, la conservation et la restauration de l’écrit.  \nAidez nous :  \nVos pouvez nous rejoindre et nous aider, sur le site de Bibebook.  \nh􀤿p ://www.bibebook.com/joinus  \nVotre aide est la bienvenue.  \nErreurs :  \nSi vous trouvez des erreurs dans ce􀤿e édition, merci de les signaler à :  \n[error@bibebook.com](error@bibebook.com)  \nTélécharger cet ebook :  \nh􀤿p ://www.bibebook.com/search/978-2-8247-1030-3  \nCredits  \nSources :  \n– B.N.F.  \n– Éfélé  \nOnt contribué à ce􀤿e édition :  \n– Gabriel Cabos  \nFontes :  \n– Philipp H. 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Trouver un homme qui soit sans cesse en présence de la fortune comme un chat devant une souris en cage ? Trouver un homme qui ait la propriété de rester assis sur un fauteuil de canne, dans une loge grillagée, sans avoir plus de pas à y faire que n’en a dans sa cabine un lieutenant de vaisseau, pendant les sept huitièmes de l’année et durant sept à huit  \nMelmoth reconcilié Chapitre  \nheures par jour ? Trouver un homme qui ne s’ankylose à ce métier ni les genoux ni les apophyses du bassin ? Un homme qui ait assez de grandeur pour être petit ? Un homme qui puisse se dégoûter de l’argent à forced’en manier ? Demandez ce produit à quelque Religion, à quelque Morale, à quelque Collége, à quelque Institution que ce soit, et donnez-leur Paris, ce􀤿e ville aux tentations, ce􀤿e succursale de l’Enfer, comme le milieu dans lequel sera planté le caissier ? Eh ! bien, les Religions déﬁlerontl’une après l’autre, les Colléges, les Institutions, les Morales, toutes les grandes et les petites Lois humainesviendront à vous comme vientun ami intime auquel vous demandez un billet de mille francs. Elles auront un air de deuil, elles se grimeront, elles vous montreront la guillotine, comme votre ami vous indiquera la demeure de l’usurier, l’une des cent portes de l’hôpital. Néanmoins, la nature morale a ses caprices, elle se permet defai","cbCair4ERsFWbpNy","https://ap.wps.com/l/cbCair4ERsFWbpNy","pdf",220731,2,1,49,"French","fr",114,"# Chapitre I\n## La figure du caissier et la critique sociale\n## Vertu, vice et institutions humaines","[{\"question\":\"À qui le texte est-il dédié ?\",\"answer\":\"Le livre est dédié à Monsieur le général baron de Pommereul, en souvenir de l’amitié constante qui a lié les pères et qui subsiste entre les fils de Balzac.\"},{\"question\":\"Quelle image sociale domine le chapitre I dans l’extrait fourni ?\",\"answer\":\"Le chapitre I met en scène le caissier comme une sorte de produit anthropomorphe, façonné par les idées religieuses, maintenu par la loi et amputé par le vice.\"},{\"question\":\"Comment le texte oppose-t-il la vertu et le vice dans la société ?\",\"answer\":\"Il souligne une société profondément illogique : la vertu reçoit une forme de récompense limitée, tandis que le vice est légitimé et récompensé par des honneurs et des considérations, notamment par l’action combinée des institutions et du gouvernement.\"}]",1783349281,75,{"code":4,"msg":31,"data":32},"ok",{"site_id":25,"language":24,"slug":33,"title":13,"keywords":34,"description":14,"schema_data":35,"social_meta":86,"head_meta":88,"extra_data":90,"updated_unix":28},"melmoth-reconcilie","",{"@graph":36,"@context":85},[37,53,68],{"@type":38,"itemListElement":39},"BreadcrumbList",[40,44,47,50],{"item":41,"name":42,"@type":43,"position":21},"https://docshare.wps.com","Home","ListItem",{"item":45,"name":46,"@type":43,"position":20},"https://docshare.wps.com/fr/document/","Document",{"item":48,"name":12,"@type":43,"position":49},"https://docshare.wps.com/fr/document/récits-romans/",3,{"item":51,"name":13,"@type":43,"position":52},"https://docshare.wps.com/fr/document/melmoth-reconcilie/42202/",4,{"url":51,"name":13,"@type":54,"author":55,"headline":13,"publisher":57,"fileFormat":60,"inLanguage":24,"description":14,"dateModified":61,"datePublished":62,"encodingFormat":60,"isAccessibleForFree":63,"interactionStatistic":64},"DigitalDocument",{"name":9,"@type":56},"Person",{"url":41,"name":58,"@type":59},"DocShare","Organization","application/pdf","2026-07-20","2026-07-06",true,{"@type":65,"interactionType":66,"userInteractionCount":20},"InteractionCounter",{"@type":67},"ViewAction",{"@type":69,"mainEntity":70},"FAQPage",[71,77,81],{"name":72,"@type":73,"acceptedAnswer":74},"À qui le texte est-il dédié ?","Question",{"text":75,"@type":76},"Le livre est dédié à Monsieur le général baron de Pommereul, en souvenir de l’amitié constante qui a lié les pères et qui subsiste entre les fils de Balzac.","Answer",{"name":78,"@type":73,"acceptedAnswer":79},"Quelle image sociale domine le chapitre I dans l’extrait fourni ?",{"text":80,"@type":76},"Le chapitre I met en scène le caissier comme une sorte de produit anthropomorphe, façonné par les idées religieuses, maintenu par la loi et amputé par le vice.",{"name":82,"@type":73,"acceptedAnswer":83},"Comment le texte oppose-t-il la vertu et le vice dans la société ?",{"text":84,"@type":76},"Il souligne une société profondément illogique : la vertu reçoit une forme de récompense limitée, tandis que le vice est légitimé et récompensé par des honneurs et des considérations, notamment par l’action combinée des institutions et du gouvernement.","https://schema.org",{"og:url":51,"og:type":87,"og:title":13,"og:site_name":58,"og:description":14},"article",{"robots":89,"canonical":51},"index,follow",{"doc_id":7,"site_id":25},{"code":4,"msg":5,"data":92},[93,98,103,106,109,113,117,119,123,127],{"id":94,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":95,"show_sort_weight":96,"slug":97},67,"Général",61,"general",{"id":99,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":100,"show_sort_weight":101,"slug":102},66,"Art de vivre",60,"lifestyle",{"id":96,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":104,"show_sort_weight":101,"slug":105},"Bande dessinée","comic",{"id":101,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":107,"show_sort_weight":101,"slug":108},"Examen","exam",{"id":110,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":111,"show_sort_weight":101,"slug":112},59,"Littérature","literature",{"id":114,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":115,"show_sort_weight":101,"slug":116},64,"Recherche & Rapport","research-report",{"id":11,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":12,"show_sort_weight":101,"slug":118},"story-novel",{"id":120,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":121,"show_sort_weight":101,"slug":122},65,"Religion & Spiritualité","religion-spirituality",{"id":124,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":125,"show_sort_weight":101,"slug":126},63,"Santé & Soins","healthcare",{"id":128,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":129,"show_sort_weight":101,"slug":130},62,"Technologie","technology"]