[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-41298-fr":3,"doc-seo-41298-114":30,"detail-sidebar-cat-0-fr-114":83},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},41298,4398048950312,"Violet","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/400002538284de19e3c?_k=1778320343897328908",65,"Religion & Spiritualité","Hume David Essai sur l'immortalité de l'âme","Texte français d’un essai de David Hume consacré à l’immortalité de l’âme, présenté dans une traduction de Martine Bellet. Le propos examine d’abord les thèses métaphysiques : l’idée de substance, la place de la matière et de l’esprit, ainsi que les limites des raisonnements abstraits face aux questions de fait. L’argumentation se poursuit par l’analyse des arguments moraux tirés de la justice divine, évalués à l’aune des présupposés qui les rendent plausibles.","David HUME (1777)  \nEssais moraux, politiques et littéraires  \nEssai sur l’immortalité de l’âme  \nTraduction française de Martine Bellet, professeure d’Anglais au Lycée Ango de Dieppe en Normandie, Juillet 2002.  \nUn document produit en version numérique par Philippe Folliot, bénévole, Professeur de philosophie au Lycée Ango à Dieppe en Normandie Courriel: [folliot.philippe@club-internet.fr](folliot.philippe@club-internet.fr)  \nSite web: [http://www.philotra.com](http://www.philotra.com)  \n[http://perso.club-internet.fr/folliot.philippe/](http://perso.club-internet.fr/folliot.philippe/)  \nDans le cadre de la collection: \"Les classiques des sciences sociales\"dirigée et fondée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web: [http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html](http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html)  \nUne collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi Site web: [http://bibliotheque.uqac.uquebec.ca/index.htm](http://bibliotheque.uqac.uquebec.ca/index.htm)  \nUn document produit en version numérique par M. Philippe Folliot, bénévole, Professeur de philosophie au Lycée Ango à Dieppe en Normandie Courriel: [folliot.philippe@club-internet.fr](folliot.philippe@club-internet.fr)  \nSite web: [http://www.philotra.com](http://www.philotra.com)  \n[http://perso.club-internet.fr/folliot.philippe/](http://perso.club-internet.fr/folliot.philippe/)  \nà partir de :  \nDavid Hume (1711-1776)  \nEssais moraux, politiques et littéraires  \nEssai sur le contrat primitif. (1752)  \nUne édition électronique réalisée à partir du texte de David Hume, Essaismoraux, politiques et littéraires : Essai sur les partis Traduction anonyme du XVIIIe siècle publié à Amsterdam en 1752 par J. H. Schneider, éditeur. Orthographe et ponctuation modernisées par Philippe Folliot, 2002.  \nPolices de caractères utilisée :  \nPour le texte: Times New Roman, 12 points.  \nPour les citations : Times New Roman 10 points.  \nPour les notes de bas de page : Times New Roman, 10 points.  \nÉdition électronique réalisée avec le traitement de textes Microsoft Word 2000.  \nMise en page sur papier format LETTRE (US letter), 8.5’’ x 11’’)  \nÉdition complétée le 12 août 2002 à Chicoutimi, Québec.  \nAvec l’autorisation de M. Philippe Folliot.  \nDavid Hume  \nEssai sur l'immortalité de l'âme  \nTraduction de Martine Bellet Professeure d’Anglais au Lycée Ango de Dieppe  \nDu texte « Of the Immortality of the Soul », 1783, chez Smith, Londres (d’abord édité en 1777 sans nom d’auteur et nom d’imprimeur)  \nA la seule lumière de la raison, il semble difficile de prouver l'Immortalité de l'Âme. Les arguments qui plaident en sa faveur sont communément tirés des thèses métaphysiques, morales ou physiques. Mais en réalité, c'est l'Évangile et l'Évangile seul qui a fait la lumière sur la vie et l'immortalité .  \nI. Les thèses métaphysiques supposent que l'âme est immatérielle, et qu'il est impossible à la pensée d'appartenir à une substance matérielle. Mais lavéritable métaphysique nous enseigne que la notion de substance est totalement confuse et imparfaite, et que notre seule idée d'une quelconque substance est celle d'un agrégat de qualités particulières inhérentes à un quelque chose d'inconnu. La matière donc, et l'esprit, sont au fond également inconnus, et nous ne sommes pas en mesure de déterminer quelles qualités sont inhérentes à l'une et à l'autre. Tous deux nous enseignent que rien ne peut êtredécidé à priori concernant une cause ou un effet et que, l'expérience étantl'unique source de nos jugements de cette nature, nous ne pouvons apprendred'aucun autre principe si la matière, par sa structure ou son agencement, ne  \npeut être la source de la pensée. Les raisonnements abstraits ne peuventdécider d'aucune question de fait ou d'existence. Mais si l'on admet l'existence d'une substance spirituelle dispersée de par l'","cbCaijSA4XZVOYqH","https://ap.wps.com/l/cbCaijSA4XZVOYqH","pdf",83549,2,1,8,"French","fr",114,"# Essai sur l’immortalité de l’âme\n## Thèses métaphysiques\n## Arguments moraux et justice divine","[{\"question\":\"Quels arguments moraux sont examinés, et sur quel principe reposent-ils ?\",\"answer\":\"L’essai considère surtout les arguments moraux fondés sur la justice divine, supposée récompenser la vertu et punir le vice. 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