[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-37754-fr":3,"doc-seo-37754-114":29},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":4,"is_deleted":4,"is_public":20,"is_downloadable":20,"audit_status":20,"page_count":21,"language":22,"language_code":23,"site_id":24,"html_lang":23,"table_of_contents":25,"faqs":26,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":27,"read_time":28},37754,7971461740886,"Theodore","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_3d24733baf745e90a7e4bdd5f77d97b2",65,"Religion & Spiritualité","Les documents maçonniques Volume V","Revue mensuelle d’octobre 1943 consacrée aux origines de la franc-maçonnerie moderne. L’étude examine le rôle de la Grande Loge de Londres fondée en 1717, en reliant son développement intellectuel et moral à la Réforme, au protestantisme et au non-conformisme. Le texte analyse aussi l’extension internationale de l’institution, les influences croisées en Europe et en terres d’outre-mer, puis la complexité née de sociétés préexistantes, sources de confusions historiques et de récits contradictoires.","LES DOCUMENTSMACONNIQUESOCTOBRE 1943REVUE MENSUELLENUMÉRO 1Autorialon n925730 année  \n1  \nABONNEMENTS:  \nUn an………70frs  \nSIx mols..40 frs  \nSOMMAIRE  \n(3e année)  \nA  \nLES ORIGINES DE LA FRANC-MACONNERIE……………………………………………  \nBernard FAY  \nLES SOCIALISTES FRANCAIS AU XIXe SIECLE………………………………………………5  \nPlerre VIRJON  \nBIBLIOGRAPHIE:“Civilisation,notre bien commun”de Pierre Virlon……12  \nPARSIFAL, DRAME ESOTERIQUE?………………………………………………………………………13  \nMaurlce Th.-MULLER  \nLE PROGRAMME DE LA F,.M.,FRANCAISE EN 1780……………………………21  \nJean GUIRAUD  \nLA JUDEO-MACONNERIE A L'ASSAUT DES ASSURANCES………………………25  \nHenry COSTON  \nA TRAVERS JOURNAUX ET REVUES …………………………………………………………………28  \nDirecteur:  \nBERNARD,FAY  \nRédacteurs en chef:  \nROBERT VALLERY-RADOT et J. MARQUES-RIVIERE  \nSecrétaire général:J. de BOISTEL  \nAdministration : 39, rue de Paris, Hôtel Mondial, VICHY  \nTél. 34-35  \nBureau d Paris:7, rue Saulnler- Téléph.:Prov. 46-28  \n2  \nOCTOBRE 1943  \nLE NUME RO:  \n7 francs  \n# LES ORIGINES DE LA FRANC-MACONNERIE\n\n.  \nUne des questions que nous posent le plus fréquemmentnos lecteurs,nos amis et meme nos adversaires,est celle-ci:quelle est I'origine de la Maçonnerie?La curiosité de tousest éveillée par ce problème et c'est un thème sur lequel lesLoges ne cessaient de discuter,aussi bien que les groupe-ments cntimaconniques.  \nPourtant,et c'est peut-etre là Iaspect le plus surprenantde I'histoire maconnique:les origines de la Maconneriemoderne n'ont rien de mystérieux,rien de compliqué,Nousconnaissons très bien le petit groupe d'hommes qui,àLondres,en 1717,mit sur pied la Grande Loge de Londres.Le pasteur Anderson et le pasteur Jean-Théophile Désagu-liers sont des figures sinon éclatantes,du moins très nette-ment definies.Il est également mamifeste que cette GrandeLoge de Londres a été la cellule mère de foutes les autresLoges maconniques nouvellement créées et le point deralliement de tout ce qui pouvait exister auparavant commeorganisations maconniques.Par le canal'de Dunkerque,parle canal de Gibraltar et de Madrid,par le canal de laGrande Loge de Hambourg,par le canal des Loges deDublin,de Philadelphie,de Boston,de Livourne,etc.,laGrande Loge a établi ses c comptoirs 》dans tout le mondeque parcourcient les navires anglais et a ralliéà elle etembrigadé pratiquement toutes les qutres sociétés secretesqui avaient conservé quelque vitalité;elle a donné sonimpulsion et ses mots d'ordreà toutes les sociétés secrètesqui fonctionnent'depuis lors.Son développement est paral-lele et analogue à celui de la langue amglaise et son che-minement peut etre suivi de la façon la plus exacte.  \nElle est elle-meme,si on la considère du point de vueintellectuel et moral,la fille de la Réforme.Du point de vuereligieux,elle procede du Protestamtisme et plus proprementdu Non-Conformisme dont elle est un aboutissement logique.Ce n'est point par hasard que.deux pasteurs sont ses pCr-rains et que son développement dams·le clergé anglais αcommencé sa réussite.A I'heure présente,età tout pointde vue,elle represente une institution religieuse.Cette syn-thèseàlaquelle elle veut aboutir,ce gout de la moralitéet de la continuité qui s'unissent à une grande répugnancede toute formule dogmatique sont bien là,en théorie commeen fait,les marques du Protestantisme.Elle n'est sans doutepoint le seul aboutissement possible du Protestantisme etily aurait évidemment une grande injustice à vouloir iden-tifier les deux formules et à affirmer que Protestantismeégale Maconnerie,car cela serait radicalement faux.Maisde meme que certcines formules du catholicisme pouvaientamener logiquement au Quiétisme de Fénelon,de meme undes cournts les plus profonds du.Protestantisme devaitameneràla Maconnerie.  \nLa question relativement simple jusqu'ici,se compliquequand on aborde les conquetes faites par la Grande Logede Londres.Ses créations ont,en effet,toutes cel espritque nous venons de définir,ses conquetes ont un caractèreplus ambigu.En Orient,par exemple,et dans les pays delangue germanique la Franc-","cbCaipyNyEMDE6eR","https://ap.wps.com/l/cbCaipyNyEMDE6eR","pdf",25442931,1,175,"French","fr",114,"# Les origines de la franc-maçonnerie\n## Grandes étapes et cadre historique\n## Réforme, protestantisme et non-conformisme\n## Conquêtes et ambiguités de la diffusion\n## Confusions et récits contradictoires","[{\"question\":\"Quelle origine est donnée à la franc-maçonnerie moderne ?\",\"answer\":\"Le texte relie l’origine de la franc-maçonnerie moderne à un développement clair et documenté autour d’un petit groupe d’hommes à Londres en 1717, fondateur de la Grande Loge de Londres.\"},{\"question\":\"Quel lien le document établit-il avec la Réforme et le protestantisme ?\",\"answer\":\"Il présente la Grande Loge 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