[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-41371-fr":3,"doc-seo-41371-114":30,"detail-sidebar-cat-0-fr-114":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},41371,5909877438554,"Maeve","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/5600025385ad2bf12a7?_k=1778553567797529272",59,"Littérature","Jacques Attali Une brève histoire de l’avenir","Une réflexion ambitieuse sur la trajectoire du monde au XXIe siècle, articulée autour de trois scénarios prospectifs : l’hyperempire dominé par la logique marchande, l’hyperconflit généré par des affrontements extrêmes, puis l’hyperdémocratie comme dépassement fondé sur la liberté. L’auteur relie ces basculements à la manière dont les forces économiques, politiques et sociales s’orientent. Le texte défend que l’Histoire obéit à des lois actionnables, tout en illustrant l’imprévisibilité par des tournants historiques.","Jacques Attali  \nUne brève histoire del’avenir  \nFayard  \nAlas ! It is delusion all : The future cheats usfrom afar, Nor can we be what we recall, Nor dare we think on what we are  \nHélas, tout est illusion : L’avenir se moque de nous à distance.  \nNous ne pouvons ni ressembler à nos souvenirs, Ni oser nous accepter comme nous sommes.  \nLORD BYRON, Stanzasfor Music.  \nAVANT-PROPOS  \nAujourd’hui se décide ce que sera le monde en 2050 et se prépare ce qu’il sera en 2100. Selon la façon dont nous agirons, nos enfants et nos petits-enfants habiteront un monde vivable ou traverseront un enfer en nous haïssant. Pour leurlaisser une planète fréquentable, il nous faut prendre la peine de penser l’avenir, de comprendre d’où il vient et comment agir sur lui. C’est possible : l’Histoire obéit à des lois qui permettent de la prévoir et de l’orienter.  \nLa situation est simple : les forces du marché prennent en main la planète. Ultime expression du triomphe de l’individualisme, cette marche triomphante del’argent explique l’essentiel des plus récents soubresauts de l’Histoire : pour l’accélérer, pour la refuser, pour la maîtriser.  \nSi cette évolution va à son terme, l’argent en finira avec tout ce qui peut lui nuire, y compris les États, qu’il détruira peu à peu, même les États-Unisd’Amérique. Devenu la loi unique du monde, le marché formera ce que jenommerai l’hyperempire, insaisissable et planétaire, créateur de richesses marchandes et d’aliénations nouvelles, de fortunes et de misères extrêmes ; la nature y sera mise en coupe réglée ; tout sera privé, y compris l’armée, la police et la justice. L’être humain sera alors harnaché de prothèses, avant de devenir lui-même un artefact, vendu en série à des consommateurs devenant eux-mêmes artefacts. Puis, l’homme, désormais inutile à ses propres créations, disparaîtra.  \nSi l’humanité recule devant cet avenir et interrompt la globalisation par la violence, avant même d’être libérée de ses aliénations antérieures, elle basculera dans une succession de barbaries régressives et de batailles dévastatrices, utilisant des armes aujourd’hui impensables, opposant États, groupementsreligieux, entités terroristes et pirates privés. Je nommerai cette guerre l’hyperconflit. Il pourrait lui aussi faire disparaître l’humanité .  \nEnfin, si la mondialisation peut être contenue sans être refusée, si le marché peut être circonscrit sans être aboli, si la démocratie peut devenir planétaire touten restant concrète, si la domination d’un empire sur le monde peut cesser, alorss’ouvrira un nouvel infini de liberté, de responsabilité, de dignité, dedépassement, de respect de l’autre. C’est ce que je nommerai l’hyperdémocratie. Celle-ci conduira à l’installation d’un gouvernement mondial démocratique etd’un ensemble d’institutions locales et régionales. Elle permettra à chacun, parun emploi réinventé des fabuleuses potentialités des prochaines technologies, d’aller vers la gratuité et l’abondance, de profiter équitablement des bienfaits del’imagination marchande, de préserver la liberté de ses propres excès comme de  \nses ennemis, de laisser aux générations à venir un environnement mieux protégé, de faire naître, à partir de toutes les sagesses du monde, de nouvelles façons devivre et de créer ensemble.  \nOn peut alors raconter l’histoire des cinquante prochaines années : avant 2035, prendra fin la domination de l’empire américain, provisoire comme cellede tous ses prédécesseurs ; puis déferleront l’une après l’autre trois vaguesd’avenir : hyperempire, hyperconflit, puis hyperdémocratie. Deux vagues a priori mortelles. Une troisième a priori impossible.  \nSans doute ces trois avenirs se mêleront-ils ; ils s’imbriquent déjà . Je crois en la victoire, vers 2060, de l’hyperdémocratie, forme supérieure d’organisation del’humanité, expression ultime du moteur de l’histoire : la liberté .  \nPour expliquer et étayer ce pronostic, j’entends raconter ici l’histoire de cet avenir.  \nEntreprise absurde, dira-t-on. Tant d’évén","cbCaipwDvdslNU4l","https://ap.wps.com/l/cbCaipwDvdslNU4l","pdf",1022716,4,1,200,"French","fr",114,"# Avant-propos\n## Trois scénarios d’avenir : hyperempire, hyperconflit, hyperdémocratie\n## Raisons de la prévisibilité malgré l’imprévisibilité","[{\"question\":\"Quelles sont les trois vagues d’avenir évoquées dans l’avant-propos ?\",\"answer\":\"L’auteur décrit successivement l’hyperempire, l’hyperconflit, puis l’hyperdémocratie. 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