[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-42135-fr":3,"doc-seo-42135-114":30,"detail-sidebar-cat-0-fr-114":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},42135,13056703019662,"Evangeline","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/be000253a8e92610077?_k=1778726343310543188",58,"Récits & Romans","Albert Savarus","Albert Savarus, signé Honoré de Balzac, dépeint l’univers social et mondain autour de la famille de Waït eville et de son domaine comtois. Le récit évoque l’origine du nom Philomène, l’influence religieuse qui marque la haute société, ainsi que le contraste entre le baron, homme sec et ignorante, et l’attitude dévote de son épouse. À travers détails de fortune, jeux d’alliances et vie quotidienne, le texte construit un portrait de mœurs et de caractères.","HONORÉ DE BALZAC  \nALBERT SAVARUS  \nBIBEBOOK  \nHONORÉ DE BALZAC  \nALBERT SAVARUS  \nUn texte du domaine public.  \nUne édition libre.  \nISBN—978-2-8247-0963-5  \nBIBEBOOK  \n[www.bibebook.com](www.bibebook.com)  \nA propos de Bibebook :  \nVous avez la certitude, en téléchargeant un livre sur Bibebook.com delire un livre de qualité :  \nNous apportons un soin particulier à la qualité des textes, à la miseen page, à la typographie, à la navigation à l’intérieur du livre, et à lacohérence à travers toute la collection.  \nLes ebooks distribués par Bibebook sont réalisés par des bénévoles de l’Association de Promotion de l’Ecriture et de la Lecture, qui a comme objectif : la promotion de l’écriture et de la lecture, la diffusion, la protection, la conservation et la restauration de l’écrit.  \nAidez nous :  \nVos pouvez nous rejoindre et nous aider, sur le site de Bibebook.  \nh􀤿p ://www.bibebook.com/joinus  \nVotre aide est la bienvenue.  \nErreurs :  \nSi vous trouvez des erreurs dans ce􀤿e édition, merci de les signaler à :  \n[error@bibebook.com](error@bibebook.com)  \nTélécharger cet ebook :  \nh􀤿p ://www.bibebook.com/search/978-2-8247-0963-5  \nCredits  \nSources :  \n– B.N.F.  \n– Éfélé  \nOnt contribué à ce􀤿e édition :  \n– Gabriel Cabos  \nFontes :  \n– Philipp H. 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Un mot sur ce􀤿e dame, le personnage féminin le plus considérable peut-être de Besançon.  \nMonsieur de Wa􀤿eville, petit-neveu du fameux Wa􀤿eville, le plus heureux et le plus illustre des meurtriers et des renégats dont les aventures extraordinaires sont beaucoup trop historiques pour être racontées,était aussi tranquille que son grand-oncle fut turbulent. Après avoir vécu dans la Comté comme un cloporte dans la fente d’une boiserie, il avait épousé l’héritière de la célèbre famille de Rupt. Mademoiselle de Ruptréunit vingt mille francs de rentes en terre aux dix mille francs de rentes en biens-fonds du baron de Wa􀤿eville. L’écusson du gentilhomme suisse, les Wa􀤿eville sont de Suisse, fut mis en abîme sur le vieil écusson des de Rupt. Ce mariage, décidé depuis 1802, se fit en 1815, après la seconde restauration. Trois ans après la naissance d’une fille qui fut nommée Phi-  \nAlbert Savarus Chapitre  \nlomène, tous les grands parents de madame de Wa􀤿eville étaient mortset leurs successions liquidées. On vendit alors la maison de monsieur de Wa􀤿eville pour s’établir rue de la Préfecture, dans le bel hôtel de Rupt dont le vaste jardin s’étend vers la rue du Perron. Madame Wa􀤿eville, jeune fille dévote, fut encore plus dévote après son mariage. Elle est une des reines de la sainte confrérie qui donne à la haute société de Besançon un air sombre et des façons prudes en harmonie avec le caractère de ce􀤿eville. De là le nom de Philomène imposé à sa fille, née en 1817, au moment où le culte de ce􀤿e sainte ou de ce saint, car dans les commencements on ne savait à quel sexe appartenait ce squele􀤿e, devenait une sorte de folie religieuse en Italie, et un étendard pour l’Ordre des Jésuites.  \nMonsieur lebaron de Wa􀤿eville, homme sec, maigre et sans esprit, paraissait usé, sans qu’on pût savoir à quoi, car il jouissait d’une ignorance crasse ; mais comm","cbCaipVTa8gUOHQf","https://ap.wps.com/l/cbCaipVTa8gUOHQf","pdf",424712,2,1,111,"French","fr",114,"# Albert Savarus\n## Cadre familial et mondain\n## Philomène et l’influence religieuse\n## Le baron de Watteville et ses collections\n## L’hôtel de Rupt et les pratiques de table","[{\"question\":\"Qui est au centre du début du récit ?\",\"answer\":\"Le passage présente principalement la famille de Waït eville et le baron de Waït eville, ainsi que leur cercle, dont Philomène, nom donné à leur fille.\"},{\"question\":\"Pourquoi la fille est-elle 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