[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-37619-fr":3,"doc-seo-37619-114":29},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":4,"is_deleted":4,"is_public":20,"is_downloadable":20,"audit_status":20,"page_count":21,"language":22,"language_code":23,"site_id":24,"html_lang":23,"table_of_contents":25,"faqs":26,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":27,"read_time":28},37619,8796095461564,"Liam","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_155a257f0dc6eb9ab79c44ca47cae57d",59,"Littérature","L'art de la guerre Machiavel","L’art de la guerre (1521), publié sous forme de dialogue, interroge les rapports entre politique et pratique militaire à travers la réflexion de Machiavel. L’ouvrage juxtapose considérations tactiques et nécessités matérielles du combat, comme le recrutement et l’armement, pour éclairer plus largement la question du pouvoir. Tout en analysant des stratagèmes et pièges, il adopte un ton moins cynique que les autres œuvres, évoquant les limites imposées par les exigences de la guerre et la manière d’en comprendre l’autorité.","Machiavel  \nL'art de la guerre  \nGF Flammarion  \n[www.centrenationaldulivre.fr](www.centrenationaldulivre.fr)  \n© 1991, FLAMMARION, Paris, pour cette édition. Dépôt légal : avril 2015  \nISBN Epub : 9782081361126  \nISBN PDF Web : 9782081361133  \nLe livre a été imprimé sous les références : ISBN : 9782081358782  \nOuvrage numérisé et converti par Meta-systems (59100 Roubaix)  \nPrésentation de l'éditeur  \nL’Art de la guerre, publié en 1521, occupe une place singulière dans l’œuvre de Machiavel. Présenté sous la forme d’un dialogue, l’ouvrage surprend par son esprit peu machiavélique. Les considérations tactiques y côtoient les proposconsacrés aux nécessités matérielles de la guerre (recrutement, armement…), orchestrant avec subtilité une réflexion sur le pouvoir.  \nQuelles limites la politique impose-t-elle à l’art de la guerre ? Comment définirl’autorité ? Ce sont là quelques-unes des questions soulevées par Machiavel quipuise ici ses modèles chez les Anciens. En grand stratège, il omet parfois derépondre. Mais la guerre est une affaire si sérieuse qu’il faut peut-être savoir lamanier avec ironie.  \nL'art de la guerre  \nINTRODUCTION  \nL 'Art de la guerre de Machiavel ne paraît pas aussi machiavélien que ses autres grands ouvrages en prose. Le Prince, Les Discours sur la première décade de Tite-Live et les Histoires florentines, publiés pour la première fois en 1532 après la mort de l'auteur en 1527, sont émaillés de propos méchants. Mordants ou aimables, tous sont mémorables. Ainsi, à titre d'exemples : « Les hommesoublient plus vite la mort de leur père que la perte de leur patrimoine » (P., 17) ;« Quand l'acte accuse, le résultat excuse » (D., I, 9) ; « Les serviteurs fidèles sont toujours des serviteurs et les hommes bons sont toujours pauvres » (HF., III, 13) 1. Mais on chercherait en vain des propos de cette trempe dans L 'Art de la guerre publié en 1521.  \nOn trouve, bien sûr, dans le livre VI, une liste de trente-trois stratagèmes auxquels un général est susceptible de recourir (VI, 220-227) . Elle est complétée, dans le livre VII, par une liste de pièges qu'une ville assiégée peut attendre de la part des assiégeants (VII, 240-249) . Mais ces passages « machiavéliques » de L 'Art de la guerre sont relativement modérés et ne distillent pas le venin dont Machiavel est capable quand il le veut. Par ailleurs, le contexte guerrier excuse leur caractère répréhensible et, ainsi, le limite. Al'évidence, les circonstances propres à la guerre contraignent les hommes bons à commettre des actes mauvais dont ils ne concevraient pas l'idée en temps de paix. Machiavel ne cherche pas à étendre les pratiques utiles mais blâmables duchamp de bataille à la politique des temps de paix comme il le fait dans ses autres œuvres. Loin d'être présentées comme des armes destinées à quiconqueest aux aguets, ces pratiques semblent demeurer des nécessités déplorables à l'usage de ceux qui doivent combattre.  \nPourtant, la modestie du point de vue adopté dans L 'Art de la guerre au sujet de l'art militaire est très surprenante. Machiavel, dans Le Prince, affirme que l'art de la guerre est « le seul art qui importe à celui qui commande » :  \n« Un prince ne devrait avoir autre objet ni autre pensée, ni prendre aucune chose pour son art hormis la guerre et les institutions et science de la guerre ; car c'est le seul art qui convienne à celui qui commande » (P., 14) .  \nEt, poursuit-il, un prince qui possède cet art sans posséder d'Etat parviendra laplupart du temps à conquérir un Etat ; tandis que le prince qui possède un Etat sans posséder cet art perdra son Etat. Car pour un Prince, « être armé » ne signifie pas porter une arme ou posséder une armée, mais connaître l'art de la guerre. Et Machiavel de citer Francesco Sforza qui, parce qu'il était « armé », d' « homme privé » qu'il était devint duc de Milan. Les besoins de ce dernier se limitèrent, semble-t-il, à l'apprentissage du métier militaire. Sa connaissance dela guerre lui permit de réussir en poli","cbCaipfHUVkuTjHe","https://ap.wps.com/l/cbCaipfHUVkuTjHe","pdf",2290494,1,309,"French","fr",114,"# Introduction\n## Dialogue et tonalité moins « machiavélienne »\n## Stratagèmes et pièges en contexte guerrier\n## L’art de la guerre et l’idée d’autorité\n## Frontières temps de guerre / temps de paix","[{\"question\":\"Quel est le format et le ton général de L’art de la guerre de Machiavel ?\",\"answer\":\"L’art de la guerre est présenté sous la forme d’un dialogue et se distingue par un esprit moins « machiavélique » que certains autres écrits de Machiavel. Les remarques restent souvent modérées et contextualisées par les nécessités du combat.\"},{\"question\":\"Quelles dimensions de la guerre l’ouvrage met-il en avant ?\",\"answer\":\"Le livre confronte tactiques et nécessités matérielles, notamment le recrutement et l’armement. 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