[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-77110-es":3,"doc-seo-77110-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},77110,1099514068365,"Aurelia","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/10000253d8d9f28188e?_k=1776742907772140068",42,"Religión y Espiritualidad","Tratado del amor de Dios","“Tratado del amor de Dios” de san Francisco de Sales presenta una exposición de la voluntad como sede del amor y desarrolla, por etapas, el origen, el progreso y los peligros de la caridad. La obra explica diversas maneras de ejercitar el amor, culmina en la doctrina mística del amor en la oración (recogimiento, quietud y contemplación extática) y aborda la unión con la voluntad divina mediante la indiferencia. Cierra con consejos finales para crecer en el amor, mostrando cómo el amor perfecciona las virtudes y sus frutos.","Libro descargado [en www.elejandria.com](en www.elejandria.com), tu sitio web de obras de  \ndominio público ¡Esperamos que lo disfrutéis!  \nSan Francisco de Sales  \nTRATADO DEL AMOR DE DIOS  \nPRESENTACIÓN  \nI. San Francisco de Sales (1567-1622) .  \nNació el 22 de agosto de 1567 en el castillo de Thorens, diócesis de Ginebra, en el seno de una noble familia de Saboya. A los catorce años fue enviado a París, en donde fue discípulo de los jesuitas durante siete años. Después estudió jurisprudencia en Padua, doctorándose en derecho en 1592.  \nEntregado a una vida de ardiente piedad, en 1586 sufrió una terrible tentaciónde desesperación al pensar que estaba destinado a manifestar eternamente la justicia de Dios en el infierno. Recobrada la tranquilidad por intercesión de la Virgen María, abandonó el brillante porvenir humano que le espe-raba y se hizo sacerdote. Sus primeros años de sacerdocio (1593-98) los dedicó preferentemente a la evangelización de la provincia de Chablais, que habíasido arrastrada por el protestantismo, y que lo-gró, tras grandes esfuerzos, recuperar para el catolicismo. En 1599 fue nombrado coadjutor del obispo de Ginebra (Annecy), monseñor de Gránier, y poco después le sucedió como obispo de la diócesis. Es admirable la actividad que desplegó como obispo. Es él uno de los más insignes representantes de la maravillosa reforma pastoral que se llevó a cabo en la Francia de su época.  \nDios puso en su camino a un alma de talla excepcional: Santa Juana Francisca Fremiot de Chantal. Ambos fundaron el 6 de junio de 1610 la Congregación de la Visitación para hacer accesible la vida religiosa a quienespor su salud, su educación o sus compromisos en el mundo no tenían acceso alas formas hasta entonces existentes. No cabe un conocimiento más profundode la psicología humana—y en concreto de la femenina—que la de las constituciones visitandinas. Sin austeridades espectaculares, se logra deshacer  \npor completo la propia voluntad y sumergir al alma en un ambiente de caridad, de amor de Dios, de continua oración y mortificación. La máxima favorita del santo, que procuró inculcar a sus hijas, era: «No pedir nada, norehusar nada, a ejemplo del Niño Jesús en la cu-na» .  \nDespués de un viaje a París—donde conoció a San Vicente de Paúl, a quien confió el cuidado espiritual del recién creado monasterio de la Visitación—Turín y Avignon, llegó a Lyón, donde pocos días después, el 28 de diciembrede 1622, murió santísimamente. Sus restos mortales fueron traslada-dos al monasterio de la Visitación de Annecy, donde se veneran todavía junto a los de Santa Juana de Chantal.  \nSan Francisco de Sales fue beatificado por Alejandro VII en 1661, canonizado por el mismo papa en 1665, y declarado doctor de la Iglesia por Pío IX en 1877 . Ha sido declarado también patrono de los periodistascatólicos por el papa Pío XI en 1923.  \nSan Francisco de Sales es uno de los autores que más hondamente han influido en la espiritua-lidad posterior, principalmente a través de su magnífico Tratado del amor de Dios ( 1616) .  \n2. El famoso Tratado se divide en doce libros.  \nEn el primero—preparación para toda la obra—habla de la voluntad como sede del amor, y describe el amor en general y el amor de Dios en particular.  \nEl segundo libro está dedicado al origen del amor divino, que son las perfecciones infinitas de Dios, con las que arrastra nuestra voluntadengendrando en ella el amor.  \nEl libro tercero trata del progreso y perfección del amor.  \nEl cuarto, de los peligros que pueden determinar la decadencia y ruina de la caridad.  \nEl quinto, de las principales maneras de ejercitar el amor: de complacencia, de condolencia, de benevolencia.  \n3  \nTRATADO DEL AMOR DE DIOS – San Francisco de Sales  \nLos libros sexto, séptimo y octavo se dedican al ejercicio del amor en laoración. Aquí es donde se encuentra la doctrina propiamente mística del santo. En general sigue muy de cerca a Santa Teresa, pero sin la precisión y claridad de la gran santa de Avila. Mezcl","cbCaivoF1xN75chK","https://ap.wps.com/l/cbCaivoF1xN75chK","pdf",1445804,2,1,309,"Spanish","es",110,"# Presentación\n## Vida y legado de San Francisco de Sales\n## Estructura del Tratado (doce libros)\n## Libro primero: preparación de la obra","[{\"question\":\"Quién es el autor y cuál es su contexto vital según la presentación?\",\"answer\":\"La presentación sitúa a san Francisco de Sales (1567-1622) en su formación y en su dedicación a la piedad y al apostolado. Se destacan su labor episcopal, su papel en la reforma pastoral y la influencia de su encuentro con Santa Juana Francisca Fremiot de Chantal.\"},{\"question\":\"Cómo se divide “Tratado del amor de Dios” y qué cubre cada parte principal?\",\"answer\":\"El Tratado se divide en doce libros. 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