Jean-Paul Sartre Les Mots

Jul 6, 2026

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« Les Mots » retrace, à travers un récit nourri d’ironie, la formation spirituelle et intellectuelle d’un enfant devenu adulte, en éclairant le poids des ambitions familiales et des cadres religieux. Le texte met en scène Charles Schweitzer et son entourage, entre vocation, enseignement et discours, puis décrit la vie conjugale de Louise Guillemin marquée par l’opposition, la froideur et une lucidité désabusée. Des détails domestiques aux trajectoires ultérieures, le destin se construit par petits faits et grandes mises en scène.

LangueFrench

CatégorieLittérature

FormatPDF

Pages218

Temps de lecture5 h 36 min

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Table des matières

Lire

Auguste, Charles et Louis

La famille Schweitzer

Jean-Paul Sartre Les Mots A madame Z. I Lire En Alsace, aux environs de 1850, un instituteur accablé d'enfants consentit à se faire épicier. Cedéfroqué voulut une compensation: puisqu'il renonçait à former les esprits, un de ses fils formerait les âmes; il yaurait un pasteur dans la famille, ce serait Charles. Charles se déroba, préféra courir les routes sur la traced'une écuyère. On retourna son portrait contre le mur et fit défense de prononcer son nom . A qui le tour? Auguste se hâta d'imiter le sacrifice paternel: il entradans le négoce et s'en trouva bien. Restait Louis, quin'avait pas de prédisposition marquée: le père s'emparade ce garçon tranquille et le fit pasteur en un tournemain. Plus tard Louis poussa l'obéissance jusqu'à engendrer à son tour un pasteur, Albert Schweitzer, donton sait la carrière. Cependant, Charles n'avait pas retrouvé son écuyère; le beau geste du père l'avait marqué: il garda toute sa vie le goût du sublime et mit son zèle à fabriquer de grandes circonstances avec de petits événements. Il ne songeait pas, comme on voit, àéluder la vocation familiale: il souhaitait se vouer à une forme atténuée de spiritualité, à un sacerdoce qui lui permît les écuyères. Le professorat fit l'affaire: Charles choisit d'enseigner l'allemand. Il soutint une thèse sur Hans Sachs, opta pour la méthode directe dont il se dit 8 Les Mots plus tard l'inventeur, publia, avec la collaboration de M. Simonnot, un Deutsches Lesebuch estimé, fit une carrière rapide: Mâcon, Lyon, Paris. A Paris, pour la distribution des prix, il prononça un discours qui eut les honneurs d'un tirage à part: « Monsieur le Ministre, Mesdames, Messieurs, mes chers enfants, vous ne devineriez jamais de quoi je vais vous parler aujourd'hui! De la musique! » Il excellait dans les vers de circonstance. Il avait coutume de dire aux réunions de famille: « Louis est le plus pieux, Auguste le plus riche; moi je suis le plus intelligent. » Les frères riaient, les belles-sœurs pinçaient les lèvres. A Mâcon, Charles Schweitzer avait épousé Louise Guillemin, fille d'unavoué catholique. Elle détesta son voyage de noces: ill'avait enlevée avant la fin du repas et jetée dans un train. A soixante-dix ans, Louise parlait encore de la salade de poireaux qu'on leur avait servie dans un buffet de gare: « Il prenait tout le blanc et me laissait le vert. » Ils passèrent quinze jours en Alsace sans quitter la table; les frères se racontaient en patois des histoiresscatologiques; de temps en temps, le pasteur se tournaitvers Louise et les lui traduisait, par charité chrétienne. Elle ne tarda pas à se faire délivrer des certificats de complaisance qui la dispensèrent du commerce conjugal et lui donnèrent le droit de faire chambre à part; elle parlait de ses migraines, prit l'habitude de s'aliter, se mit à détester le bruit, la passion, les enthousiasmes, toute la grosse vie fruste et théâtrale des Schweitzer. Cette femme vive et malicieuse mais froide pensait droit et mal, parce que son mari pensait bien et de travers; parce Lire 9 qu'il était menteur et crédule, elle doutait de tout: « Ilsprétendent que la terre tourne; qu'est-ce qu'ils en savent?» Entourée de vertueux comédiens, elle avait pris enhaine la comédie et la vertu. Cette réaliste si fine, égaréedans une famille de spiritualistes grossiers se fit voltairienne par défi sans avoir lu Voltaire. Mignonne et replète, cynique, enjouée, elle devint la négation pure; d'un haussement de sourcils, d'un imperceptible sourire, elle réduisait en poudre toutes les grandes attitudes, pour elle-même et sans que personne s'en aperçût. Son orgueil négatif et son égoïsme de refus la dévorèrent. Elle ne voyait personne, ayant trop de fierté pour briguer la première place, trop de vanité pour se contenter de la seconde. « Sachez, disait-elle, vous laisser désirer. » On la désira beaucoup, puis de moinsen moins, et, faute de la voir, on finit par l'oublier. Ellene quitta plus guère son fauteuil ou son lit. Naturali

FAQ

Quel rôle joue la tradition familiale dans la vocation de Charles et de ses frères ?

Le père impose une trajectoire religieuse en réponse au renoncement à éduquer les esprits. Chaque fils finit par adopter une forme de vocation, Charles devenant pasteur après l’engagement des autres.

Pourquoi Louise Guillemin développe-t-elle une attitude critique et distante ?

Louise déteste aspects concrets et symboliques de sa vie de couple, puis doute de tout en raison de ce qu’elle juge être les traits de son mari. Sa froideur et son goût de la comédie se transforment en opposition durable.

Comment les choix de Charles influencent-ils la suite de la vie familiale ?

Charles dirige indirectement l’éducation et l’orientation religieuse des enfants. Malgré les cadres d’obéissance, les enfants suivent des voies différentes, ce qui entraîne disputes, réconciliations et trajectoires ultérieures.

Jul 6, 2026

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