[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-37345-fr":3,"doc-seo-37345-114":29},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":4,"is_deleted":4,"is_public":20,"is_downloadable":20,"audit_status":20,"page_count":21,"language":22,"language_code":23,"site_id":24,"html_lang":23,"table_of_contents":25,"faqs":26,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":27,"read_time":28},37345,1649267921044,"Ava Thompson","https://us-avatar.wpscdn.com/avatar/1800007509477c92dfb?_k=1782875107921204101",59,"Littérature","Jacques Derrida Psyché Inventions de l’autre","Jacques Derrida présente, dans Psyché et les textes réunis, une réflexion sur l’invention de l’autre comme geste spéculaire et comme problème philosophique. L’Avant-propos situe l’ensemble comme une formation discontinue, où les essais se répondent malgré la distance des motifs et des circonstances, souvent adressés à des figures singulières. Psyché met en jeu le simulacre, le narcissisme, et la question du don et du deuil, en interrogeant ce que signifie inventer lorsque l’autre reste à la fois autre et constitutif du moi.","JACQUES DERRIDA  \n# Psyché\n\nInventions de I'autre  \nGALILÉE  \nA05①438  \nB1168/1483859+01  \nC ISBN 2-7186-0324-0  \n# Avant-propos\n\nCes écrits ont accompagné,en quelque sorte,les ouvrages que j'ai publiés aucours des dix dernieres annees,Mais ils en ont él aussi bien dissociés,séparésdistraits.Cela se marque dans leur formation,qu'on entende sous ce mot lemouvement qui engendre en donnant forme ou la fgure qui rassemble unemultiplicité mobile.la confguration dans le deplacement.Une formation doitavancer mais aujsi s'avancer groupee.Par quelgue loi,dite ou non dite,ellest tenue à s³espacer sans trop se disperser.Si P'on faisait de cette loi unetheorie,la formation de ces ecrits procederait comme une théotie distraite.  \nLoi d'une théorie discontinue ou allure discrete de la serie,des texles sesuivent donc,s'enchainent ou correspondent enire eux,malgré la diferencevisible des motifs et des themes,la distance qui sépare les lteux,les moments,les cironstances.  \nEI les noms,les nomJ surtout,des noms proprej.Chacun des essais paraiten efet consacré,destiné,votre singulierement dedié à quelqu'un,très souventà I'ami,homme ou femme,lointain ou proche,vivant ou non,connu ou inconnu.Cest parfois,mais ce n'est pas toujours un poete ou un penseur,le philosopbeou lecrivain.C'est parfois,mais ce n'est pas toujours celui ou celle qui meten scene dans ces mondes qu'on appelle la politique,le théatre,la psychanalyse,I'architecture.De cette siluation quasiment épistolaire,certains textes semblenttémoigner mieux que d'autres,La Letre à un ami japonais,par exemple,Envoi, Télépathie, . La lettre de Platon ou ... sept missives auraient pu,par le jeu de quelque métonymie,tenir lieu de titre ou de préface.Mon choix  \n# Psyché\n\nfut autre.En n'interrompant qu'une seule fois I'ordre chronologique,jai penséque Psyché,Invention de I'autre,jouerait mieux ce role.Ami-parcours(1983),telle psyché semble pivoter autour de son axe pour véfléchir a sa maniere lestextes qui Pont précedee comme ceux qui Pont suivie,Du meme coup,un miroirmobile feint de rassembler le livre :dans ce qui lui ressemble en tout cas,sonimage ou son phantasme,Cela reste apres tout,technique du simulacre,lepropre toujours d'une préface.  \nSimulacre et spécularité.Il s'agit ici de speculer sur un miroir et sur lalogique deroutante de ce qu'on appelle tranquillement le narcissisme.Ily a dela complaisance,deja,dans le geste qui consiste à publier,Tout simplementà publier.Cette premiere complaisance st élementaire,aucune dénegation nesaurait Peffacer.Que dire alors du geste qui rassemble des écrits antérieurs,qu'ils soient ou non inéditr¹?Sans denier ce surcrolt d'exposition,disons qu'ilfait aussi P'objet de ce lire.Mais le miroir nommé psyche ne fgure pas unobjet comme un autre.Ni un geste parmi d'autres celui qui se prend a vouloirmontrer le miroir.Qu'on lui reconnaisse ou non ce droit,qu'il en fasse ou nonun devoir,il faut bien qu'il se regarde montrer en s'écoutant parler.Est-cepossible?  \nEt pourquoi s'exposer ace risque?APautre chaque fois adressee,la questiondevient aussi demande.Sous sa forme la plus générale el la plus implicite,onla traduirait ainsi en quelques moLs :qu'est-ce qu'une inventionet que signifePinvention quand elle doit etre de Yautre?L'invention de P'autre,cela implique-1-il que I'autre reste encore moi,en moi,de moi,au mieux pour moi(projection,assimilation,intériorisazion,introjection,apprésentation analogique,au mieux phenoménalité)?Ou bien que mon invention de I'autre reste l'inventionde moi par I'autre qui me Imouve,me decouvre,m'institue ou me constitwe?Ame venir de lui,Iinvention de P'autre alors lui reviendrait.  \nY a-1-il a choisir entre ces modalités?L'autre sans moi,au-dela de moien moi,dans Pexpérience impossible du don et du deuil,dans P'impossiblecondition de Pexperience,n'est-ce pas encore autre chose?Le don,le deuil,lapsyché,est-ce pensable au-dela de tout psychologisme?Et que veut dire alorspenser?  \nSi la question correspond,si elle correspond toujours ","cbCaijaMTU8vY3bK","https://ap.wps.com/l/cbCaijaMTU8vY3bK","pdf",21222720,1,632,"French","fr",114,"# Avant-propos\n# Psyché\n## Psyché Invention de l’autre\n# Psyché","[{\"question\":\"Quel rôle joue l’Avant-propos dans l’organisation des écrits réunis ?\",\"answer\":\"L’Avant-propos explique que ces textes accompagnent des publications récentes tout en s’en dissociant, et il décrit une formation discontinue où les essais se correspondent malgré la différence des thèmes et des lieux.\"},{\"question\":\"Comment Derrida relie-t-il Psyché au simulacre et à la spécularité ?\",\"answer\":\"Psyché est présenté comme un miroir mobile : il rassemble l’image et le phantasme, renvoyant à une technique de simulacre propre à une préface, tout en questionnant la logique du narcissisme.\"},{\"question\":\"Que signifie « inventer de l’autre » selon les interrogations centrales du texte ?\",\"answer\":\"La réflexion conduit à demander si l’invention suppose que l’autre reste moi en moi (projection, assimilation, intériorisation) ou si elle revient à l’invention de moi par l’autre, qui me découvre et m’institue.\"}]",1783072486,973,{"code":4,"msg":30,"data":31},"ok",{"site_id":24,"language":23,"slug":32,"title":13,"keywords":33,"description":14,"schema_data":34,"social_meta":85,"head_meta":87,"extra_data":89,"updated_unix":90},"jacques-derrida-psyche-inventions-of-the-other","",{"@graph":35,"@context":84},[36,53,67],{"@type":37,"itemListElement":38},"BreadcrumbList",[39,43,47,50],{"item":40,"name":41,"@type":42,"position":20},"https://docshare.wps.com","Home","ListItem",{"item":44,"name":45,"@type":42,"position":46},"https://docshare.wps.com/fr/document/","Document",2,{"item":48,"name":12,"@type":42,"position":49},"https://docshare.wps.com/fr/document/littérature/",3,{"item":51,"name":13,"@type":42,"position":52},"https://docshare.wps.com/fr/document/jacques-derrida-psyche-inventions-of-the-other/37345/",4,{"url":51,"name":13,"@type":54,"author":55,"headline":13,"publisher":57,"fileFormat":60,"inLanguage":23,"description":14,"dateModified":61,"datePublished":61,"encodingFormat":60,"isAccessibleForFree":62,"interactionStatistic":63},"DigitalDocument",{"name":9,"@type":56},"Person",{"url":40,"name":58,"@type":59},"DocShare","Organization","application/pdf","2026-07-03",true,{"@type":64,"interactionType":65,"userInteractionCount":4},"InteractionCounter",{"@type":66},"ViewAction",{"@type":68,"mainEntity":69},"FAQPage",[70,76,80],{"name":71,"@type":72,"acceptedAnswer":73},"Quel rôle joue l’Avant-propos dans l’organisation des écrits réunis ?","Question",{"text":74,"@type":75},"L’Avant-propos explique que ces textes accompagnent des publications récentes tout en s’en dissociant, et il décrit une formation discontinue où les essais se correspondent malgré la différence des thèmes et des lieux.","Answer",{"name":77,"@type":72,"acceptedAnswer":78},"Comment Derrida relie-t-il Psyché au simulacre et à la spécularité ?",{"text":79,"@type":75},"Psyché est présenté comme un miroir mobile : il rassemble l’image et le phantasme, renvoyant à une technique de simulacre propre à une préface, tout en questionnant la logique du narcissisme.",{"name":81,"@type":72,"acceptedAnswer":82},"Que signifie « inventer de l’autre » selon les interrogations centrales du texte ?",{"text":83,"@type":75},"La réflexion conduit à demander si l’invention suppose que l’autre reste moi en moi (projection, assimilation, intériorisation) ou si elle revient à l’invention de moi par l’autre, qui me découvre et m’institue.","https://schema.org",{"og:url":51,"og:type":86,"og:title":13,"og:site_name":58,"og:description":14},"article",{"robots":88,"canonical":51},"index,follow",{"doc_id":7,"site_id":24},1783050683]