[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-38211-fr":3,"doc-seo-38211-114":29},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":4,"is_deleted":4,"is_public":20,"is_downloadable":20,"audit_status":20,"page_count":21,"language":22,"language_code":23,"site_id":24,"html_lang":23,"table_of_contents":25,"faqs":26,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":27,"read_time":28},38211,13056703020460,"Valentina","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/be000253dac470eee5d?_k=1778207105932848923",59,"Littérature","Les mythes littéraires : naissance et création","Les mythes littéraires sont abordés comme une forme de pensée protéiforme, capable d’expliquer les origines, d’interpréter les forces de la nature et la condition humaine, et de prescrire des manières d’ordonner le monde. L’introduction définit Protée comme figure de l’omniscience et de la métamorphose pour éclairer la portée du mythe. Le texte souligne la continuité des récits mythiques à travers les siècles, leur rôle de production de signification, et l’étude de la dimension mythique de la littérature dans une perspective culturelle et historique.","LES MYTHES LITTÉRAIRES  \nNAISSANCE ET CRÉATION  \nGeorges Desmeules Gilles Pellerin  \nLES MYTHES LITTÉRAIRES  \nNAISSANCE ET CRÉATION  \nEssais des mêmes auteurs :  \nLes mythes littéraires. Épopées homériques, L’instant même, 2013.  \nDe Georges Desmeules  \nLa littérature fantastique et le spectre de l’humour, L’instant même, 1997.  \nLes classiques québécois, en collaboration avec Christiane Lahaie, L’instant même, 1997.  \nLes personnages du théâtre québécois, en collaboration avec Christiane Lahaie, L’instant même, 2000.  \nDictionnaire des personnages québécois : 200 personnages des origines à 2000, en collaboration avec Christiane Lahaie, L’instant même, 2003.  \nDe Gilles Pellerin  \nQuébec. Des écrivains dans la ville, L’instant même (en coédition avec le Musée du Québec), 1995.  \nNous aurions un petit genre : publier des nouvelles, L’instant même, 1997.  \nRécits d’une passion : florilège du français au Québec, L’instant même, 1997.  \nLa mèche courte : le français, la culture et la littérature, L’instant même, 2002.  \nLumières du Nord. Correspondance avec Stefan Hertmans, L’instant même, 2007.  \nOù tu vas quand tu dors en marchant ? Un théâtre, une ville, en collaboration avec Chantal Poirier et Philippe Mottet, L’instant même, 2010.  \nManifeste pour l’hospitalité des langues, en collaboration avec Thierry Auzer, Patrice Meyer-Bisch, Wilfried N’Sondé, Jean-Luc Raharimanana, Boualem Sansal, Katerina Stenou et Henriette Walter, L’instant même (en coédition avec la Passe du Vent), 2012.  \nLES MYTHES LITTÉRAIRESNAISSANCE ET CRÉATION  \npar  \nGeorges Desmeuleset Gilles Pellerin  \nMaquette de la couverture et mise en page : Anne-Marie Jacques  \nDistribution pour le Québec : Diffusion Dimedia  \n539, boulevard Lebeau  \nMontréal (Québec) H4N 1S2  \nDistribution pour la France : DNM – Distribution du Nouveau Monde © Les éditions de L’instant même, 2015  \nL’instant même  \n865, avenue Moncton  \nQuébec (Québec) G1S 2Y4  \n[info@instantmeme.com](info@instantmeme.com)[ ](info@instantmeme.com)[www.instantmeme.com](www.instantmeme.com)  \nDépôt légal – Bibliothèque et Archives nationales du Québec, 2015  \nCatalogage avant publication de Bibliothèque et Archives nationales du Québec et Bibliothèque et Archives Canada  \nDesmeules, Georges, 1964-  \nLes mythes littéraires : naissance et création  \n(Connaître ; 8)  \nComprend des références bibliographiques.  \nPour les étudiants des niveaux collégial et universitaire.  \nISBN imprimé 978-2-89502-007-3 ISBN PDF 978-2-89502-877-2  \n1. Mythologie dans la littérature. I. Pellerin, Gilles, 1954- .  \nII. Titre. III. Collection : Connaître ; 8.  \nPN56 .M95D472 2015 809’.9337 C2015-941035-5  \nL’instant même remercie le Conseil des arts du Canada, le gouvernement du Canada (Fonds du livre du Canada), le gouvernement du Québec (Programme de crédit d’impôt pour l’édition de livres–Gestion SODEC) et la Société de développement des entreprises culturelles du Québec.  \nINTRODUCTION  \nProtée, le « Vieillard de la mer », était doté del’omniscience et du pouvoir de métamorphose.À sa connaissance du passé et du présent s’ajoutait la capacité de prédire l’avenir. Cela n’en fait-il pas l’incarnation même du mythe, qu’on perçoive celui-ci comme une explication des origines, une interprétation des forces de la nature et de la condition humaine, ou qu’on en considère les récitscomme des prescriptions, destinées aux individuscomme aux collectivités, pour ordonner le monde présent et à venir ?  \nÀ vrai dire, il suffit, dans le cadre de ce livre, designaler la nature protéiforme du mythe. De même que l’aventure humaine se décline sur le mode de la variation et de la recomposition, le mythe peut se poser dans ses avatars, de siècle en siècle, comme profondément de son temps. Des histoires mettanten scène des forces élémentaires, des dieux et deshéros trouvent toujours un écho dans les sociétés et dans leur littérature, et davantage : elles demeurent productrices de signification. Si la littérature peut être étudiée dans l’axe de son hi","cbCaiofY2WybZ8hf","https://ap.wps.com/l/cbCaiofY2WybZ8hf","pdf",4048718,1,152,"French","fr",114,"# Introduction\n## Le mythe comme explication et prescription\n## La nature protéiforme du mythe\n## Le mythe comme fait culturel intemporel","[{\"question\":\"Quel rôle le mythe joue-t-il dans la littérature selon l’introduction ?\",\"answer\":\"Le mythe éclaire les origines, interprète les forces de la nature et la condition humaine, et sert aussi de prescriptions pour ordonner le présent et l’avenir. Il contribue donc à structurer le sens dans les sociétés et leurs productions littéraires.\"},{\"question\":\"Pourquoi Protée est-il présenté comme une figure pertinente du mythe ?\",\"answer\":\"Protée, Vieillard de la mer, possède l’omniscience, le pouvoir de métamorphose et la capacité de prédire l’avenir. 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