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Le texte relie la réception médiatique à son statut d’exilée russe et à l’expérience humaine qu’elle affirme avoir acquise. Il examine l’écart entre les récits de femmes entravées par le destin et la neutralité revendiquée du regard narratif, tout en soulignant les réactions de critiques et journalistes. 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Vingt et un ans qu’Irène Némirovsky s’obstine à ne pas être une victime exemplaire de la Shoah, à ne pas exempter de tares ses personnages juifs, à ne pas avoir donné de l’Occupation un « digest1 » au dessus de tout soupçon. Vingt et un ans de malentendus, de « critiques éthiques inappropriées2 » et de questions sans réponse. Une parmi d’autres : peut on parler du féminisme d’Irène Némirovsky ?  \nSi ses romans présentent des exemples de femmes empêchées par le destin et par l’hérédité plus que par le patriarcat, elle nesemble pas se préoccuper de leur cause. Toujours soucieuse de s’en tenir aux «facts », seulement aux « facts », elle ne pose aucun jugement narratif sur ses créatures, hommes ou femmes. Indifférence ou neutralité ? Lorsqu’en janvier 1931, « à la fin d’une année qui vit briller une Marguerite Jouve et une Irène Némirovsky », un journaliste de L’Intransigeant lui demande si, à l’avenir, « la littérature féminine va prédominer », sa non réponse est éloquente : elle se contente de tracer sur une feuille « un majuscule point d’interrogation ». Bref, elle s’en moque : depuis quand les romans ont ils un sexe ?  \nBien sûr, elle a lu Colette et beaucoup aimé La Fin de Chéri, qui n’offrait pas de la femme vieillissante un portrait complaisant ; mais elle ne fréquente que des hommes de lettres – Gaston Chérau, Fernand Gregh, Tristan Bernard, Paul Morand, Henri de Régnier. Et si elle avoue un faible pour « les choses “coco” » de Marie de Régnier, il se trouve qu’elles sont signées Gérardd’Houville. Elle même a débuté sous le pseudonyme de « Pierre Nerey », anagramme d’Irène. C’était pour se cacher de ses parents, mais il est significatif qu’un prénom masculin lui soit spontanément venu à l’idée.  \nNotons toutefois que, l’année même de son mariage avec Michel Epstein, en 1926, elle fait imprimer le monogramme « IE » sur son papier à lettres, mais publie Le Malentendu sous le nom de Némirovsky. Ce choix n’est alors pas si fréquent. Pour autant, elle laissera dire ceux qui, en 1930, refuseront de croire que l’auteur de David Golder puisse être une fragile jeune femme de vingt six ans. Virilité, cynisme, âpreté, noirceur, « poigne de mâle » et même « muscle » sont les termes qui reviendront le plus souvent pour traduire la stupéfaction des chroniqueurs. Le magazine Fantasio, où cette étrangère fit à vingt ans ses premiers pas en mettant en scène deuxflappers plutôt libres de mœurs, se demandera avec sa misogynie coutumière « comment une femme a pu écrire un bouquin où il n’y ait pas une fadaise, pas une mollesse, pas un adjectif de trop3 » .  \nInterrogée à ce sujet, Irène Némirovsky indique très clairement que son talent a moins à voir avec sa féminité qu’avec sonstatut d’exilée russe : « Les jeunes femmes françaises n’ont pas habituellement l’expérience humaine que les circonstances m’ont permis d’acquérir : milieu de haute finance israélite avec tous les drames, les ruines, les catastrophes qui s’y produisent quotidiennement, voyages, révolution…» Comble du paradoxe, pour l’éminent critique Edmond Jaloux, c’est précisément parce que son livre est « aussi fort, aussi viril » qu’Irène Némirovsky a « vraiment bien mérité du féminisme4 » – terme auquel il est seul à recourir. 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