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Inclusión en jaque - Trayectorias empíricas de la voz desde el modelo social de discapacidad","","A través de una revisión crítica de literatura, se analizan desafíos teóricos y éticos del uso empírico de la noción “voz” para el conocimiento y para el desarrollo de políticas públicas de inclusión en educación. Se revisan 31 investigaciones que, desde el modelo social de discapacidad, focalizan “voz” como unidad de análisis de prácticas inclusivas en contextos educativos diversos. 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Inclusión en Jaque: Trayectorias Empíricas de la Voz desde el Modelo Social de Discapacidad1  \nKyuttzza Gómez-Guinart  \n&  \nMarta Infante Jaras  \nPontificia Universidad Católica de Chile  \nChile  \nCitación: Gómez-Guinart, K., & Infante, M. (2021) . ¿Y si nombramos voz cada minúsculadiferencia? Inclusión en jaque: Trayectorias empíricas de la voz desde el modelo social de discapacidad. Archivos Analíticos de Políticas Educativas, 29(53) .  \n[https://doi.org/10.14507/epaa.29.5675](https://doi.org/10.14507/epaa.29.5675)  \nResumen: A través de esta revisión crítica de literatura discutimos desafíos teóricos y éticos que el uso empírico de la noción voz plantea al conocimiento y al desarrollo de políticaspúblicas sobre inclusión en educación. Para ello revisamos 31 investigaciones que, desde el modelo social de discapacidad, focalizan voz como unidad de análisis de las prácticas deinclusión en distintos contextos educativos. Encontramos que voz se define como sinónimo de discurso y describe tres trayectorias empíricas: señala barreras sociales para la inclusión, expresa actitudes y creencias, y narra experiencias de afrontamiento al estigma. A partir de nuestroshallazgos fundamentamos la necesidad de producir conocimiento para la inclusión desde otraperspectiva ontoepistemológica. Sugerimos que los nuevos materialismos figuran como esa otraaproximación que permite cuestionar las ideas de lo humano y la diferencia diseminadas por el modelo social dadas sus raíces ontológicas modernas. En esta dirección, redefinimos voz para reconocer como tal a cada mínima diferencia expresada por toda materialidad viva y reflexionamos sobre otros sentidos para crear conocimientos que no reproduzcan respuestas  \n1 Investigación financiada por la Agencia Nacional de Investigación y Desarrollo, ANID-Chile.  \nparciales y deterministas sobre la diferencia y lo humano, mas provoquen el devenir de nuevos discursos, prácticas y políticas públicas de inclusión en educación.  \nPalabras clave: voz; discapacidad; modelo social; inclusión; nuevos materialismos  \nWhat if we name voice to every minuscule difference? Putting inclusion in check: Empirical routes of voice from the social model of disability  \nAbstract: Throughout this critical literature review, we present some theoretical and ethical challenges that the empirical use of voice poses to the knowledge and the development of public policies on inclusion in education. To this aim, we reviewed 31 studies that focus on voice, such as it is defined by the social model of disability, as a unit of analysis for inclusive practices indifferent educational scenarios. We found that voice is a synonym for discourse, and it describes three empirical routes: voice that points out social barriers, voice that expresses attitudes and beliefs, and voice that copes with stigma. Drawing upon our findings, we justified the need for producing knowledge for inclusion from another onto-epistemological perspective. As alternative, we suggested that new materialisms allow us to interrogate the ideas of the human and the difference underneath the social model of disability, given its modern ontological roots. In this direction, we redefined voice to recognize as such to every minuscule difference expressed by each alive materiality. Then, we reflected on the possibilities of creating knowledge that leads toa non-deterministic understanding of the difference and the human, and encourages the becoming of new discourses, practices, and public policies for inclusion in education.  \nKey words: voice; disability; social model; inclusion; new materialisms  \nE se chamarmos cada pequena diferença de voz? Inclusão em xeque:","cbCaic0IX94ViAM5","https://ap.wps.com/l/cbCaic0IX94ViAM5","pdf",524053,25,"Spanish","# Introducción\n## Inclusión y cambio paradigmático en educación\n## Modelo social de discapacidad y noción de voz","[{\"question\":\"Qué problema aborda el texto respecto a la noción “voz” en educación?\",\"answer\":\"Analiza desafíos teóricos y éticos que surgen cuando se usa empíricamente la noción “voz” para generar conocimiento y diseñar políticas públicas de inclusión en educación.\"},{\"question\":\"Cómo se define “voz” en el marco del artículo?\",\"answer\":\"“Voz” se define como sinónimo de discurso y funciona como unidad de análisis para estudiar prácticas de inclusión.\"},{\"question\":\"Cuáles son las tres trayectorias empíricas de “voz” identificadas en la revisión?\",\"answer\":\"Se identifican tres rutas: (1) voz que señala barreras sociales para la inclusión, (2) voz que expresa actitudes y creencias, y (3) voz que narra experiencias de afrontamiento al estigma.\"}]","¿Y si nombramos voz cada minúscula diferencia? 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