Anthropologie d'une rencontre - Les Sotho dans les écrits des pionniers de la Société des Missions Évangéliques de Paris au XIXe siècle (1830 - 1880)

Sep 18, 2026

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Thèse d’anthropologie/ethnologie consacrée à l’analyse de la rencontre entre missionnaires de la Société des Missions Évangéliques de Paris et les Sotho au XIXe siècle. À partir de la critique des sources et de l’étude des écrits missionnaires (Journaux des missions évangéliques), la recherche examine la mise en relation, les représentations réciproques, les processus de conversion et la transformation des rôles linguistiques. Le travail explore ensuite l’intrusion missionnaire, l’altérité, les détours par l’adversité et les dynamiques de guerre, tutelle et humanisation.

LangueFrench

CatégorieRecherche & Rapport

FormatPDF

Pages414

Temps de lecture10 h 38 min

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Table des matières

Sommaire

Conventions d’écritures

Remerciements

Introduction générale

I – Le contexte – Les acteurs en présence

1 – Les Sotho

2 – Les missionnaires

3 – Le 28 juin 1833 – Le premier contact

II – Problématique de la recherche

1 – Premier temps de la recherche : autour de la représentation

2 – Deuxième temps de la recherche : autour de la rencontre

3 – Une recherche au carrefour des anthropologies

4 – Les missionnaires de la SMEP entrent en contact avec les Sotho

III – Méthodologie de la recherche : critiques des sources

1 – Les sources

2 – Les tâtonnements méthodologiques

3 – Applications

Première partie : Le premier contact

Deuxième partie : Les conversions

Troisième partie : De l’intrusion missionnaire à l’incursion Sotho

Conclusion générale

Bibliographie

Table des matières

Table des illustrations

Annexes

UNIVERSITÉ DE PAU ET DES PAYS DE L’ADOUR UFR des Lettres, Langues, Sciences Humaines et Sport ÉCOLE DOCTORALE SCIENCES SOCIALES ET HUMANITÉS (ED 481) Laboratoire Identités, Territoires, Expressions, Mobilités (EA 3002) THÈSE Pour l’obtention du doctorat en Anthropologie/Ethnologie ANTHROPOLOGIE D'UNE RENCONTRE LES SOTHO DANS LES ÉCRITS DES PIONNIERS DE LA SOCIÉTÉ DES MISSIONS ÉVANGÉLIQUES DE PARIS AU XIXe SIÈCLE (1830 – 1880) Présentée par Madame Laurence ESPINOSA Sous la direction de Monsieur le Professeur Abel KOUVOUAMA Membres du jury : Monsieur Philippe CHAREYRE, Professeur des Universités, Université de Pau et des Pays de l’Adour Monsieur Philippe CORCUFF, Maître de Conférences, HDR Université Lyon 2 (rapporteur) Monsieur Dejan DIMITRIJEVIC , Professeur des Universités, Université de Nice Sophia Antipolis Monsieur Abel KOUVOUAMA, Professeur des Universités, Université de Pau et des Pays de l’Adour Monsieur Alain RICARD, Directeur de Recherche CNRS, Université Bordeaux 4 A Paloma, Admore, Tendai, SOMMAIRE CONVENTIONS D’ÉCRITURES……………………………………………………….p. 7 REMERCIEMENTS ……………………………………………………………..............p. 8 INTRODUCTION GÉNÉRALE ………………………………………………………...p. 9 Avant propos I – LE CONTEXTE – LES ACTEURS EN PRÉSENCE……………………………..p. 13 1 – Les Sotho …………………………………………………………………………….p. 13 2 – Les missionnaires ……………………………………………………………………p. 30 3 – Le 28 juin 1833 – Le premier contact ……………………………………………….p. 39 II – PROBLÉMATIQUE DE LA RECHERCHE ……………………………………...p. 42 1 – Premier temps de la recherche : autour de la représentation ………………………..p. 44 2 – Deuxième temps de la recherche : autour de