[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-151881-es":3,"doc-seo-151881-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":4,"is_deleted":4,"is_public":20,"is_downloadable":20,"audit_status":20,"page_count":21,"language":22,"language_code":23,"site_id":24,"html_lang":23,"table_of_contents":25,"faqs":26,"seo_title":27,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},151881,962075114101,"Seraphina","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/e000253a75eb197efd?x-image-process=image/resize,m_fixed,w_180,h_180&k=1780044092746381165",41,"Investigación e Informes","El arte occidental como fuente para el estudio del juego tradicional y popular","El texto analiza el juego infantil y tradicional desde la perspectiva del arte occidental como fuente documental para rescatar testimonios generacionales de un patrimonio cultural inherente a la experiencia humana. Se fundamenta la universalidad, pluralidad y persistencia del juego y se destaca su papel educativo, cognitivo, motriz y psíquico. También aborda debates sobre la didáctica de los videojuegos y describe cómo tecnologías y metodologías moderadas pueden apoyar el aprendizaje, la memorización y la percepción visual, conectando representaciones artísticas con su evolución histórica.","07 I ESTUDIOS DEL PATRIMONIO CULTURAL 43  \nEL ARTE OCCIDENTAL  \nCOMO FUENTE PARA EL ESTUDIO  \nDEL JUEGOTRADICIONAL  \nY POPULAR  \nNoemí Solís Gutiérrez I Historiadora del Arte  \nSERCAM, Servicios Culturales y Ambientales S.C. I [n.solis@sercam.es](n.solis@sercam.es)  \nEl seguimiento del juego infantil y tradicional a través de diferentes manifestaciones y disciplinas artísticas occidentales nos ayudan a indagar en el campo del arte como fuente documental para recabar testimonios generacionales de este aspecto cultural inherente al ser humano. Las actividades lúdicas que como individuos venimos desarrollando a lo largo de la historia en diferentes espacios, nos permite comparar, hallar similitudes y ver la evolución de los juegos infantilestradicionales como patrimonio cultural.  \nEste artículo, como sinopsis, tiene la pretensión de dar pie a un estudio pormenorizado del campo que proponemos, dada su riqueza tanto material como inmaterial.  \nPalabras clave: Juego tradicional, arte, lúdico, educación  \n07 I ESTUDIOS DEL PATRIMONIO CULTURAL 44  \nNiña Jugando a lasTabas, 130-150 d.C.  \nBerlin, Antikenmuseum. Imagen: MatthiasKabel/Wikimedia Commons/Licencia de documentación libre GNU  \nDesde tiempos remotos el juego viene siendo una actividad realizada por niños y mayores con laaparente ﬁnalidad de disfrute y diversión. Se mostraría desde esta perspectiva como algo inherente alser humano y, como tal, es aplicado para la obtención de un ﬁn: permitir a los individuos interrelacionarse entre sí y con su entorno, posibilitándoles al mismo tiempo la adquisición y desarrollo de capacidades intelectuales, motrices y psíquicas.  \nLos estudiosos que sostienen que el juego ayuda a la persona a consolidar sus valores, habilidades, destrezas o estrategias, destacan sus cualidades didácticas y lo contemplan como instrumento educativo. No obstante, los avances tecnológicos acaecidos en el siglo XX han despertado recelos y críticas de los más escépticos ante estos juegos como medios educativos. En los tiempos iniciales de la aparición de los videojuegos y videoconsolas, se generó un “conﬂicto” o clara disyuntiva lúdico-didáctica, ya que no reconocían en estos juegos ningún valor didáctico posible. El radicalismo inicial se ha ido solventando a lo largo del tiempo, con una amplísima oferta de posibilidades tanto para niños como para adultos, de diferentestemáticas y contenidos, individuales o colectivos y, a veces, de una realidad visual impactante.  \nAl margen de polémicas, parece claro que los modernos juegos multimedia, aplicados en su justamedida, contribuyen igualmente en el desarrollo educativo, y más hoy en día donde los educadores se han plegado a las nuevas tecnologías usando un conjunto de medios tecnológicos que incluyen dispositivos, programas, instrucciones y reglas informáticas para ejecutar ciertas tareas que, combinadas con métodos tradicionales y dirigidas de manera moderada, sirven para acompañar sus discursos, para facilitar elaprendizaje, para fomentar la memorización y comprensión, la percepción visual y como no, para generarentretenimiento y diversión.  \nSobre lo que no hay duda ninguna es que el juego, en general, tiene un carácter universal, ya que personas de todas las culturas y en todos los ámbitos geográﬁcos participan en él desde su infancia. Tambiénes de destacar su carácter plural, ya que podemos encontrar la misma actividad en diferentes sociedades, quizá con variaciones en su nomenclatura y en las características de su desarrollo, pero muy semejantesen contenido.  \nDe esta sucinta sinopsis, lo que quiero que quede claro es que la universalidad, la pluralidad y la persistencia del juego a través del tiempo dan pie a abordarlo desde la perspectiva del patrimonio cultural y en el caso que propongo, además, a seguirlo a través de diferentes manifestaciones artísticas que le conﬁerenun valor añadido avalado, por un lado, por la creatividad del artista (un personaje determinado, concreto) y, por otro, la interpretación a ","cbCaiiZfpPfHqh9N","https://ap.wps.com/l/cbCaiiZfpPfHqh9N","pdf",2033052,1,12,"Spanish","es",110,"# El arte occidental como fuente para el estudio del juego tradicional y popular\n## Juego, educación y valores\n## Debates sobre videojuegos y didáctica\n## Universalidad, pluralidad y persistencia del 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