[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-41877-fr":3,"doc-seo-41877-114":30,"detail-sidebar-cat-0-fr-114":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},41877,1099514067438,"River Wang","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/100002539ee87300030?x-image-process=image/resize,m_fixed,w_180,h_180&k=1780474512215547542",59,"Littérature","Dialogue sur l’essai et la culture","Dialogue sur l’essai et la culture présente une réflexion érudite sur l’écriture essayistique à partir des cadres théoriques, des pratiques et des nuances du langage. Le texte contextualise l’essai dans la culture, en montrant comment le dialogue permet de faire entendre des voix discordantes et d’animer les idées. L’avant-propos annonce notamment une analyse de la valeur suggestive du mot « essai », l’étude de l’ambiguïté constitutive de l’essai, l’examen de sa structure ironique et de la nature du « je » d’écriture, au cœur de la créativité littéraire.","Dialogue sur l’essai et la culture  \nCultures québécoises  \nCollection dirigée par Yvan Lamonde  \nCette collection fait place à des travaux historiques sur la culture québécoise, façonnée par diverses formes d’expression : écrite et imprimée, celledes idées et des représentations ; orale, celle des légendes, des contes, des chansons ; gestuelle, celle du corps et des formes variées de manifestations ; matérielle, celle des artefacts ; médiatique, celle des média de communication de masse, portée par la technologie et les industries culturelles. Ouverte auxtravaux comparatifs, aux défis de l’écriture et de l’interprétation historiques, la collection accueille aussi des essais ainsi que des travaux de sémiologie etd’anthropologie historiques.  \nTitres parus  \nLamonde, Yvan et Denis Saint-Jacques (dir.), 1937 : un tournant culturel, 2008.  \nXavier Gélinas, La droite intellectuelle québécoise et la Révolution tranquille, 2007.  \nPierre Vadeboncœur, Une tradition d’emportement. Écrits (1945-1965) . Choix de textes et présentation par Yvan Lamonde et Jonathan Livernois, 2007.  \nMichèle Dagenais, Faire et fuir la ville. Espaces publics de culture et deloisirs à Montréal et à Toronto aux xixe et xxe siècles, 2006.  \nYvan Lamonde et Didier Poton, La Capricieuse (1855) :poupe et proue, Les relations France-Québec (1760-1914), 2006.  \nDamien-Claude Bélanger, Sophie Coupal et Michel Ducharme, Les idées en mouvement : perspectives en histoire intellectuelle et culturelle du Canada, 2004.  \nFrançois Labonté, Alias Anthony St-John, Les patriotes canadiens aux États-Unis, décembre 1837-1838, 2004.  \nRobeRt Vigneault  \nDialogue sur l’essai et la culture  \nLes Presses de l’Université Laval  \nLes Presses de l’Université Laval reçoivent chaque année du Conseil des Arts du Canada et de la Société d’aide au développement des entreprises culturelles du Québec une aide financière pour l’ensemble de leur programme de publication.  \nNous reconnaissons l’aide financière du gouvernement du Canada par l’entremise de son Programme d’aide au développement de l’industrie de l’édition (PADIÉ) pour nos activités d’édition.  \nMaquette de couverture : Capture communication  \nMise en pages : Capture communication  \nISBN : 978-2-7637-8741-1 © Les Presses de l’Université Laval 2008 Tous droits réservés. Imprimé au Canada Dépôt légal 4e trimestre 2008  \nLes Presses de l’Université Laval Pavillon Maurice-Pollack  \n2305, rue de l’Université, bureau 3103 Québec (Québec) G1V 0A6 Téléphone : 418 656-2803  \nTélécopieur : 418 656-3305 [www.pulaval.com](www.pulaval.com)  \nÀ Pierre Vadeboncœur  \npour sa droiture  \net les encouragements qu’il m’a prodigués  \nPage laissée blanche intentionnellement  \navant-propos  \nJ’avais pensé donner une suite à L’écriture de l’essai (L’Hexagone, 1994), donc ajuster et approfondir la réflexion théorique poursuivie dans ce livre. Et cela, en adoptant la manière de l’exposé didactique, comme il sied à un professeur.  \nÀ l’exercice, je me suis aperçu que cette façon d’écrire, forcément systématique, toujours un peu corsetée, n’arriverait pas à exprimer le tour, les nuances, le ton surtout que prenaient les fragments de texte que j’accumulais pour ce petit livre. Ces fragments ressemblaient souvent à une Situation faite à l’essai dans l’institution littéraire, à la manière du grand essayiste français Charles Péguy. Cherchant à concilier le plus fidèlement possible ce ton, parfois polémique, avec une pensée, théorique certes mais inévitablement en prise sur un certain vécu institutionnel, j’ai opté pour le dialogue, qui permet de donner la parole à des voix différentes, légèrement discordantes parfois, et donc d’inscrire dans le texte des inflexions qui reconduisent le sens, avec des nuances obligées, dans les replis mêmes du langage. Magie du dialogue : du se faisant dans l’instant. C’est là une forme d’essai, au fond, tel que l’ont pratiqué, à l’occasion, Lukács, André Belleau, et bien sûr Platon, d’illustre mémoire. Exemple précis : parmi les ","cbCaibbIHTz3GmHx","https://ap.wps.com/l/cbCaibbIHTz3GmHx","pdf",901081,3,1,90,"French","fr",114,"# Avant-propos\n## Intentions et méthode dialoguée\n## Apports annoncés sur l’essai et ses enjeux","[{\"question\":\"Pourquoi l’auteur choisit-il la forme du dialogue plutôt qu’un exposé didactique ?\",\"answer\":\"Parce que l’écriture dialoguée permet de faire entendre des voix distinctes, de préserver le tour et les nuances du propos, et d’inscrire les inflexions du sens jusque dans les replis du langage.\"},{\"question\":\"Quels « apports nouveaux » la réflexion dialoguée met-elle en avant sur l’essai ?\",\"answer\":\"L’analyse de la valeur suggestive du mot « essai », l’élucidation de l’ambiguïté constitutive de l’essai et de son impact sur la littérature, l’étude de la structure ironique et des niveaux de sens, ainsi qu’une enquête sur le « je » d’écriture et l’argumentation propre à l’essai.\"},{\"question\":\"En quoi la structure ironique de l’essai 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