la rencontre …………………………..p. 53 3 – Une recherche au carrefour des anthropologies ……………………………………..p. 55 4-Les missionnaires de la SMEP entrent en contact avec les Sotho……………………p.76 III – MÉTHODOLOGIE DE LA RECHERCHE : CRITIQUES DES SOURCES….p. 77 1 – Les sources…………………………………………………………………………...p. 77 2 – Les tâtonnements méthodologiques …………………………………………………p. 81 3 – Applications……………………………………………………………………….....p. 88 PREMIÈRE PARTIE : LE PREMIER CONTACT – DE LA VOCATION À L'ÉVANGÉLISATION MILITANTE…………………………………………………..p. 98 I – « DIEU », ARTISAN DE LA MISE EN RELATION……………………………...p.100 1 – Autour du mot « enthousiasme »…………………………………………………..p.100 2 – Le premier contact déployé…………………………………………………………p.104 II – DE L'AUTRE COTE DU MIROIR – LE CONTACT IMAGINÉ p.128 1-Premiers éléments sur les Européens dans le sud-ouest africain avant 1850……….p.128 2 – Comment les missionnaires ont-ils pu être perçus par les Sotho au moment du premier contact?………………………………………………………………………………….p.133 III– PÉRÉGRINATIONS ANACHRONIQUES-LES BAGAGES IDÉELS DES MISSIONNAIRES……………………………………………………………………....p.136 1– Au croisement des histoires…………………………………………………………p .138 2– Prospective politique………………………………………………………………..p. 141 3 – Prospection religieuse……………………………………………………………....p.154 4 – Digression instructive……………………………………………………………….p.156 IV – LE TERRAIN – L’ÉVANGÉLISATION MILITANTE…………………………p.158 1 – Une terre d' « abandon » et d' « abondance »., des visions contradictoires ?..............p.159 2 – Les « atouts » de l'hôte……………………………………………………………....p.167 Conclusion de la première partie – Un moment de connivence………………………p.174 DEUXIÈME PARTIE : LES CONVERSIONS – LA PALPABILITÉ DE DIEU p.177 I – LES RÉCITS DES CONVERTIS…………………………………………………...p.180 1 – La réception des Journaux des missions évangéliques – Le contact avec les lecteurs 181 2-Exercices de style – Le Sotho converti, « créature » fictive ………………………...p.188 3 – Le Sotho, projeté romantique du missionnaire……………………………………....p.199 II – PALPATIONS……………………………………………………………………….p.205 1 – Touches « noires » …………………………………………………………………..p.205 2 – La terre (chair) emprisonnée ………………………………………………………..p.210 3 – Le propre corps del'hôte…………………………………………………………......p.217 4 – Félékoane, arrêt sur image…………………………………………………………..p.221 III –

FAQ

Quel est l’objet principal de la thèse ?

La thèse étudie l’anthropologie de la rencontre entre les missionnaires de la Société des Missions Évangéliques de Paris et les Sotho, à partir des écrits produits au XIXe siècle (1830–1880).

Quelles sources et quelle méthode sont mobilisées ?

Le document annonce une méthodologie centrée sur la critique des sources et l’examen des journaux missionnaires, ainsi que sur des tâtonnements méthodologiques et des applications à partir de ces matériaux.

Comment la recherche aborde-t-elle les conversions ?

Les conversions sont traitées à travers l’étude des récits des convertis et la “palpabilité de Dieu”, en analysant notamment la réception des journaux missionnaires et les transformations liées à la langue et au rôle du missionnaire.

Quels enjeux relèvent de la troisième partie ?

La troisième partie traite le passage de l’intrusion missionnaire à l’incursion Sotho, en examinant l’“altérité”, les détours par l’adversité, la guerre, et les mécanismes de mise sous tutelle ainsi que les processus d’humanisation.

Sep 18, 2026

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