[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-41144-fr":3,"doc-seo-41144-114":30,"detail-sidebar-cat-0-fr-114":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},41144,4398048949847,"Eliana","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/400002536579ef2da7f?_k=1778318612642679267",58,"Récits & Romans","Joséphine, la cantatrice ou Le peuple des souris","« Joséphine, la cantatrice ou Le peuple des souris » met en scène le chant singulier d’une artiste, Joséphine, perçu comme un pouvoir alors même que sa musique divise et demeure mal comprise. Le récit, raconté par une voix de rongeur, explore l’écart entre la communauté des souris et celle qui la représente sans en être le porte-parole. À travers la question du chant, de la justesse et du don, le texte interroge l’art, l’exil intérieur et la solitude de l’écriture.","« Qui ne l’a pas entendue ignore le pouvoir du chant. »  \nElle s’appelle Joséphine. C’est une diva. On l’adule sans pourtant apprécier son chant, ni même la musique en général. Elle est sans doute la dernière artiste de son pays en un temps où le seul horizon est celui du désastre. Mais quelle est donc cette société qui ne semble plus accorder à l’art et l’artiste qu’une fonction d’ornement ou d’oubli ? D’ailleurs, Joséphine chante-t-elle juste ? Ultime écrit de Kafka, publié un mois avant sa mort en 1924, ce récit limpide, épuré, sous lequel se lit le sourire doux de son auteur, a la force des grands testaments.  \nFranz Kafka  \nJoséphine, la cantatrice ou Le peuple des souris  \nTraduit de l’allemand par Olivier Mannoni  \nPréface de Sarah Chiche  \nÉDITIONS PAYOT & RIVAGES  \n[www.payot-rivages.fr](www.payot-rivages.fr)  \nConception graphique de la couverture : Sara Deux-Illustration : © Andrea Rivola  \n© Éditions Payot & Rivages, Paris, 2019 pour la préface, la présente traduction française et la présente édition  \nISBN : 978-2-228-92499-3  \nCette œuvre est protégée par le droit d’auteur et strictement réservée à l’usage privé du client. Toute reproduction ou diffusion au profit de tiers, à titre gracieux ou onéreux, de tout ou partie de cette œuvre, est strictement interdite et constitue une contrefaçon prévue par les articles L 335-2 et suivants du Code de la Propriété Intellectuelle. L’éditeur se réserve le droit de poursuivre toute atteinte à ses droits de propriété intellectuelle devant les juridictions civiles ou pénales.  \nPréface  \nA star is born  \npar Sarah Chiche  \nPrintemps 1924. Sanatorium de Kierling, non loin de Vienne. Tuberculeux, as siégé d’obsessions opaques qui ne lui laissent de répit ni la nuit ni le jour, Franz Kafka survit, sans le sou, terré à même le trou foré deses obsessions, effaré devant l’énigme de sa propre écriture, dans l’impossibilité de dormir comme dans l’impossibilité de veiller, dans le désespoir d’écrire comme de ne pas écrire. Il ne peut presque plus parler ni même déglutir. C’est précisément à ce moment-là que surgit, chez celui qui se trouve privé de parole et enseveli sous le chuintement sans répit dedébris de langage, un texte dont la perfection plastique réside dans son apparent dénuement stylistique 1.  \nLa musique et l’écriture ont ceci de commun avec la maladie qu’elles conduisent à l’exil, de soi comme des autres, au silence et à la nuit. Mais sans doute aurait-on tort de voir dans cet ultime geste d’écriture qu’est Joséphine ni même dans la volonté de Kafka que tout ce qu’il a écrit soit brûlé, une appropriation romantique de ce que devrait être, en fin de vie, le grand écrivain. Il n’y a pas chez Kafka de besoin artistique. Creuser, imperturbablement creuser le langage intérieur jusqu’à le faire se retourner sur lui-même n’est ni une posture ni un plaisir ni même une technique. C’est une contrainte infernale. Une tyrannie, imposée par l’écriture tout autant que par le lieu dans lequel elle vous jette et qui n’est ni la pure  \nintériorité, ni l’extériorité totale au monde. Ni le dedans ni le dehors. Ni la vie ni la mort. Tout semble au service d’un seul geste : celui de l’extirpation d’une anxiété qui passe des profondeurs de l’être jusque dans la profondeurdu papier2 et qui toujours est menacée par la boue de la complaisance ou les doutes de l’auto-observation. Voici l’enfer des écrivains : le langage n’a riend’aimable ni d’aimant ; quand on écrit on est seul, quand on n’écrit pas onest comme absent et comme mort.  \nL’artiste doit-il être compris ?  \n« Notre chanteuse s’appelle Joséphine. Qui ne l’a pas entendue ignore le pouvoir du chant. » On entre dans cette nouvelle comme on entre dans Le Terrier, par une fausse entrée. De quoi est-il question ? Du chant d’une souris, Joséphine, et du pouvoir de ce chant, racontés par la voix d’un autrerongeur, innommé et flou. Joséphine chante ; les autres ne chantent pas. C’est une artiste ; la seule de son espèce. Il faut arpenter plusie","cbCaiiEBdsUPv5kA","https://ap.wps.com/l/cbCaiiEBdsUPv5kA","pdf",412258,4,1,34,"French","fr",114,"# Préface\n## Contexte de la création\n## L’enfer des écrivains et l’écriture\n# L’artiste doit-il être compris ?\n## Le chant et sa puissance\n## Joséphine et la communauté","[{\"question\":\"Quel est le rôle du chant de Joséphine dans le récit ?\",\"answer\":\"Le chant de Joséphine incarne un pouvoir que le peuple semble ne pas réellement comprendre. 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