[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-78249-es":3,"doc-seo-78249-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},78249,137441390410,"Hazel","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/2000252f4ab5702993?_k=1776741390130283984",22,"Relatos y Novelas","El Viyyi","El Viyyi (Nikolái Gógol) presenta una escena vívida en el seminario de Kief, donde gramáticos, retóricos, filósofos y teólogos llegan cargados de enseres y golosinas, y el ambiente escolar se mezcla con el bullicio del mercado. Entre lecciones, controles de los bedeles y rivalidades, el curso se transforma en batallas regladas por la costumbre: peleas, palizas y castigos con disciplina física. La narración retrata hambre, astucia estudiantil y tensiones dentro de una educación severa y ritualizada.","LIBRO DESCARGADO EN WWW.ELEJANDRIA.COM, TU SITIO WEB DE OBRAS DE  \nDOMINIO PÚBLICO  \n¡ESPERAMOS QUE LO DISFRUTÉIS!  \nEL VIYI  \nNIKOLÁI GÓGOL  \nPUBLICADO: 1835  \nFUENTE: WIKISOURCE TRADUCCIÓN: JULIÁN JUDERÍAS  \nEDICIÓN ORIGINAL: IMPRENTA DE ARTES GRÁFICAS,  \nMADRID, 1912  \nEL VIYI  \nI  \nApenas se extinguían en el ambiente matutino los sonoros tañidos de la campana que colgaba sobre el ancho portalón del monasterio de Kief, donde estaba entonces instalado el Seminario, acudíanpresurosos de los distintos barrios de la ciudad compactos grupos de escolares . Gramáticos, retóricos, filósofos y teólogos, clases en que se dividían los estudiantes de la época a que nos referimos, penetraban en el monasterio con los cuadernos bajo el brazo .  \nLos primeros eran todavía muy jóvenes, tropezaban unos conotros y se increpaban con atipladas vocecillas. Tenían la ropadestrozada y sucia y los bolsillos llenos de tabas, huesos dealbaricoque, silbatos, dulces incomibles y a veces metían en ellos pacíficos gorriones que, al piar en el aula, acarreaban a sus dueños las ásperas caricias de la palmeta cuando no las de una vara deacebuche.  \nLos retóricos caminaban con más formalidad: solían tener la ropamás decente, aunque no sus rostros, que siempre ostentaban amodo de figuras retóricas, ora un ojo acardenalado, ora un labio  \npartido, ora una contusión de buen tamaño. Estos caballeros conversaban con voz de tenor.  \nLa de los filósofos tenía una octava más. Su rasgo distintivo era, entre otros, el de llevar en los bolsillos hojas de tabaco y el de nohacer nunca provisiones de boca por cuenta propia, devorando, esosí, con la mayor presteza, lo que caía en sus manos . Además de estoles distinguía un cierto olor a aguardiente merced al cual los pobres con quienes tropezaban se detenían con la boca abierta y paladeaban el aire que por ella les entraba.  \nLos escolares acudían al seminario precisamente cuando era mayor la animación en el mercado y las placeras provistas de tortas, pasteles, pepitas de melón y otras golosinas por el estilo proclamaban desaforadamente las excelencias de sus productos ydetenían por los faldones a los transeúntes, sobre todo si los faldones eran de paño fino, o, a lo menos, de algodón.  \n—¡Señorito! ¡Señorito!—gritaban—. Venid aquí. ¡Mirad qué pasteles, qué tortas, qué pastas rebozadas en miel! Yo misma las hehecho...  \nY mientras una lanzaba este pregón, otra exhibía en triunfo unobjeto hecho con pasta en forma de espiral y exclamaba con nomenores bríos que los de su compañera:  \n—¡Aquí está la susulka! ¡Compren susulkas!  \n—¡No compradle nada a esa!—vociferaba una amiga—. ¿No veis lo fea que es y la nariz que tiene? Esa engaña a los parr oquianos...  \nA los señores filósofos y teólogos se guardaban muy bien deazuzarles, sabedoras de que empezaban queriendo probarlo todo yconcluían por llevárselo todo a puñados... sin pagarlo.  \nLlegados al Seminario, repartíanse los estudiantes por las aulas, habitaciones bajas de techo, pero bastante espaciosas, con ventanas pequeñas, anchas puertas y manchados bancos. Al puntoretumbaban las paredes con el murmullo de las voces . Las leccionesse repasaban. El agudo timbre de los gramáticos hacía vibrar los  \nverdosos vidrios de las ventanas, los cuales, sometiéndose a las leyes de la acústica, despedían sones idénticos. En un rincón, un retórico repasaba las lecciones con voz tan ronca que parecía un abejorro . Los labios de aquel joven los hubiera podido lucir sin desdoro un teólogo, tan gruesos eran .  \nLos bedeles registraban a los escolares para ver si los bolsillos noocultaban golosinas.  \nAsí solían desarrollarse los acontecimientos, pero a veces el curso pacífico de los mismos se alteraba, sobre todo cuando llegaban temprano o cuando sabían que los profesores l legarían más tarde que de costumbre . Entonces se procedía a librar una batalla en la cual tomaban parte activa hasta los mismos bedeles encargados demantener el orden y velar por las buenas costumbres de larespetable clas","cbCais1D6GayItzK","https://ap.wps.com/l/cbCais1D6GayItzK","pdf",3110012,3,1,52,"Spanish","es",110,"# El seminario y la llegada de los estudiantes\n## Preparativos, mercado y lecciones\n## Rivalidades y batallas escolares","[{\"question\":\"¿Qué grupos de estudiantes se describen en El Viyyi y cómo se distinguen?\",\"answer\":\"Se mencionan gramáticos, retóricos, filósofos y teólogos. 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