[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-37448-fr":3,"doc-seo-37448-114":29},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":4,"is_deleted":4,"is_public":20,"is_downloadable":20,"audit_status":20,"page_count":21,"language":22,"language_code":23,"site_id":24,"html_lang":23,"table_of_contents":25,"faqs":26,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":27,"read_time":28},37448,137441390410,"Hazel","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/2000252f4ab5702993?_k=1776741390130283984",59,"Littérature","Les harkis 1962-2012 : les mythes et les faits","Numéro de revue consacré au destin des harkis entre 1962 et 2012, articulé autour de la confrontation entre récits, mémoire et faits historiques. Les contributions abordent les origines et l’engagement (1954-1962), les violences de la période d’après-guerre, l’évacuation et l’enfermement dans les camps, puis les politiques d’insertion et les formes de mise à l’écart. Le volume traite aussi de la représentation politique et culturelle du groupe, de la parole associative, des enjeux scolaires et des controverses juridiques.","Les Temps Modernesn° 666, 2011/5  \nLes harkis 1962-2012 : les mythes et les faits  \nCopyright  \n© Gallimard, 2015  \nISBN numérique : 9782072463006  \nISBN papier : 9782070136469  \nCette œuvre est protégée par le droit d’auteur et strictement réservée à l’usage privé du client. Toute reproduction ou diffusion au profit de tiers,à titre gratuit ou onéreux, de tout ou partie de cette œuvre est strictement interdite et constitue une contrefaçon prévue par les articles L 335-2 et suivants du Code de la propriété intellectuelle. L’éditeur se réserve ledroit de poursuivre toute atteinte à ses droits de propriété intellectuelle devant les juridictions civiles ou pénales.  \nTable des mati è res  \nLes parias de la guerre d’Algérie (Claude Lanzmann)  \nPour une histoire hors manichéismes (Fatima Besnaci-Lancou) 1962 : « Ultra-secret »  \n1962 : Sous-préfecture d’Akbou (Jean-Marie Robert)  \nLe témoignage est un combat  \nJ’avais développé des rapports de camaraderie avec l’un desharkis que je devais « raccompagner chez lui »  \nComment j’ai sauvé, en 1962, une demi-douzaine de harkis Mohamed devenu harki pour sauver son père  \nJ’ai été prisonnier du FLN entre mars 1963 et juillet 1965 sans être jugé  \nZinouba dans le camp du Larzac, puis de Rivesaltes L’homme au couffin (Wassyla Tamzali)  \nLes témoins muets de la tragédie finale (Benjamin Stora)  \nQuelques pistes pour une meilleure compréhension de  \nl’engagement des harkis (1954-1962) (François-Xavier Hautreux)  \nLa République face aux harkis : questions aux historiens  \n(Todd Shepard)  \nUn abandon et des massacres aux responsabilités multiples  \n(Gilles Manceron)  \nÉcarter les idées reçues et les instrumentalisations Recruter des auxiliaires plutôt que des appelés ordinaires L’essor de l’enrôlement des supplétifs lors du plan Challe La question des responsabilités dans les massacres  \nLes harkis sont-ils des rapatriés comme les autres ? (Yann ScioldoZürcher)  \nUn « esprit des lois » ignorant la réinstallation professionnelle des « harkis rapatriés »  \nUn processus de mise à l’écart par le logement  \nUne représentation « politique » du groupe  \nLa lente mise en œuvre de mesures d’insertion  \nLe bouleversement de 1994  \nCamp de Rivesaltes, camp de Saint-Maurice l’Ardoise  \n(Abderahmen Moumen)  \nI  \nII  \nIII  \nLes anciens combattants musulmans dans la France postcoloniale  \n(Sung Choi)  \nPour ou contre la France ? Promotion des harkis, rejet des travailleurs algériens  \nPlaidoyer pour les harkis ou alibi harki ?  \nLes harkis en tant que nord-africains et l’homogénéisation desalgériens sous la France de Mitterrand  \nLes révoltes des enfants de harkis (Régis Pierret)  \nI-La résorption des camps  \nII-Les premiers « étés chauds » : l’expérience dubannissement des uns et du racisme des autres  \nIII-Le temps des émeutes « harkis »  \nDe l’absence aux nouveaux porte-parole (Abderahmen Moumen) Parler au nom de les associations pour les français musulmans  \nS’émanciper : les associations de français musulmans S’affirmer : les associations de harkis  \nRevendiquer : les nouveaux porte-parole Le récit harki (Vincent Crapanzano)  \nUne généalogie de la parole « harkis ». Mémoires des filles, paroles des mères (Zineb Ali-Benali)  \nUn mot, à peine un souvenir, comme une peau vide Les harkettes de Catinat ces femmes qui franchissent tant de frontières  \nFemmes traversières  \nUne généalogie de la parole  \nLes harkis dans les manuels scolaires algériens (Lydia Aït SaadiBouras)  \nLes conditions de l’écriture de l’histoire nationale algérienne Bref aperçu sur le système d’éducation nationale algérien  \nMythes et paradoxes de l’histoire nationale transmise à l’école algérienne  \nDire l’histoire des harkis à l’école algérienne : lecture des manuels d’histoire  \nL’histoire scolaire des harkis : une absence obsédante  \n(Benoît Falaize)  \nUne absence inscrite dans les livres scolaires  \nDes questions pédagogiques non résolues  \nDes enjeux nombreux  \nL’hypothèse du crime contre l’humanité (Alain David)  \nCe que nous parta","cbCait5r3mjbPeYO","https://ap.wps.com/l/cbCait5r3mjbPeYO","pdf",2375273,1,400,"French","fr",114,"# Les parias de la guerre d’Algérie\n# Pour une histoire hors manichéismes\n# 1962 : « Ultra-secret »\n# Sous-préfecture d’Akbou\n# Le témoignage est un combat\n# L’engagement des harkis (1954-1962)\n# La République face aux harkis\n# Écarter les idées reçues et les instrumentalisations\n# Les harkis en France postcoloniale\n# Les révoltes des enfants de harkis\n# De l’absence aux nouveaux porte-parole\n# Le récit harki\n# Les harkis dans les manuels scolaires algériens\n# L’hypothèse du crime contre l’humanité\n# Repères chronologiques, Lexique, Carte des camps, Bibliographie","[{\"question\":\"Quelles périodes etquels enjeux historiques couvrent les textes rassemblés ?\",\"answer\":\"Le recueil suit la période charnière autour de 1962 et élargit vers l’après-guerre jusqu’à 2012, en traitant l’engagement des harkis (1954-1962), l’abandon et les responsabilités, l’existence des camps puis la question de l’insertion et des transformations politiques.\"},{\"question\":\"Comment le volume aborde-t-il la question 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