[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-38330-fr":3,"doc-seo-38330-114":29},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":4,"is_deleted":4,"is_public":20,"is_downloadable":20,"audit_status":20,"page_count":21,"language":22,"language_code":23,"site_id":24,"html_lang":23,"table_of_contents":25,"faqs":26,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":27,"read_time":28},38330,7971461740909,"Levi","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_155a257f0dc6eb9ab79c44ca47cae57d",59,"Littérature","Initiation à la philosophie pour les non-philosophes","En 1975, Louis Althusser rédige une « initiation » pensée comme un accès à la philosophie pour les non-spécialistes. L’ouvrage constitue un condensé des thèses centrales de sa pensée : articulation entre idéologie, science et religion, et importance du concept de pratique. Présenté ici pour la première fois au public à partir d’un manuscrit établi et annoté, le texte vise à répondre à une conjoncture de crise politique et théorique du marxisme et à renouveler la réflexion collective.","# INITIATION A LA PHILOSOPHIEPOUR LES NON-PHILOSOPHES\n\n307729426/En 1975,au milieu de la période la plus intensémentpolitique de son ceuvre et de sa vie,Louis Althusserdécide de rédiger un manuel de philosophie qui seraitaccessible a tous.Initiation a la philosophie pour lesnon-philosophes en est le résultat.Bien loin toutefoisdu simple ouvrage de vulgarisation,c'est en réalité unvéritable précipité des thèses les plus fondamentalesde sa propre pensee qu'offre ici le philosophe,tant surIidéologie,la science et la religion,que sur le conceptde pratique,central dans sa réflexion et développé icicomme jamais.Moment de synthèse dans son ceuvre,instantané fulgurant d'une des plus influentes philo-sophies de la seconde moitié dux×siècle et introduc-tion cristalline à ses principales catégories,il s'agitdonc aussi d'un manifeste pour la pensee a venir.Une pensee dont le succes contemporain des enfants  \nd'Althusser,de Jacques Ranciere à Alain Badiou et deLOUIS ALTHUSSERSlavoj Žižek à Étienne Balibar, témoigne de la brûlantepertinence.  \nLOUIS ALTHUSSER INITIATION A LA PHILOSOPHIE POUR LES NON-PHILOSOPHES  \nLOUIS ALTHUSSER  \nLouis Althusser a été I'une des figures capitales de lapensee francaise de la seconde moitié du×x°siecle.Parmi ses ceuvres les plus célebres:Montesquieu,lapolitique et I'histoire (Puf,4°éd.2003),Lire Le Capital(Puf,2°ed.2008),Sur la reproduction(Puf,2éd.2011).  \nINITIATIONA LA PHILOSOPHIEPOUR LESNON-PHILOSOPHES  \nPERSPECTIVES CRITIQUES  \nLouis Althusser  \nPERSPECTTVES CRITIQUESCollection fondee par Roland Jaccardet dirigee par Laurent de Sutter  \n# INITIATIONA LA PHILOSOPHIEPOUR LES NON-PHILOSOPHES\n\nTexte établi et annotépar G.M.Goshgarian  \nPréfacede Guillaume Sibertin-Blanc  \n染  \nP  \n20  8☆  \nISBN 978-2-13-060849-3  \nISSN 0338-5930  \nDepôt légal—1édition:2014,janvier  \n2°tirage:2014,avril  \n◎ Presses Universitaires de France,2014  \n6,avenue Reille,75014 Paris  \nL'éditeur remercie MM.Francois Bod-daert et Olivier Corpet,ainsi que léquipede I'Institut mémoires de lédition contempo-raine(IMEC),pour leur concours danslédition du présent ouvrage.  \nG.M.Goshgarian adresse ses remercie-ments à Paul Garapon,Christine Gardon,Francois Matheron, Peter Schotttler, Tzu-chien Tho,Fabienne Trévisan,Maria Vla-dulescu,Jackie Epain,Sandrine Ferré,Laurie Tuller,au Comité de rédaction dela revue détudes althussériennes Déca-lages,et à toute lequipe de I'IMEC.  \nPréface  \npar Guillaume Sibertin-Blanc  \nL'Initiation à la philosophie pour les non-philosophes,dont le manuscrit établi par les soins de G.M.Goshga-rian est présenté ici pour la premiere fois au public,n’apas pour moindre étrangeté de combiner ce qui paral-tra à beaucoup d'égards comme une synthèse,oùI'unité d'une exposition densemble n'exclut pas desjuxtapositions parfois inattendues,de propositions ten-tées par Althusser au fil de ses déplacements successifs(depuis les cours de 1967 sur la《philosophie sponta-née des savants¹》 et Lénine et la philosophie,jusqu'àla Soutenance d’Amiens et la conférence de Grenadede 1976 La transformation de la philosophie),et larésonance la plus immédiate avec Pactualité de sa  \nrédaction:celle qui,en 1977-1978,trouve son dia-gnostic dans les textes de la《crise ouverte du mar-xisme》,et qui donne à PInitiation son adresse,peut-etre son mobile latent,enfin sa raison en conjoncture.Conjoncture de crise politique et théorique du mar-xisme,conjuguant une crise du Mouvement ouvrier etde ses organisations et Iessor de mouvements sociaux,minoritaires et de masses qui,du dehors des formeshistoriques de la lutte de classe ouvriere (le parti,lesyndicat),ne remettent pas moins en question la《fini-tude》 de la théorie marxiste.Qu'on relise les derniereslignes de Pintervention de 1978《Le marxisme aujour-dhui》,et IPon y trouvera rien de moins que le point dedépart de IInitiation:《Car les problemes théoriquesne se jouent pas dans la tête des intellectuels (universi-taires ou politiques,dirigeants ou non,“intellectuels”ou “manuels”[sic]),qui ne décident ni de","cbCailcolzQ3GLCA","https://ap.wps.com/l/cbCailcolzQ3GLCA","pdf",15128136,1,194,"French","fr",114,"# Introduction\n## Contexte de rédaction et finalité de l’initiation\n## Thèmes majeurs : idéologie, science, religion et pratique\n## Crise du marxisme et adresse aux masses populaires","[{\"question\":\"Quel est l’objectif de l’« initiation » proposée par Althusser ?\",\"answer\":\"L’ouvrage cherche à rendre la philosophie accessible à tous, notamment aux non-spécialistes, tout en proposant une synthèse de thèses essentielles.\"},{\"question\":\"Quels domaines de pensée l’ouvrage articule-t-il au cœur de ses catégories ?\",\"answer\":\"Le texte développe l’articulation entre idéologie, science et religion, et met aussi au 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