[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-41555-fr":3,"doc-seo-41555-114":30,"detail-sidebar-cat-0-fr-114":92},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},41555,1099514068035,"Ezra","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_276721f389ce27ea32af1340a28f341c",59,"Littérature","Malek Bennabi Pourritures tome 1 1932-1940","Tome 1 couvrant la période 1932-1940 de Pourritures, ouvrage mémoriel de Malek Bennabi, présente un contexte historique et psychologique marqué par la colonisation, la colonisabilité et l’émergence d’un ordre nouveau en contradiction avec le statu quo. Le texte expose pourquoi l’auteur n’a pas pu mener à terme certains projets de biographie, puis situe le drame personnel dans l’atmosphère générale de son époque. L’avant-propos cadre la réflexion autour de figures d’« indigènes » et de responsabilités morales.","Malek BENNABI  \n# Pourritures\n\nTome l1932-1940  \nMalek Bennab  \n# PourrituresMemoires\n\nTome l  \n(1932-1940)  \nCommence at Luat,e 01/03/51a11h de matin  \n## INTRODUCTION\n\nLe fecteuir a enfre les ins les ztéritables Mémoires de Bennabi,851cDre qIe Irueur 04S Rztertisse gu'u \\#tomzent oi计es redigeait,apartir de pzars 1951-窃EH des MOMents les plus pemibes de sie zvie,apres Rvoir esperé froerI'écoue de ses compatriotes notaeapres la parution du Phenomène coranique et des Conditions de laRenaissance,sfors que s'intensifait a gtkerte pstychologiqIe邱Pecolonialisne Menait contre lui一iétait prémaré daborder certansrspects de su vie sdzs gu'i HDus en dise plus.  \nCefte partie de Pourritures que nows pubions aujourdhui previen!de la copie roneotypee que dezzit publier,a la demande de Bennbi,aMosquée des Efudiants deF'Unzersité d'Alger.Mais la disparirio rece dernier len emzpecha.  \nDians 5a preface de novenbre 1948 x Conditions de laRenaissance,le Docteur Abdelaziz Khaldi ecrit a je szis pariicuiere-ment tenté par une biographie la plus tourmentée et la plus émouvanteHe je coMrisse en Algérie.Maisi me fatt y reoncer,I'aezr m'in-ferdit formtellerzet d'y fiire meme allsion.加  \nCependant deux r?s ef demi plus tard,Benabi se décidei rédigerS0时2tobiogrtphie avec In ferme intention de la publier puisqt'i FOuSavertit dans sa préface que son livre se veut un témoignage et perçucomme telwi n'est zalable qte s'il est controle par les confemporajs.Sin04,i pers n'etre que le nzensonge doutre-tombe d'u matiague dela persecution,dHn nspiran育ne auréole posthmte.》  \nPourquoi, après ces terribles phrases, l’auteur ne s’est pas attelé à sapabicntion?Pest-0n rajsonnablemen penser gn'n ho22²cOMHYeBenabi pottit igztDrer fes cDPtségueTCes et les dificutes u'ute tel}epublicntion?  \nBernabí,grard co2aisseHr de Nietzschte,sail qise memre ce derniera été réduit à publier une des parties de son livre-phare Ainsi parlaitZarathoustraà copte daetr.  \nD′aieurs,i s'rppretaif à la eme période a finarcer,aH M2ins enparie,Fzition arabe des Conditiors dela Renaissance au détrinentde ses besois les plus eleenfaires.  \nCest par ane lettre dttée du 7 nzi 1951 adressee   Dr Abdefazi注Khaldi pue ?40L8 apprem0ns qu'il a confie ure importante soIme d'ar-gen2E àtEH Hofable de Constantine,Moaed Sa}ah Berchicou,afinqu'tIa renette à Ahdelkader MiOuri,le direcfeur-fordatesr rdesEditions E11-Nahcha,pour menter à bien ce projet.  \nFait plus énigmatigue encore,Bemabi remef cette premiere partie àCheik Aberrakzte.Chibare et Cheikr Brakim Mezhanai,sur leurinsistance,raprès gu'il eft songe a la détruire er a 1951.  \nEst-ce seruenest,comme le dit Bennsbi,a cazuse de I'inensificationde la repression policiere,OTE pour des raisons qu'il aestimé ne pas nousrěveler?  \nCes gtesfio2S Te pourron trover Jeurs répozses que danS   tr-vail forilé et mi2tutieux d'4ne biographie de Be'rabi gsi ne s'appuiepas uniquement sur son autobiographie mais utilisera aussi, et surtout,des matériax de diverses sources.  \nIHest i esperer gue !'Lraizersité algérierne s'honoreraen larcant urtpareil chastier.  \nAinsi HOES urons des reponses au aures questions c02e parexemple la fangue origintale decriture de La Lutte idéologique  \nLa recentec decDHverte s par la famille de.Bemabi d\"tn mKantiscrifn francais de La Lutte idéologique permet-ele,co7mte certains!'onaffirné mzec légerete,de remretre en Cause Fafirzation de Bernabi oi,das sor azerfissement,date de Caire le 2 mai 1960,afédition arnbe,i informait ue ctait ia premiere fois qu'i redigexif un livre directemtent en langue arabe.  \nCetre premiere prrie de Pourritures recoupe pratiguemert le toreI des Meoires dun térnoin du siecle gu coupre la perinde 1930-1939.  \nLa promesse publique de ia fanile de BeHnabi de pabier prochnai-Ee7ment,ertres autres inédits,Y'origina fracais du fo附te l rdesMémoires 10ts permettra de conparer les detx fexfes,zde mieu2 COM-prendre ce que Be2abi a veritablemen zecu e fisfinguart ce uju't artis emImiere ds Ie secortd ete ConsAcrrt certains ve","cbCaivbHw45t4gPl","https://ap.wps.com/l/cbCaivbHw45t4gPl","pdf",2860358,8,1,151,"French","fr",114,"# Introduction\n## Avant-propos","[{\"question\":\"De quelle période historique traite le tome 1 de Pourritures ?\",\"answer\":\"Le texte indique que le tome recoupe pratiquement l’ensemble des mémoires du témoin pour la période 1930-1939, avec un intitulé de tome couvrant 1932-1940.\"},{\"question\":\"Pourquoi l’avant-propos est-il jugé nécessaire ?\",\"answer\":\"L’avant-propos est présenté comme nécessaire pour donner une idée de l’atmosphère générale dans laquelle se situe le drame abordé.\"},{\"question\":\"Quelles catégories d’« indigènes » sont évoquées ?\",\"answer\":\"Deux catégories sont distinguées : les « traîtres patents » (liés à l’argent du colonialisme) et les « traîtres dorés » (liés à l’argent du peuple en exploitant son 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