[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-37834-fr":3,"doc-seo-37834-114":30,"detail-sidebar-cat-0-fr-114":84},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},37834,1374391975076,"Riley","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/14000253ca4ec9f6853?x-image-process=image/resize,m_fixed,w_180,h_180&k=1783305029341752051",59,"Littérature","Les mythes littéraires : épopées homériques","Les mythes littéraires et les épopées homériques sont abordés à travers une réflexion sur les liens entre nature et culture. Le texte propose des repères culturels issus de la mythologie, de la Bible et des contes populaires, puis formule deux hypothèses complémentaires : la nature impose des contraintes au développement de la culture, tandis que la culture compose avec ces limites pour mieux les dépasser. L’analyse vise à éclairer comment ces interactions façonnent nos manières d’envisager le monde et l’agir humain.","LES MYTHES LITTÉRAIRES  \nÉPOPÉES HOMÉRIQUES  \nGeorges Desmeules Gilles Pellerin  \nLes mythesLittéraires épopées homériques  \nessais des mêmes auteurs : De Georges Desmeules  \nLa littérature fantastique et le spectre de l’humour, L’instant même, 1997.  \nLes classiques québécois, en collaboration avec Christiane Lahaie, L’instant même, 1997.  \nLes personnages du théâtre québécois, en collaboration avec Christiane Lahaie, L’instant même, 2000.  \nDictionnaire des personnages québécois : 200 personnages des origines à 2000, en collaboration avec Christiane Lahaie, L’instant même, 2003.  \nDe Gilles pellerin  \nQuébec. Des écrivains dans la ville, L’instant même (en coédition avec le musée du québec), 1995.  \nNous aurions un petit genre : publier des nouvelles, L’instant même, 1997.  \nRécits d’une passion : florilège du français au Québec, L’instant même, 1997 .  \nLa mèche courte : le français, la culture et la littérature, L’instant même, 2002 .  \nLumières du Nord. Correspondance avec stefan hertmans, L’instant même, 2007 .  \nOù tu vas quand tu dors en marchant ? Un théâtre, une ville, en collaboration avec Chantal poirier et philippe mottet, L’instant même, 2010 .  \nManifeste pour l’hospitalité des langues, en collaboration avec thierry auzer, patrice meyer-Bisch, Wilfried N’sondé, Jean-Luc raharimanana, Boualem sansal, Katerina stenou et henriette Walter, L’instant même (en coédition avec la passe du Vent), 2012.  \nLes mythesLittéraires épopées homériques  \npar  \nGeorges Desmeuleset Gilles pellerin  \nmaquette de la couverture et mise en pages : anne-marie Jacques  \nDistribution pour le québec : Diffusion Dimedia  \n539, boulevard Lebeau  \nmontréal (québec) h4N 1s2  \nDistribution pour la France : DNm – Distribution du Nouveau monde © Les éditions de L’instant même, 2013  \nL’instant même  \n865, avenue moncton  \nquébec (québec) G1s 2y4  \n[info@instantmeme.com](info@instantmeme.com)[ ](info@instantmeme.com)[www.instantmeme.com](www.instantmeme.com)  \nDépôt légal – Bibliothèque et archives nationales du québec, 2013  \nCatalogage avant publication de Bibliothèque et Archives nationales du Québec et Bibliothèque et Archives Canada  \nDesmeules, Georges, 1964-  \nLes mythes littéraires : épopées homériques  \n(Connaître ; 7)  \nComprend des références bibliographiques.  \npour les étudiants du niveau collégial.  \nisBN papier 978-2-89502-006-6 ISBN PDF 978-2-89502-843-7  \n1. mythologie dans la littérature. i. pellerin, Gilles, 1954- .  \nii. titre. iii. Collection : Connaître ; 7 .  \npN56 .m95D47 2013 809’.9337 C2013-941748-6  \nL’instant même remercie le Conseil des arts du Canada, le gouvernement du Canada (Fonds du livre du Canada), le gouvernement du québec (programme de crédit d’impôt pour l’édition de livres – Gestion soDeC) et la société de développement des entreprises culturelles du québec.  \nIntroductIon  \nNotions liminaires de culture  \nLes tapis volants de la mythologie perse, les animaux qui parlent dans l’Iliade1, la Bible et les contes populaires, sans compter les machines à voyager dans le temps, confirment que la culture fait fi de lois naturelles, telles la gravitation, la biologie et l’irréversibilité de « la flèche du temps2 » . Ces inventions fabuleuses auxquelles la littérature detoutes les traditions nous a habitués façonnent à divers degrés nos manières d’envisager le monde et la vie, c’est-à-dire notre culture. or l’humain n’en appartient pas moins au monde biologique et demeure soumis aux lois et aux forces de la nature. Doit-on pour autant conclure à l’incompatibilité deces deux concepts ? au contraire, nature et culturese côtoient, s’opposent et se complètent dans une  \n1. Les chevaux d’achille, qui lui ont été offerts par les dieux, le mettent en garde avant qu’il se lance au combat contre hector.  \n2. pour une vulgarisation de cette notion de physique, voir stephen hawking, Une brève histoire du temps. Du Big Bang aux trous noirs, paris, Flammarion, Champs n˚ 794, 2008, 245 p.  \nLes mythes littéraires  \nrelation dichot","cbCaifu3dOTJPDLh","https://ap.wps.com/l/cbCaifu3dOTJPDLh","pdf",3076263,4,1,190,"French","fr",114,"# Introduction\n## Notions liminaires de culture","[{\"question\":\"Comment le texte distingue-t-il la nature et la culture ?\",\"answer\":\"La nature est présentée comme ce qui préexiste à l’humain et constitue son milieu initial, tandis que la culture correspond à ce que l’humain y ajoute pour accéder à une dimension nouvelle.\"}]",1783072486,293,{"code":4,"msg":31,"data":32},"ok",{"site_id":25,"language":24,"slug":33,"title":13,"keywords":34,"description":14,"schema_data":35,"social_meta":78,"head_meta":80,"extra_data":82,"updated_unix":83},"literary-myths-homeric-epics","",{"@graph":36,"@context":77},[37,53,68],{"@type":38,"itemListElement":39},"BreadcrumbList",[40,44,48,51],{"item":41,"name":42,"@type":43,"position":21},"https://docshare.wps.com","Home","ListItem",{"item":45,"name":46,"@type":43,"position":47},"https://docshare.wps.com/fr/document/","Document",2,{"item":49,"name":12,"@type":43,"position":50},"https://docshare.wps.com/fr/document/littérature/",3,{"item":52,"name":13,"@type":43,"position":20},"https://docshare.wps.com/fr/document/literary-myths-homeric-epics/37834/",{"url":52,"name":13,"@type":54,"author":55,"headline":13,"publisher":57,"fileFormat":60,"inLanguage":24,"description":14,"dateModified":61,"datePublished":62,"encodingFormat":60,"isAccessibleForFree":63,"interactionStatistic":64},"DigitalDocument",{"name":9,"@type":56},"Person",{"url":41,"name":58,"@type":59},"DocShare","Organization","application/pdf","2026-07-19","2026-07-03",true,{"@type":65,"interactionType":66,"userInteractionCount":20},"InteractionCounter",{"@type":67},"ViewAction",{"@type":69,"mainEntity":70},"FAQPage",[71],{"name":72,"@type":73,"acceptedAnswer":74},"Comment le texte distingue-t-il la nature et la culture ?","Question",{"text":75,"@type":76},"La nature est présentée comme ce qui préexiste à l’humain et constitue son milieu initial, tandis que la culture correspond à ce que l’humain y ajoute pour accéder à une dimension nouvelle.","Answer","https://schema.org",{"og:url":52,"og:type":79,"og:title":13,"og:site_name":58,"og:description":14},"article",{"robots":81,"canonical":52},"index,follow",{"doc_id":7,"site_id":25},1783055582,{"code":4,"msg":5,"data":85},[86,91,96,99,102,104,108,112,116,120],{"id":87,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":88,"show_sort_weight":89,"slug":90},67,"Général",61,"general",{"id":92,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":93,"show_sort_weight":94,"slug":95},66,"Art de vivre",60,"lifestyle",{"id":89,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":97,"show_sort_weight":94,"slug":98},"Bande dessinée","comic",{"id":94,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":100,"show_sort_weight":94,"slug":101},"Examen","exam",{"id":11,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":12,"show_sort_weight":94,"slug":103},"literature",{"id":105,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":106,"show_sort_weight":94,"slug":107},64,"Recherche & Rapport","research-report",{"id":109,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":110,"show_sort_weight":94,"slug":111},58,"Récits & Romans","story-novel",{"id":113,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":114,"show_sort_weight":94,"slug":115},65,"Religion & Spiritualité","religion-spirituality",{"id":117,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":118,"show_sort_weight":94,"slug":119},63,"Santé & Soins","healthcare",{"id":121,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":122,"show_sort_weight":94,"slug":123},62,"Technologie","technology"]