[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-41599-fr":3,"doc-seo-41599-114":30,"detail-sidebar-cat-0-fr-114":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},41599,687197207639,"Asher","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_a8503ba1806abce46bf441b54a3ca4cd",59,"Littérature","Maurice Blanchot, entre roman et récit : « Je » ou comment s’en débarrasser","L’analyse interroge l’entrée en littérature chez Maurice Blanchot comme expérience de dépossession, franchissant un seuil où l’écrivain affronte l’innommable et le silence. Face à l’assertion selon laquelle l’écrivain perd le pouvoir de dire « Je », la poétique du récit soutient au contraire une voix triomphante du « je », révélant une tension entre pensée et écriture. Le texte examine ensuite l’ingérence de la voix narrative, réduite au regard et à la parole, transformant les mots en objets menaçants et en acteurs de dévoration, jusqu’à reconfigurer la logique du récit et de la lecture.","Maurice Blanchot, entre roman et récit-Maurice Blanchot : « Je » ou... [http://books.openedition.org/pupo/3152](http://books.openedition.org/pupo/3152)  \nPresses  universitaires de Paris Ouest  \nMaurice Blanchot, entre roman et récit | Alain Milon  \nMaurice Blanchot : « Je » ou  \ncomment s’en débarrasser  \nDe l’objet voix à l’« ob-je »  \nMaxime Decout  \np. 111-123  \nFull text  \n1 L’ENTRÉE EN LITTÉRATURE, pour le théoricien Maurice Blanchot, est l’expérience d’une  \ndépossession, le franchissement d’un seuil au-delà duquel l’écrivain affronte  \nl’innommable et le silence. La littérature serait ainsi le lieu d’une suppression de soi et du  \nsens, plaçant celui à qui elle s’impose devant une nécessité absolue : Je ou comment s’en  \ndébarrasser. Car l’égographie n’appartient pas au territoire de la littérature tel que  \nl’envisage Blanchot. En effet, l’écrivain serait celui qui « perd le pouvoir de dire “Je”1 » .  \nThomas l’Obscur etAminadab valideraient une telle assertion. Et pourtant la poétique du  \nrécit chez Blanchot, du Très-Haut à La Folie du jour, ne cesse de contredire, du moins en  \nsurface, les propos du critique : elle laisse le récit soumis à une voix où triomphe le « je » .  \nContradiction ? Scission entre le penseur et l’écrivain ? Ou plus sûrement renouveau  \nradical de la pensée du sujet et de l’écriture du « je » ? Tendu entre Thomas l’Obscur et  \nL’Attente l’oubli, deux extrêmes dans le temps mais aussi dans la conception de la voix  \nnarrative, le récit chez Blanchot affronte le « je » pour en repenser la logique. Recourant à  \nun « neutre » auquel elle ne semble pouvoir s’assigner strictement, l’écriture de Blanchot  \nse lie à deux organes d’émission et de réception spécifiques et problématiques : l’œil et la  \nbouche. Annexant les propriétés du viscéral à l’optique et au vocal qui guident la  \nnarration, les instances textuelles voisinent des organes devenus menaçants, incarnant  \ndes mots monstrueux et autophagiques qui imposent de redéfinir le récit. Car l’injonction  \nest absolue chez Blanchot : « se perdre, il le faut2 » . Et elle s’adresse autant au  \npersonnage, au narrateur, au récit lui-même, qu’au lecteur. Aussi, avec l’attaque portée  \ncontre le « je », se joue une tentative de liquidation du récit, du moins d’une certaine  \nconception du récit. Comme le rappelle le narrateur de Celui qui ne m’accompagnait pas,  \n1 sur 9 17/ 11/2014 19:16  \nMaurice Blanchot, entre roman et récit-Maurice Blanchot : « Je » ou... [http://books.openedition.org/pupo/3152](http://books.openedition.org/pupo/3152)  \n« j’ai tout, sauf. [ ...] sauf que je voudrais en être débarrassé3 » : la consistance du « je » se  \ndoit d’être mise à mal, évacuée, au prix d’une refonte radicale des cadres du récit.  \nINGERENCE DE LA VOIX NARRATIVE EN OBJET REGARD ET  \nEN OBJET VOIX  \n2 Les personnages de Blanchot, pour mieux préserver leur opacité, sont d’abord comme  \nréduits à deux données principales : le regard et la voix. Là réside presque uniquement  \nleur faire. Rien n’a plus cours dans l’univers du texte, si ce n’est les instruments censés le  \nguider lui-même, c’est-à-dire saisir et dire le monde. C’est presque toujours une parole ou  \nun regard, ou leur absence, qui déclenchent les sentiments ou pensées du personnage.  \nDans chaque récit, les vrais actes sont des actes de langage. « Cette question parut la  \nbouleverser4 », affirme le narrateur de L’Arrêt de mort. C’est ainsi le locutoire en  \nlui-même qui porte une sorte de violence d’agir sur les êtres. 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