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Il décrit aussi l’exil entre 1853 et 1855, l’atmosphère d’étrangeté et d’océan, l’exploration de l’au-delà via la métaphysique, la Bouche d’Ombre et l’idée du “livre d’un 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MER.NoTRE-DAME DE PARIS.  \nLES ORIENTALES,suivi de LES FEUILLES D'AUTOMNE.  \nQUATRE-VINGT-TREIZE (2 tomes).  \nLA LEGENDE DES SIECLES(2 tomes).  \nVICTOR HU GO  \n#  Les  Contemplations\n\nINTRODUCTION DE F.-A.BURGUET  \n# INTRODUCTION\n\nCe livre doit étre lu comme on liraitle livre d'un mort.  \nVICTOR HUGO:Préface.  \n《Je crois que le moment serait bon pour publier un volumede vers calmes.Les Contemplations après les Chatiments.ApresIeffet rouge,I'effet bleu 》,écrit Victor Hugo à Paul Meurice le21 février 1854.Publiees en 1856,Les Contemplations ne sonten rien des vers calmes:I'amour et I'érotisme,la mort,le mys-tère de Iau-delà ne sont pas des thèmes de repos.Redistribuéspour la publication,au point que des pieces datées de 1830 ou1843 n'ont souvent été écrites qu'en 1854 ou 1855,ces poemesconstituent,selon Iexpression meme de Hugo,《 les mémoiresdune ame 》.La mort de Leopoldine,survenue le 4 septembre1843,devait susciter ces longues confessions où se trouventmarquées les étapes dune vie,et ses obsessions:Dieu,la nature,la mort de I'enfant.Les deux grandes parties dans lesquellesHugo a classe ses poèmes pour les publier,Autrefois (avant I'ac-cident de Villequier),Aujourd'bui(depuis I'accident)devaientfaire de la mort de Ienfant une charniere de la vie du poete,qui va s'assombrissant.  \nEcrits presque tous en exil,entre 1853 et 1855,les poèmesdes Contemplations portent I'empreinte d'une terre d'étrangetésinistre,face à I'ocean lugubre.Les premières pièces écrites apres  \n# INTRODUCTION\n\nles Chátiments en témoignent :Mors,Dolor,Horror,Un spectrem'atendait,etc.Le penseur communique avec I'immensité,et avecles morts:c'est en septembre 1853 que Mme de Girardin orga-nise à Jersey des seances de spiritisme au cours desquelles lestables tournent.Par Ce que dit la Bouche dOmbre,où Hugorévele sa métaphysique et sa religion,s'acheve une explorationde I'au-delà:les cinq premiers livres nous avaient présenté lepère,I'amant,I'homme de lettres,le promeneur,le penseur,breftous les aspects du poète vivant.《 Livre dun mort 》,comme ledéfinit Hugo,Les Contemplations devaient aboutir au royaumedes spectres,I'enfer du poete à la fois et son paradis.Si le poètea souffert devant la société et par elle,s'il a déploré les ravagesdu progres industriel(III,2-VI,4)ou de la guerre(III,6,11),il est bien davantage preoccupé par le destin ultime.La Bible,lue dans cette traduction de Lemaistre de Saci à laquelle sontempruntées de si nombreuses images des Contemplations,a pré-paré I'hérésie de la Bouche d'Ombre.Si le poète glorife I'amourou justifie sa carrière(Réponse d un acte d'accusation)pour renierfinalement Iexistence terrestre qui lui a donné gloire et douleurcest parce qu'un esprit religieux ne peut raisonner sans ingra-titude sur une terre où Dieu_doit tonner pour se faire obéir.IIs'agit du Dieu de I'Ancien Testament,non de celui de I'Evan-gile,du Courroucé aux colères barbares.  \nCar cest bien la barbarie qui Iemporte.Voilà pourquoi lasainteté et la luxure ne peuvent se concilier :amours,naturesauvage,filles dévoilées dans les champs(Elle était déchaussee),femmes adorées et trompees ne réclament ni n'obtiennent lacharité chrétienne.Plutot que le《 livre dun mort 》,LesContemplations seraient le livre d'un homme qui a vécu :yrevivent les maitresses,Mme Drouet (II,9-V,20 -II,8II,27,23,etc.)ou Mme Biard;sa femme(V,12);son enfant,etcelle de Juliette Drouet,puisque presque tous les poèmes surla mort de Léopoldine ont été écrits quand Juliette pleurait sapropre enfant(VI,7-I,24-IV,6,7,8,9).La gravite de Hugo,amour sublime et esprit de croyance,ne peut que renforceret perpétuer son chagrin.Il ne se croit pas maudit,mais,dure-ment frappé,exilé de surcroit,livré à I'océan de Jersey,il par-ticipe de la souffrance universelle,celle dune human","cbCaily4FgyOCFlf","https://ap.wps.com/l/cbCaily4FgyOCFlf","pdf",13122027,516,"French","# Introduction\n## Lettre de 1854 et publication de 1856\n## De la mort de Léopoldine aux “mémoires d’une âme”\n## 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