[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-37688-fr":3,"doc-seo-37688-114":29},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":4,"is_deleted":4,"is_public":20,"is_downloadable":20,"audit_status":20,"page_count":21,"language":22,"language_code":23,"site_id":24,"html_lang":23,"table_of_contents":25,"faqs":26,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":27,"read_time":28},37688,1099514068035,"Ezra","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_276721f389ce27ea32af1340a28f341c",65,"Religion & Spiritualité","La France et l’islam au fil de l’histoire : Quinze siècles de relations tumultueuses","Ouvrage consacré à l’histoire des relations entre la France et l’islam sur quinze siècles, en éclairant les phases de cohabitation et d’affrontements vécus sur le territoire national. L’introduction pose le contexte contemporain des attentats et des peurs collectives, puis défend une démarche de compréhension fondée sur la mémoire longue du passé. L’auteur précise aussi son approche : traiter des territoires devenus aujourd’hui français et intégrer les différentes désignations historiques des musulmans, ainsi que la diversité interne de l’islam.","La France et l’islam au fil de l’histoire Quinze siècles de relations tumultueuses  \nTous droits de traduction, d’adaptation et de reproduction réservés pour tous pays  \n© 2017, Groupe Élidia  \nÉditions du Rocher  \n28, rue Comte-Félix-Gastaldi – BP 521 – 98015 Monaco [www.editionsdurocher.fr](www.editionsdurocher.fr)  \n[ISBN : 978-2-268-09052-8](ISBN : 978-2-268-09052-8)  \n[EAN epub : 9782268097688](EAN epub : 9782268097688)  \nGerbert RAMBAUD  \nLa France et l’islam au fil de l’histoire  \nQuinze siècles de relations tumultueuses  \nIntroduction  \n« L’ histoire n’est qu’un perpétuel recommencement », selon l’auteur antique Thucydide (v. 460 av. J.-C.-v. 400 av. J.-C.) .  \nL’islam est un sujet délicat à aborder, par crainte de critiques, par peur de stigmatisation ! Pourtant, écrire sur l’islam en France au fil des époquesme paraît une nécessité presque impérieuse. Cependant, quoi de plus sensible de nos jours, après les attentats qui ont fait des centaines de morts, après une psychose qui s’empare légitimement de nombreux esprits, quetenter d’évoquer ces siècles de cohabitation ou d’affrontements vécus sur notre territoire ou par notre pays ? Mon travail a commencé avant les effroyables attentats de Nice et des Champs-Élysées. Cette sinistre actualité, qui n’arrête, hélas, jamais de défiler, rend encore plus délicat le sujet. L’islam, ou un islam, serait-il devenu ennemi de la France ? Allons-nous vers un affrontement entre deux cultures, au sein d’une même population présente sur notre territoire ? Nombreux sont ceux qui le craignent et refusent d’affronter le débat. On préfère alors éluder, évacuer le sujet, comme s’il n’existait pas ou comme s’il n’était que la résurgence d’un racisme insoupçonné, involontaire, instinctif. C’est ainsi que, pour beaucoup de politiques ou d’intellectuels, émettre une opinion sur l’islam, sur les islams, ferait rejaillir ce vieux spectre d’un nationalisme exacerbé, d’une xénophobie et renverrait à tous les malheurs du XXe siècle. Ne risquet-on pas de vilipender une communauté, celle des musulmans, dont la grande majorité n’aspirent qu’à vivre paisiblement ? Ne risquet-on pas d’amener sur elle un déferlement de haine ? Déjà, on pense à la Shoah et à l’antisémitisme, qui a frappé si durement la communauté juive. D’autres jouent sur la peur, sur les peurs, et tentent d’instrumentaliser la crainte de la guerre civile, usent du sujet à leur seul profit politique. Il suffit de surfer sur la Toile pour voir les pires projections sur l’avenir du pays.  \nAlors faut-il se taire, avec le risque de laisser les craintes prendre le pas sur la raison ? Laisser les accusations les plus dramatiques, les fantasmes les plus improbables, les mensonges les plus éhontés circuler ? Ne faut-il  \npas mieux essayer de comprendre ? Ne dit-on pas que l’avenir appartient à ceux qui connaissent le passé ? La vérité nous rend libres, et c’est pourquoi il convient de se pencher plus sérieusement sur notre histoire. Nietzsche nedisait-il pas que « le futur appartient à celui qui a la mémoire la plus longue » ?  \nSuis-je le mieux qualifié pour faire ce travail ? Sans nul doute, d’autres auraient pu l’écrire. Un solide ouvrage a été réalisé par des universitaires, Histoire de l’islam et des musulmans en France du Moyen Âge à nos jours1, avec de nombreux contributeurs, des spécialistes pour chacune de leur époque respective, sous la direction de Mohammed Arkoun, avec unepréface de Jacques Le Goff. Mais un ouvrage d’universitaires est-il accessible à tous ? A-t-il la fluidité d’un ouvrage de vulgarisation (au bon sens du terme, c’est-à-dire rendre accessible au plus grand nombre) ? De plus, il m’est apparu important de remettre dans le contexte général les différentes phases de notre histoire, de sa filiation, de ses approchesphilosophiques, culturelles, politiques, etc. C’est pourquoi j’ai pris ladécision de passer en revue toute l’histoire de la France avec l’islam, même si, comme beaucoup de Français, j’ai de nombreux ancêtres qu","cbCaitEVciTU4EIh","https://ap.wps.com/l/cbCaitEVciTU4EIh","pdf",2341847,1,311,"French","fr",114,"# Introduction\n## Problématique contemporaine et nécessité de comprendre\n## Objectifs de l’ouvrage et choix de méthode\n## Territoires concernés et période couverte\n## Définitions et diversité de l’islam","[{\"question\":\"Pourquoi l’auteur estime-t-il important d’aborder le sujet de l’islam en France ?\",\"answer\":\"Il considère que, malgré les craintes de critiques et la stigmatisation, comprendre ces siècles de cohabitation ou d’affrontements devient une nécessité. 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