[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-42176-fr":3,"doc-seo-42176-114":30,"detail-sidebar-cat-0-fr-114":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},42176,1374391974564,"Clementine","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/14000253aa45c000a9e?x-image-process=image/resize,m_fixed,w_180,h_180&k=1779874745381141002",58,"Récits & Romans","La Vieille Fille","La Vieille Fille de Honoré de Balzac met en scène, dans un cadre historique français, le récit d’une lignée et la réputation d’un « chevalier de Valois » dont les origines sont discutées et dont la vie privée alimente les impressions mondaines. Le texte décrit des attitudes sociales, des mœurs aristocratiques, des habitudes de sociabilité et des singularités physiques, tout en évoquant la mémoire du règne de Louis XV et les débuts de la Révolution. L’édition présente aussi le contexte de diffusion en accès libre via Bibebook.","HONORÉ DE BALZAC  \nLA VIEILLE FILLE  \nBIBEBOOK  \nHONORÉ DE BALZAC  \nLA VIEILLE FILLE  \nUn texte du domaine public.  \nUne édition libre.  \nISBN—978-2-8247-1002-0  \nBIBEBOOK  \n[www.bibebook.com](www.bibebook.com)  \nA propos de Bibebook :  \nVous avez la certitude, en téléchargeant un livre sur Bibebook.com delire un livre de qualité :  \nNous apportons un soin particulier à la qualité des textes, à la miseen page, à la typographie, à la navigation à l’intérieur du livre, et à lacohérence à travers toute la collection.  \nLes ebooks distribués par Bibebook sont réalisés par des bénévoles de l’Association de Promotion de l’Ecriture et de la Lecture, qui a comme objectif : la promotion de l’écriture et de la lecture, la diﬀusion, la protection, la conservation et la restauration de l’écrit.  \nAidez nous :  \nVos pouvez nous rejoindre et nous aider, sur le site de Bibebook.  \nh􀤿p ://www.bibebook.com/joinus  \nVotre aide est la bienvenue.  \nErreurs :  \nSi vous trouvez des erreurs dans ce􀤿e édition, merci de les signaler à :  \n[error@bibebook.com](error@bibebook.com)  \nTélécharger cet ebook :  \nh􀤿p ://www.bibebook.com/search/978-2-8247-1002-0  \nCredits  \nSources :  \n– B.N.F.  \n– Éfélé  \nOnt contribué à ce􀤿e édition :  \n– Gabriel Cabos  \nFontes :  \n– Philipp H. Poll  \n– Christian Spremberg  \n– Manfred Klein  \nLicence  \nLe texte suivant est une œuvre du domaine public édité sous la licence Creatives Commons BY-SA  \nExcept where otherwise noted, this work is licensed under  \n[http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/](http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/)  \nLire la licence  \nCe􀤿e œuvre est publiée sous la licence CC-BY-SA, ce qui signiﬁe que vous pouvez légalement la copier, la redistribuer, l’envoyer à vos amis. Vous êtes d’ailleurs encouragé à le faire.  \nVous devez a􀤿ribuer l’oeuvre aux diﬀérents auteurs, ycompris à Bibebook.  \nLA VIEILLE FILLE  \nA MONSIEUR EUGÈNE-AUGUSTE-GEORGES-LOUIS MIDY DE LA GRENERAYE SURVILLE,  \nIngénieur au Corps royal des Ponts-et-Chaussées,  \nComme un témoignage de l’aﬀection de son beau-frère,  \nDE BALZAC.  \nB  \n􀥘􀥔􀥨􀥖􀥢􀥨􀥣 􀥗􀥘 􀥣􀥘􀥥􀥦􀥢􀥡􀥡􀥘􀥦 ont dû rencontrer dans certaines provinces de France plus ou moins de chevaliers de Valois : il en existait un en Normandie, il s’en trouvait un autre à Bourges,  \nun troisième ﬂorissait en 1816 dans la ville d’Alençon, peut-être le Midi possédait-il le sien. Mais le dénombrement de ce􀤿e tribu valésienne est ici sans importance. Tous ces chevaliers, parmi lesquels il en est sans doute qui sont Valois comme Louis XIV était Bourbon, se connaissaientsi peu entre eux, qu’il ne fallait point leur parler des uns aux autres ; tous laissaient d’ailleurs les Bourbons en parfaite tranquillité sur le trône de France, car il est un peu trop avéré que Henri IV devint roi faute d’un héritier mâle dans la première branche d’Orléans, dite de Valois. S’il existedes Valois, ils proviennent de Charles de Valois, duc d’Angoulême, ﬁlsde Charles IX et de Marie Touchet, de qui la postérité mâle s’est éga-  \nLa vieille ﬁlle Chapitre  \nlement éteinte, jusqu’à preuve contraire. Aussi ne fut-ce jamais sérieusement que l’on prétendit donner ce􀤿e illustre origine au mari dela fameuse Lamothe-Valois, impliquée dans l’aﬀaire du collier.  \nChacun de ces chevaliers, si les renseignements sont exacts, fut, comme celui d’Alençon, un vieux gentilhomme, long, sec et sans fortune. Celui de Bourges avait émigré, celui de Touraine s’était caché, celui d’Alençon avait guerroyé dans la Vendée et quelque peu chouanné. La majeure partie de la jeunesse de ce dernier s’était passée à Paris, où laRévolution le surprit à trente ans au milieu de ses conquêtes. Accepté par la haute aristocratie de la province pour un vrai Valois, le chevalier de Valois d’Alençon avait, comme ses homonymes, d’excellentes manières et paraissait homme de haute compagnie. 􀥋ant à ses mœurs publiques, il avait l’habitude de ne jamais dîner chez lui ; il jouait tous les soirs, et s’était fait prendre pour un homme très-spirituel. Son principa","cbCaijJduDmy6jMd","https://ap.wps.com/l/cbCaijJduDmy6jMd","pdf",484420,3,1,127,"French","fr",114,"# Préface éditoriale et licence\n# Dédicace et mise en contexte\n# Origines et milieu des chevaliers de Valois\n# Portrait du chevalier d’Alençon","[{\"question\":\"Quel est le rôle de l’édition Bibebook dans le document ?\",\"answer\":\"Le document fournit des informations éditoriales sur la qualité de transcription et de mise en page, ainsi que sur la mission de l’association liée à la promotion de l’écriture et de la lecture. Il précise aussi la licence et les modalités de réutilisation.\"},{\"question\":\"À quoi renvoie l’origine des « chevaliers de Valois » évoquée dans le texte ?\",\"answer\":\"Le passage discute une prétendue origine valésienne et explique que l’ampleur du dénombrement n’a pas d’importance, tout en reliant ces récits à des figures historiques possibles. 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