[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-38129-fr":3,"doc-seo-38129-114":29},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":4,"is_deleted":4,"is_public":20,"is_downloadable":20,"audit_status":20,"page_count":21,"language":22,"language_code":23,"site_id":24,"html_lang":23,"table_of_contents":25,"faqs":26,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":27,"read_time":28},38129,687197207919,"Theodora","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/a000253d6f5f7c60be?x-image-process=image/resize,m_fixed,w_180,h_180&k=1779446848396160552",65,"Religion & Spiritualité","Franc-maçonnerie et révolution","Lettre encyclique adressée aux patriarches, primats, archevêques et évêques, signée par le pape Léon XIII. Le texte expose l’opposition entre le royaume de Dieu et le royaume de Satan, en s’appuyant sur la notion de deux cités. Il décrit l’essor des francs-maçons comme un danger public pour la sainte Église et pour les nations chrétiennes. Le document appelle à signaler le péril, dénoncer les adversaires et résister aux projets menaçant le salut des âmes.","工A  \n# FRANC-MACONNERIE\n\nET  \n# LA REVOLUTION\n\nPAR  \nLouis D'ESTAMPES ET CLAUDTO JANNET  \nAVIGNON  \nSEGUIN FRERES,IMPRIMEURS-EDITEURS  \nI3,rue_Bouquerie,J3  \n# LETTRE ENCYCLIQUE\n\nDE  \nSA SAINTETÉ LÉON XIII  \n## PAPE\n\nPAR LA GRACE DE DIEU  \nA NOS VÉNÉRABLES FRERES LES PATRIARCHES,PRIMATS,ARCHEVEQUES ET ÉVEQUES DE TOUT L'UNIVERSCATHOLIQUE EN GRACE ET EN COMMUNION AVEC LESIEGE APOSTOLIQUE.  \n## LEON XII PAPE\n\nVénérables Freres,Salut et Benédiction apostolique.  \nAprès que,par la jalousie du démon,le genrehumain s'est miserablement separé de Dieu,auquel ilétait redevable de son existence et des dons surna-turels,il s'est partagé en deux camps ennemis,les-quels ne cessent pas de combattre,I'un pour la vériteet pour la vertu,I'autre pour tout ce qui est contrairea la vertu et à la vérité.—Le premier est le royaume  \n一II一  \nde Dieu sur la terre,à savoir la véritable Église deJesus-Christ,dontles membres,s'ils veulent luiappar-tenir du fond du cceur et de maniere à operer leursalut,doivent nécessairement servir Dieu et son Filsunique de toute leur ame,de toute leur volonte.Lesecond est le royaume de Satan.Sous son empire eten sa puissance se trouvent tous ceux qui,suivant lesfunestes exemples de leur chef et de nos premiersparents,refusent d’obeir a la loi divine et multiplientleurs efforts,ici pour se passer de Dieu,là pour agirdirectement contre Dieu.  \nCes deux royaumes,saint Augustin les a vus etdecrits avec une grande perspicacité sous la formede deux cités opposees l'une à I'autre,soit par leslois qui les régissent,soit par I'ideal qu'elles pour-suivent;et avec un ingénieux laconisme,il a misen relief dans les paroles suivantes le principe consti-tutif de chacune d'elles:Deux amours ont donnénaissance à deusc cités ;la cité terrestre procede deT'amour de soi porté jusqu'awmépris de Diew;la citécéleste procede de I'amour de Dieu porté jusqu'aumépris de soi(1).—Dans toute la suite des sieclesqui nous ont precedes,ces deux cités n’ont pas cessede lutter I'une contre I'autre,en employant toutessortes de tactiques et les armes les plus diverses,quoi-que non toujours avec la meme ardeur ni avec la mè-me impetuosite.  \nA notre epoque,les fauteurs du mal paraissents'etre coalises dans un immense effort,sous I'impul-  \n(1)De Civit.Dei,lib.XIV,c.27.  \n一III—  \nsion et avec I'aide d’une societé repandue en un grandnombre de lieux et fortement organisee,la societé desFrancs-macons.Ceux-ci,en effet,ne prennent plusla pleine de dissimuler leurs intentions etils rivalisentd'audace entre eux contre I'auguste majesté de Dieu.C'est publiquement,à ciel ouvert,qu'ils entreprennentde ruiner la sainte Église afin d'arriver,si faire sepouvait,à depouiller completement les nations chré-tiennes des bienfaits dont elles sont redevables àJesus-Christ Sauveur.  \nGemissant à la vue de ces maux et sous I'impul-sion de la charité,Nous Nous sentons souvent portesà crier vers Dieu:Seigneur,voici que vos ennemisfont un.grand fracas.Ceus qui vous haissent ontlevé la téte.Ils ont ourdi contre votre peuple descomplots pleins de malice et ils ont résolu de per-dre vos saints.Oui,ont-ils dit,venes etchassons-lesdu sein des nations(1).  \nCependant,en un si pressant danger,en présenced'une attaque si cruelle et si opiniatre livree au Chris.tianisme,c'est Notre devoir de signaler le peril,dedenoncer les adversaires,d'opposer toute la résis-tance possible à leurs projets et à leurs industries,d'abord pourempecher la perte eternelle des ames dontle salut Nous a été confie;puis afin que le royaumede Jesus-Christ,que Nous sommes chargé de defen-dre,non seulement demeure debout et dans toute sonintegrité,mais fasse par toute la terre de nouveauxprogres,de nouvelles conquetes.  \n### (1)Ps.LXXXII,2-4.\n\n一IV—  \nDans leurs vigilantes sollicitudes pour le salut dupeuple chretien,Nos Prédecesseurs eurent bien vitereconnu cet ennemi capital au moment ou,quittantles tenebres d’une conspiration occulte,il s'elancait à'assaut en plein jour.Sachant ce qu'il etait,ce qu'ilvoulait,et lisan","cbCaivtF7iCpp2Um","https://ap.wps.com/l/cbCaivtF7iCpp2Um","pdf",28471465,1,552,"French","fr",114,"# Lettre encyclique\n## Deux cités et deux royaumes\n## Menace maçonnique et devoir de résistance\n## Continuité des condamnations papales","[{\"question\":\"Quel cadre général la lettre encyclique présente-t-elle ?\",\"answer\":\"La lettre oppose le royaume de Dieu et le royaume de Satan et relie cette opposition à l’idée de deux cités issues de deux amours.\"},{\"question\":\"Pourquoi le texte considère-t-il les francs-maçons comme un danger ?\",\"answer\":\"Il affirme que la société maçonnique agit ouvertement pour ruiner l’Église et priver les nations chrétiennes des bienfaits liés à Jésus-Christ.\"},{\"question\":\"Quels appels à l’action la lettre adresse-t-elle aux responsables de l’Église ?\",\"answer\":\"Le texte 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