[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-136326-es":3,"doc-seo-136326-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":4,"is_deleted":4,"is_public":20,"is_downloadable":20,"audit_status":20,"page_count":21,"language":22,"language_code":23,"site_id":24,"html_lang":23,"table_of_contents":25,"faqs":26,"seo_title":27,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},136326,137451211410,"\tCallum ","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/2000bb0a9246f588df?x-image-process=image/resize,m_fixed,w_180,h_180&k=1786362646172706240",41,"Investigación e Informes","Esto no es droga ni coca, es solo ropa - Tesis de doctorado - Experiencia de mujeres bagayeras en dos fronteras argentino-bolivianas","Tesis de doctorado que analiza la experiencia de mujeres bagayeras en dos fronteras argentino-bolivianas, poniendo foco en cómo el Estado organiza normas, ilegalismos y giros punitivos que producen peligros y habilitan formas de control sobre el bagayeo. Explora, además, configuraciones del espacio y de las corporalidades, articulando la frontera como experiencia y estrategia de comprensión mediante una crónica de oficio de frontera. El trabajo dialoga con feminismos, reconocimiento, criminalización y transgresión, atendiendo a las memorias y relatos de las protagonistas.","UNIVERSIDAD NACIONAL DE LA PLATA  \nFacultad de Periodismo y Comunicación Social  \nTrabajo de tesis para optar al título de DOCTORA EN COMUNICACIÓN  \n“Esto no es droga ni coca, es solo ropa”.  \nExperiencia de mujeres bagayeras en dos fronteras argentino-bolivianas. Configuraciones del Estado, espacialidades y corporalidades.  \nDirector: Alejandro Kaufman  \nCo-directores: Ramón Burgos y Verónica Ficoseco  \nDoctoranda: Andrea Noelia López  \nAgosto, 2016  \nA mi mamá que ante cada una de mis dudas siempre dice  \n“probá y si no te gusta acá está mamá”.  \nA mi papá, hoy ausente pero presenteen cada uno de mis pasos.  \nAGRADECIMIENTOS  \nQuiero expresar mi agradecimiento a las personas que fueron partícipes de diálogos, experiencias compartidas y momentos de enriquecimiento invaluables.  \nA Alejandro Kaufman por su dedicación como director, por el apoyo incondicional y la generosidad de brindarme su ejemplo en la academia y en la vida.  \nA Verónica porque además de co-directora es amiga. Ella en cada debate enriquece eincentiva mi lucha feminista.  \nA “Moncho” Burgos, Mi Maestro. Cuya labor en esta tesis y en toda mi formación académica-como director y amigo-resultó clave. Con sus palabras de aliento, cariño y comprensión hasabido guiar gran parte de la tarea que hoy se ve plasmada en esta investigación.  \nA mi grupo “indigenous peoples”; Melina Gaona, una hermana que me regalo la vida, que incentivó y acompañó de manera invalorable mi carrera de grado y doctorado. Con ella aprendí a “poner el cuerpo” en el campo y la militancia. Gonzalo Zubia, mi compañero deescritura y de participación en congresos. Con él pensé gran parte de esta tesis. Y Verónica Ficoseco (nuevamente) por las interminables e enriquecedoras reflexiones teóricas. Ellas y él son los mejores compañeros. Estoy convencida de que nos seguiremos encontrando en muchos caminos, viajes, luchas y aventuras.  \nA Rodrigo, mi complementariedad. Muchas de las páginas de esta tesis las escribí con su aliento, su apoyo, su acompañamiento, aún en la distancia de nuestros viajes.  \nA Alejandra García Vargas, consejera y ejemplo de caminos; referente intelectual. A todos ytodas las profesoras de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de Jujuy que con su tarea a diario incentivan a miles de jóvenes.  \nAl Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET) y a la Universidad Nacional de Jujuy, sin cuyos financiamientos no habría podido cursar el doctorado, ni realizar esta tesis. A las y los amigos, colegas y compañeros del Centro de Estudios de Historia, Cultura y Memoria de la Universidad Nacional de Quilmes y a las y los vectores emancipatorios.  \nA las y los profesores, compañeros y compañeras del doctorado, por los enriquecedores momentos compartidos.  \nA Felipe y Edit, amigo y amiga que me regaló esta hermosa ciudad. Sus palabras y gestos de cariño me reconfortaron siempre.  \nA la comunidad colombiana, mi familia durante todos los años de estadía en La Plata.  \nA Eli Soto, Julieta Valdez y a todos y todas mis amigas jujeñas y salteñas con quienes discutí partes de este y otros intereses.  \nA mi abuela Margarita, mi mamá Maga (a quien dedico esta tesis) , mi hermana Paola, missobrinas Maite y Ana Paula, mi cuñado Juan, mis tíos y tías, primos y primas, por su apoyo incondicional en cada uno de mis retos.  \nA las mujeres de ambas fronteras, por la voluntad desinteresada de compartir sus relatos ehistorias, en las que me brindaron la oportunidad invalorable de aproximarme a susexperiencias.  \nÍNDICE  \nINTRODUCCIÓN 9  \nPRIMERA PARTE: DESDE DÓNDE MIRARNOS  \nCAPÍTULO I: PENSAR LAS FRONTERAS  \n1.1 La visibilidad de un concepto 17  \n1.1.1 Pensar nuestras fronteras 18  \n1.1.2 El eurocentrismo y la hermandad latinoamericana como forma de obstaculización 20  \n1.1.3 La masculinización de los espacios fronterizos 24  \n1.2 Las ciudades fronterizas como ficciones de principio-fin 26  \n1.2.1 Fronteras argentino-bolivianas 27  \n1.2.2 La Quiaca-Vil","cbCaiiwvjqVPUAMt","https://ap.wps.com/l/cbCaiiwvjqVPUAMt","pdf",1569982,1,216,"Spanish","es",110,"# Introducción\n# Primera parte: Desde dónde mirarnos\n## Capítulo I: Pensar las fronteras\n## Capítulo II: La experiencia. Disputas por el reconocimiento\n## Capítulo III: Acerca de la investigación\n# Segunda parte: Estar allí\n## Capítulo IV: Configuraciones del Estado\n## Capítulo V: Configuraciones del espacio\n## Capítulo VI: Configuraciones de las corporalidades","[{\"question\":\"Qué problema central aborda la tesis sobre las mujeres bagayeras?\",\"answer\":\"La tesis examina cómo la experiencia de las mujeres bagayeras se configura en dos fronteras argentino-bolivianas, considerando disputas por el reconocimiento y los modos en que el Estado produce normas, ilegalismos y criminalización en torno al bagayeo.\"},{\"question\":\"Cómo interpreta la tesis la frontera en relación con la experiencia?\",\"answer\":\"La frontera funciona como un articulador de la experiencia: organiza sentidos, prácticas y desplazamientos, y permite comprender cómo las mujeres aprenden, habitan y trasforman sus condiciones cotidianas en territorios fronterizos.\"},{\"question\":\"Qué estrategia metodológica utiliza el trabajo para comprender los relatos?\",\"answer\":\"La tesis recurre a la crónica como estrategia de compresión, vinculada a un “oficio de frontera”, y sostiene el abordaje a partir de estar allí, con un enfoque atravesado por feminismos y por la puesta del cuerpo en el campo.\"}]","Esto no es droga ni coca, es solo ropa - 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