[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-157832-es":3,"doc-seo-157832-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":92},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":20,"is_downloadable":20,"audit_status":20,"page_count":21,"language":22,"language_code":23,"site_id":24,"html_lang":23,"table_of_contents":25,"faqs":26,"seo_title":27,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},157832,687197207639,"Asher","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_a8503ba1806abce46bf441b54a3ca4cd",41,"Investigación e Informes","Los Tlalocs de Uxmal - Yucatán","El texto estudia diez representaciones en relieve del dios Tlaloc en el sitio arqueológico de Uxmal, Yucatán. Se describe su localización original probable en el templo inferior del Adivino y en el edificio norte del Cuadrángulo de las Monjas, así como el registro en piedra rectangular (con excepciones) y su distribución entre Uxmal y el Museo Regional de Mérida. Mediante reproducción, fotografía y análisis formal, se comparan rasgos iconográficos como tocados, símbolos del ojo/ano teotihuacano, bigoteras, barbas y elementos geométricos asociados al carácter del agua y la lluvia, vinculándolos con Quetzalcoatl y fechas C14 del contexto arquitectónico.","Los《Tlalocs》 de Uxmal,Yucatán  \nRubén MALDONADO C.Beatriz REPETTO Tio(Cehtro Regionul de Yucután.Instituto Nacional de Antropologiac Historia)  \nExisten en Uxmal,algunas aparentes representaciones en relieve de《Tlaloc》Dios de la Lluvia del Altiplano Central.En fecha recienteregistramos diez de éstas,talladas en relieve sobre piedras de formarcctangular,exceptuando dos cuadradas,y los restos de cuatro mas que selocalizan en los remates del edificio norte del Cuadrangulo de las Monjas(Beyer,1969:251y 259).  \nDe esas diez piedras con rostros de Tlaloc,nueve se encuentran enUxmal y una en el Museo Regional de Merida.Por mucho tiempoestuvieron abatidas en el lado oeste del Templo inferior del Adivino,zonade donde,al parecer.provienen ya que aparentemente,estuvieron situadasencima de las puertas(Ruz,1969).  \nEi primer paso para iniciar este breve trabajo fue reproducir los relievesantes citados.para lo cual recurrimos a la técnica de la calea cn papel dearroz(Figs.I y 2).Se fotografiaron y redujeron y se les numero progresiva-mente.  \nAunquc algunas de estas figuras fueron reportadas por investigadores enépocas pasadas,como la que senalamos con el número 4,citada por Seler(Tozzer,1957.Fig.209),la número 3,por Pina Chán(1975)y la número 8por Ruz Lhüillier(op.cit.),esta es la primera vez que se presentan juntaslas que se conocen.  \nAhora bien,si efectivamente estas representaciones estuvieron en el temploinferior oeste del Adivino,formaron parte del contexto mas antiguo deledificio para el cual se cuenta con una fecha de C 14,proveniente de undintel de madera que da 560±50 d.C.(Andrews V.1982:4).  \nCuatro restos de representaciones de Tlaloc,aparentemente posteriores,pueden verse aun en el edificio norte del Cuadrángulo de las Monjas,  \n1  \n3  \nRubén Maldonado C.y Beatriz Repetto Tio  \n2  \n5  \nFIGURA 1.—《Tlalocs》I a 5.  \nLos《Tlalocs》 de Uxmal,Yucatán  \n7  \n6  \n8  \n9  \n10  \nFIGURA 2.—《Tlalocs》6a 10.  \nRubén Maldonado C.y Beatriz Repetto Tio  \nrematando cuatro superposiciones de los tradicionalmente llamados masca-rones de Chac.Para este edificio tenemos también una fecha de C 14,de undintel de madera que da 885±120(Andrews V,op.cit.).  \nLos diez relieves mencionados primero tienen medidas similares;por lomismo,una medida promedio seria 53,5m de largo por 47,7 m de ancho,por lo que puede decirse que son ligeramente rectangulares.Todas ellasmuestran en bajorrelieve,rostros de una deidad relacionada con el agua o lalluvia,ya que,por ejemplo,presentan las clásicas anteojeras de Tlaloc,bigotera y dientes que recuerdan la banda labial de dicho dios,aunque dehecho les faltan los clásicos colmillos de la deidad.Por otra parte,nuestrasfiguras tienen la boca abierta y el mentón forma un ángulo con salientes alos lados,que pueden ser interpretados,sin duda,como una barba,atributos ambos,que podrian relacionarlas con Quetzalcoatl.Sin embargo,cl rasgo más significativo de estos rostros es que muestran por triplicado elsimbolo del ano teotihuacano en el tocado y las orejeras;por ésto es quePina Chán(1981)lo llama senor del tiempo,Tlaloc,en la estela 2 deXochicalco,donde la deidad lleva el símbolo del ano en el tocado.Elementoadicional en los relieves de Uxmal son las plumas preciosas,que aparecencomo fondo de los rostros y en algunos de los ejemplares salen de lasorejeras verticales u oblicuos que también podrian ser plumas.A los ladosdel tocado sobresalen también unos elementos ondulados en sus extremos,únicos que llevan implicita la idea de movimiento,ya que todas estasrepresentaciones tienen un carácter marcadamente geometrizante(Figs.Iy 2).  \nComo resultado del analisis formal de los Tlalocs,podemos decir quetodos presentan una base inferior semejante,la que sólo en dos casos esinstruida por la punta barbada de la mandíbula del personaje(Figs.4:BI y  \nB6)siendo esta instrusión mayor en uno(B6)que en el otro(B1),dondeapenas se esboza.Dichas intrusiones parecen meramente accidentales,debidas seguramente a la falta de pericia del artesano.  \nEn lo ","cbCaijTefYd5Yfn4","https://ap.wps.com/l/cbCaijTefYd5Yfn4","pdf",743117,1,11,"Spanish","es",110,"# Los Tlalocs de Uxmal, Yucatán\n## Registro y localización de los relieves\n## Reproducción, documentación y referencias previas\n## Contexto cronológico (fechas C14)\n## Análisis formal e iconográfico\n## Grupos morfológicos y simbolismo del tocado","[{\"question\":\"Dónde se localizan los relieves de Tlaloc estudiados en Uxmal?\",\"answer\":\"Nueve se encuentran en Uxmal y una en el Museo Regional de Mérida. 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