[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-76574-es":3,"doc-seo-76574-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},76574,5909877438554,"Maeve","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/5600025385ad2bf12a7?_k=1778553567797529272",37,"Literatura","El vagabundo","El vagabundo reúne relatos de contenido literario y alegórico atribuidos a Gibrán Jalil Gibrán, enmarcados en escenas narrativas de tono contemplativo. Un encuentro en la encrucijada da pie a historias surgidas del amargor del camino y del misterio que envuelve al viajero. Otros textos desarrollan contrastes simbólicos como belleza y fealdad, el ideal del amor frente a la hipocresía, la oposición entre lágrimas y risas, y la transformación del trato social. Se incluye además una fábula sobre princesas y otra reflexión religiosa sobre la salvación.","[Libro descargado en www.elejandria.com](Libro descargado en www.elejandria.com), tu sitio web de obras  \nde dominio público ¡Esperamos que lo disfrutéis!  \nGIBRÁN KHALIL GIBRÁN  \nEL VAGABUNDO  \n(1932)  \nLo encontré en la encrucijada de dos caminos. El hombre con apenas un bastón. Cubría sus ropas con una capa y su rostro conun velo de tristeza.  \nNos saludamos el uno al ot ro y yo le dije: -Ven a mi casa y sé mi huésped.  \nY él, vino.  \nMi mujer y mis hijos nos espetaban en la puerta de la casa y el lessonrió y ellos estuvieron contentos de su llegada. Después nos sentamos a la mesa. Y todos nos sentimos felices, con el hombre y con el halo de silencio y de misterio que lo envolvía.  \nY, luego de cenar, nos reunimos frente al fuego y yo lo interrogué acerca de sus peregrinaciones.  \nY nos contó muchas historias durante aquella noche. Y también al día siguiente.  \nLas historias, que yo he registrado aquí, son fruto de la amargura desus días, aunque él nunca se mostró amargado. Y están escritascon el polvo del camino.  \nCuando nos dejó, tres días después, no lo sentíamos ya como un huésped que había partido sino, más bien, como uno de nosotros, que estaba en el jardín y que aún no había entrado.  \nVESTIDURAS  \nCierto día Belleza y Fealdad se encontraron a orillas del mar. Y sedijeron:  \n-Bañémonos en el mar.  \nEntonces se desvistieron y nadaron en las aguas. Instantes mástarde Fealdad regresó a la costa y se vistió con las ropas de Belleza, y luego partió .  \nBelleza también salió del mar, pero no halló sus vestiduras, y era demasiado tímida para quedarse desnuda, así que se vistió con las ropas de Fealdad. Y Belleza también siguió su camino.  \nY hasta hoy día hombres y mujeres confunden una con la otra.  \nSin embargo, algunos hay que contemplan el rostro de Belleza ysaben que no lleva sus vestiduras.  \nY algunos otros que conocen el rostro de Fealdad, y sus ropas, no loocultan a sus ojos.  \nCANCIÓN DE AMOR  \nCierta vez, un poeta, escribió una hermosa canción de amor. E hizo muchas copias y las envió a sus amigos y conocidos; hombres y mujeres y, también, a una joven que había visto, tan sólo una vez y que vivía más allá de las montañas. Y, cuando pasaron dos o tres días, vino un mensajero de parte de la joven, trayendo una carta. Y la carta decía: \"Déjame decirte que estoy profundamente conmovida por la canción de amor que escribiste para mí . Ven pronto y habla con mis padres para tratar los preparativos de la boda\".  \nY el poeta respondió, diciendo en su carta:  \n\"Amiga mía, la canción que le envié no era sino una canción de amor brotada del corazón de un poeta, cantada por todo hombre y atoda cualquier mujer.  \nY ella le escribió a su vez, diciendo: \"¡Hipócrita y mentiroso! ¡Desde hoy, hasta el día en que me entierren, odiaré a todos los poetas por su causa!  \nLAGRIMAS Y RISAS  \nUna noche, a orillas del Nilo, una hiena se encontró con un cocodrilo. Ambos se detuvieron y se saludaron. La hiena dijo:  \n-¿Cómo vas pasando el día, Señor?  \n-Muy mal-respondió el cocodrilo-. A veces, en mi dolor y tristeza, lloro. Y entonces las criaturas dicen: \"Son lágrimas de cocodrilo\". Yeso me hiere mucho más de lo que podría contar.  \nEntonces la hiena dijo:  \n-Hablas de tu dolor y de tu tristeza, pero, piensa por un momento en mí . Contemplo la belleza del mundo, sus maravillas y sus milagros y, llena de alegría, río, como ríen los días. Y los pobladores de la selva dicen: \"No es sino la risa de una hiena\".  \nEN LA FERIA  \nDesde la campiña llegó a la Feria una niña muy bonita. En su rostrohabía un lirio y una rosa. Había ocaso en su cabello, y el amanecer sonreía en sus labios.  \nNi bien la hermosa extranjera apareció ante sus ojos, los jóvenes seasomaron y la rodearon. Uno deseaba bailar con ella, y otro díacortar una torta en su honor. Y todos deseaban besar su mejilla.  \nDespués de todo, ¿no se trataba acaso de una Bella Feria?  \nMas la niña se sorprendió y molestó, y pensó mal de los jóvenes. Los reprendió y encima golpeó en la cara a ","cbCaiosyZpYuYh7r","https://ap.wps.com/l/cbCaiosyZpYuYh7r","pdf",497134,2,1,60,"Spanish","es",110,"# El vagabundo\n## Vestiduras\n## Canción de amor\n## Lagrimas y risas\n## En la feria\n## Las dos princesas\n## El relámpago","[{\"question\":\"¿Cómo surge la narración de El vagabundo y qué papel cumple el viajero?\",\"answer\":\"La historia nace de un encuentro en la encrucijada con un hombre entristecido y misterioso, a quien el narrador invita a su casa. Tras la cena y una noche de interrogación, el viajero comparte historias que el narrador registra.\"},{\"question\":\"¿Qué enseña el relato sobre vestiduras de Belleza y Fealdad?\",\"answer\":\"Belleza y Fealdad se intercambian vestimentas tras bañarse en el mar: la primera pierde sus ropas y termina usando las de la otra. 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