[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-78159-es":3,"doc-seo-78159-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":83},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},78159,7971461741311,"Ophelia","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/74000253aff267980c6?x-image-process=image/resize,m_fixed,w_180,h_180&k=1779345379180704826",37,"Literatura","Yzur - Leopoldo Lugones","Relato de Leopoldo Lugones publicado en 1906 sobre el chimpancé Yzur, adquirido tras la quiebra de un circo. A partir de una teoría antropológica, el narrador propone que los monos fueron hombres que dejaron de hablar y que, por tanto, es posible devolverles el lenguaje. Tras años de estudio, inicia un método pedagógico semejante al aplicado a sordomudos, combinando entrenamiento de fonación, mímica, memoria y atención para lograr comunicación verbal.","LIBRO DESCARGADO EN WWW .ELEJANDRIA .COM, TU SITIO WEB DE OBRAS DE  \nDOMINIO PÚBLICO  \n¡ESPERAMOS QUE LO DISFRUTÉIS!  \nYZUR  \nLEOPOLDO LUGONES  \nPUBLICADO: 1906  \nORIGEN: CIUDAD SEVA  \nYZUR  \nCompré el mono en el remate de un circo que había quebrado.  \nLa primera vez que se me ocurrió tentar la experiencia a cuyo relato estándedicadas estas líneas, fue una tarde, leyendo no sé dónde, que los naturales de Java atribuían la falta de lenguaje articulado en los monos a la abstención, no a la incapacidad.“No hablan, decían, para que no los hagan trabajar”.  \nSemejante idea, nada profunda al principio, acabó por preocuparme hasta convertirse en este postulado antropológico:  \nLos monos fueron hombres que por una u otra razón dejaron de hablar. El hecho produjo la atrofia de sus órganos de fonación y de los centros cerebrales del lenguaje; debilitó casi hasta suprimirla la relación entre unos yotros, fijando el idioma de la especie en el grito inarticulado, y el humanoprimitivo descendió a ser animal.  \nClaro es que si llegara a demostrarse esto quedarían explicadas desde luego todas las anomalías que hacen del mono un ser tan singular; pero esto notendría sino una demostración posible: volver el mono al lenguaje.  \nEntre tanto había corrido el mundo con el mío, vinculándolo cada vez más por medio de peripecias y aventuras. En Europa llamó la atención, y de haberlo querido, llego a darle la celebridad de un Cónsul; pero mi seriedad de hombre de negocios mal se avenía con tales payasadas.  \nTrabajado por mi idea fija del lenguaje de los monos, agoté toda la bibliografía concerniente al problema, sin ningún resultado apreciable. Sabía úni-  \ncamente, con entera seguridad, que no hay ninguna razón científica para que el mono no hable. Esto llevaba cinco años de meditaciones.  \nYzur (nombre cuyo origen nunca pude descubrir, pues lo ignoraba igualmente su anterior patrón), Yzur era ciertamente un animal notable. La educación del circo, bien que reducida casi enteramente al mimetismo, habíadesarrollado mucho sus facultades; y esto era lo que me incitaba más a ensayar sobre él mi en apariencia disparatada teoría.  \nPor otra parte, sábese que el chimpancé (Yzur lo era) es entre los monosel mejor provisto de cerebro y uno de los más dóciles, lo cual aumentabamis probabilidades. Cada vez que lo veía avanzar en dos pies, con las manos a la espalda para conservar el equilibrio, y su aspecto de marinero borracho, la convicción de su humanidad detenida se vigorizaba en mí .  \nNo hay a la verdad razón alguna para que el mono no articule absolutamente. Su lenguaje natural, es decir, el conjunto de gritos con que se comunica a sus semejantes, es asaz variado; su laringe, por más distinta que resulte de la humana, nunca lo es tanto como la del loro, que habla sin embargo; y en cuanto a su cerebro, fuera de que la comparación con el de este último animal desvanece toda duda, basta recordar que el del idiota es también rudimentario, a pesar de lo cual hay cretinos que pronuncian algunas palabras. Por lo que hace a la circunvolución de Broca, depende, es claro, del desarrollo total del cerebro; fuera de que no está probado que ella sea fatalmente el sitio de localización del lenguaje. Si es el caso de localización mejor establecido en anatomía, los hechos contradictorios son desde luego incontestables.  \nFelizmente los monos tienen, entre sus muchas malas condiciones, el gusto por aprender, como lo demuestra su tendencia imitativa; la memoria feliz, la reflexión que llega hasta una profunda facultad de disimulo, y laatención comparativamente más desarrollada que en el niño. Es, pues, unsujeto pedagógico de los más favorables.  \nEl mío era joven además, y es sabido que la juventud constituye la épocamás intelectual del mono, parecido en esto al negro. La dificultad estribaba solamente en el método que se emplearía para comunicarle la palabra. 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