[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-37304-fr":3,"doc-seo-37304-114":29},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":4,"is_deleted":4,"is_public":20,"is_downloadable":20,"audit_status":20,"page_count":21,"language":22,"language_code":23,"site_id":24,"html_lang":23,"table_of_contents":25,"faqs":26,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":27,"read_time":28},37304,16904993612988,"Olivia Brown","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_a8503ba1806abce46bf441b54a3ca4cd",59,"Littérature","Contribution à une éthique raciste","Contribution à une éthique raciste présente, à travers une préface et des notes biographiques, la thèse reliant la défense d’une « race » à l’unité politique et à une conception du socialisme « non marxiste ». Le texte situe l’ouvrage dans le contexte de la création d’un institut et discute sa pertinence, en affirmant qu’il reste « en lettres de feu ». Les notes développent une lecture idéologique du classement « droite/gauche » et proposent une synthèse dépassant cette opposition au profit d’un peuple et d’une race.","contribution à une  \nCONTRIBUTION À UNE ÉTHIQUE RACISTE  \nDu même auteur  \nthéorie du racisme  \ned. des vikings, paris 1950 (épuisé)  \nsocialisme national contre marxismecomptoir national du livre, paris (épuisé)  \nnotre institut se propose de rééditer ces ouvrages.  \ndans la même collection :  \nprécis de biopolitique par jacques de mahieu  \nnous autres racistes par g.-a. amaudruz  \nla médecine naturelle par jacques baugé-prévost  \nle celtisme, l’éthique  \nbiologique de l’homme blanc par jacques baugé-prévost  \nCONTRIBUTION À UNE ÉTHIQUE RACISTE  \nRENÉ BINET  \nE  \néditions celtiques  \n6655, rue Saint-denis Montréal  \nTél. : 279-6641  \nReproduction interdite  \nLa loi du 11 mars 1957 n’autorisant aux termes des alinéas 2 et 3 de l’article 41, d’une part que les copies ou reproductions strictement réservées à l’usage privé ducopiste et non destinées à une utilisation collective ; Et, d’autre part, que les analyses et les courtes citations dans un but d’exemple et d’illustration, toute représentation ou reproduction intégrale ou partielle, faite sans le consentement des ayants droitou ayants cause de l’auteur décédé, est illicite (alinéa 1er de l’article 40). Cettereprésentation ou reproduction, par quelque procédé que ce soit, constituerait doncune contrefaçon sanctionnée par les articles 425 et suivants du Code Pénal.  \n1975 Marie Binet  \n6 rue Roger Mordrel  \n94140 Alfortville  \nFrance  \nReproduction et traduction, même partielles, interdites, sauf accord de Marie Binet. Tous droits réservés pour tous pays, y compris l’ [U.R.S.S. et](U.R.S.S. et) les pays scandinaves.  \nPRÉFACE  \nÀ Barcelone, en 1969, la Xe assemblée du Nouvel Ordre Européen, sur proposition du Mouvement celtique, a décidé la création de l’Institut supérieur des sciences psychosomatiques, biologiques et raciales. Cet institut, qui a déjà publié plusieurs ouvrages pour la défense de la race, se devait d’éditer une œuvre posthume de René Binet quifut, en 1951, l’un des cinq membresfondateurs de ce même Nouvel Ordre Européen.  \nAvant de lire ‘‘contribution à une éthique raciste‘’,j’ai éprouvé,je l’avoue, de l’appréhension. Ce texte, qui remonte à près de trente ans, n’allait-il pas se trouver dépassé par la recherche scientifique, par les événements politiques, par d’autres ouvrages de doctrine, ou, du moins, ‘‘vieilli ’’par l’inactualité de ses références ?  \nEh bien ! À part deux ou trois points tout à fait secondaires et à part quelques négligencesd’expression que l’auteur eût sans doute éliminées, tout est encore écrit en lettres defeu. Le premier chapitre, par exemple, est non seulement d’absolue avant-garde dans la pensée raciste, mais ilouvre, précisément aujourd’hui, de nouveaux et immenses horizons à quiconque désire arracher nos peuples à la décadence et les ramener sur le chemin de l’ascension biologique.  \nPar un hasard extraordinaire, l’idée maîtresse de l’ouvrage n’ajamais été plus actuelle. René Binet montre, en effet, que le socialisme non marxiste, s’il ne se place pas au service de la race, ne peut que tâtonner et va de scission en scission. Seul le racisme lui apportera l’unité, car le véritable socialisme n’est que la conséquence logique de la défense d’une race ... Au moment où, sous la menace de la crise économique, se multiplient les groupements socialistes nationaux à la recherche d’une irréalisable unité, le présent ouvrage apporte la solution, la seule solution du problème.  \nMais Binet n’a pu être si actuel que parce qu’il est inactuel. Il nous parle comme s’il vivait aujourd’hui, parce qu’en réalité il n’est pas encore mort, parce qu’il est en tout cas du XXIe siècle.  \nOn ne lira pas cet ouvrage comme un roman. Mais on le relira inlassablement, car lavigueur et la hardiesse de la penséeforcent à la réflexion.  \nEt à l’action.  \nSi Binet s’adresse à toutes les forces saines, capables d’agir, il s’adresse plus qu’à tous aux jeunes. Aux jeunes qui peuvent donner leur vie entière à la cause, tandis que nous autres, les anciens, ne pouvons ","cbCairt6o2UyZobO","https://ap.wps.com/l/cbCairt6o2UyZobO","pdf",767896,1,105,"French","fr",114,"# Préface\n## Contexte de la publication et de l’institut\n## Actualité et réception du texte\n# Notes biographiques","[{\"question\":\"Quel est le contexte de la préface de l’ouvrage ?\",\"answer\":\"La préface situe la décision de créer un Institut supérieur à Barcelone en 1969, dans le cadre d’un mouvement et sur proposition d’un groupe celtique.\"},{\"question\":\"Pourquoi l’auteur présenté considère-t-il le texte de René Binet comme encore pertinent ?\",\"answer\":\"La préface affirme que, malgré l’ancienneté du texte, il reste actuel sur le fond, notamment grâce à une idée directrice jugée toujours valable, et à la vigueur de sa pensée.\"},{\"question\":\"Que disent les notes biographiques au sujet du classement droite/gauche ?\",\"answer\":\"Les notes expliquent que refuser d’entrer dans une étiquette politique suscite une gêne, tout en soutenant qu’un mouvement peut dépasser droite et gauche pour unir un peuple et une race.\"}]",1783072486,162,{"code":4,"msg":30,"data":31},"ok",{"site_id":24,"language":23,"slug":32,"title":13,"keywords":33,"description":14,"schema_data":34,"social_meta":85,"head_meta":87,"extra_data":89,"updated_unix":90},"contribution-to-a-racist-ethics","",{"@graph":35,"@context":84},[36,53,67],{"@type":37,"itemListElement":38},"BreadcrumbList",[39,43,47,50],{"item":40,"name":41,"@type":42,"position":20},"https://docshare.wps.com","Home","ListItem",{"item":44,"name":45,"@type":42,"position":46},"https://docshare.wps.com/fr/document/","Document",2,{"item":48,"name":12,"@type":42,"position":49},"https://docshare.wps.com/fr/document/littérature/",3,{"item":51,"name":13,"@type":42,"position":52},"https://docshare.wps.com/fr/document/contribution-to-a-racist-ethics/37304/",4,{"url":51,"name":13,"@type":54,"author":55,"headline":13,"publisher":57,"fileFormat":60,"inLanguage":23,"description":14,"dateModified":61,"datePublished":61,"encodingFormat":60,"isAccessibleForFree":62,"interactionStatistic":63},"DigitalDocument",{"name":9,"@type":56},"Person",{"url":40,"name":58,"@type":59},"DocShare","Organization","application/pdf","2026-07-03",true,{"@type":64,"interactionType":65,"userInteractionCount":4},"InteractionCounter",{"@type":66},"ViewAction",{"@type":68,"mainEntity":69},"FAQPage",[70,76,80],{"name":71,"@type":72,"acceptedAnswer":73},"Quel est le contexte de la préface de l’ouvrage ?","Question",{"text":74,"@type":75},"La préface situe la décision de créer un Institut supérieur à Barcelone en 1969, dans le cadre d’un mouvement et sur proposition d’un groupe celtique.","Answer",{"name":77,"@type":72,"acceptedAnswer":78},"Pourquoi l’auteur présenté considère-t-il le texte de René Binet comme encore pertinent ?",{"text":79,"@type":75},"La préface affirme que, malgré l’ancienneté du texte, il reste actuel sur le fond, notamment grâce à une idée directrice jugée toujours valable, et à la vigueur de sa pensée.",{"name":81,"@type":72,"acceptedAnswer":82},"Que disent les notes biographiques au sujet du classement droite/gauche ?",{"text":83,"@type":75},"Les notes expliquent que refuser d’entrer dans une étiquette politique suscite une gêne, tout en soutenant qu’un mouvement peut dépasser droite et gauche pour unir un peuple et une race.","https://schema.org",{"og:url":51,"og:type":86,"og:title":13,"og:site_name":58,"og:description":14},"article",{"robots":88,"canonical":51},"index,follow",{"doc_id":7,"site_id":24},1783050365]