[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-43577-es":3,"doc-seo-43577-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":92},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},43577,1099513958762,"Logic","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/1000023916a998db790?x-image-process=image/resize,m_fixed,w_180,h_180&k=1784791008015729253",37,"Literatura","Los estoicos: Epicteto, Séneca y Marco Aurelio","Obra colectiva que rescata la cultura clásica y reúne enseñanzas fértiles del estoicismo romano a través de selecciones de sentencias y aforismos. Presenta a Epicteto, Séneca y Marco Aurelio como figuras de valor filosófico, literario y humano, capaces de transformar la vida mediante una ética personal. La introducción sitúa el estoicismo entre Aristóteles y el neoplatonismo, explica el origen en Zenón de Citium y describe sus etapas: Stoa media y desarrollo romano, destacando trayectorias sociales muy diversas.","| LOS ESTOICOS\u003Cbr>EPICTETO, SÉNECA, MARCO AURELIO\u003Cbr>\u003Cbr>Epicteto, Séneca, Marco Aurelio |  |\n| --- | --- |\n|  |  |\n| Página 1 de 184\u003Cbr>Cortesía de Nueva Acrópolis España, [www.nueva-acropolis.es](www.nueva-acropolis.es) |  |\n|  |  |\n\n\n|  |  |  |  |  |\n| --- | --- | --- | --- | --- |\n|  | LOS ESTOICOS\u003Cbr>EPICTETO, SÉNECA, MARCO AURELIO |  |  |  |\n|  | \u003Cbr>PRÓLOGO\u003Cbr> |  |  |  |\n|  |  |  |  |  |\n|  | La Editorial NA se complace en ofrecer a sus lectores, una vez más, fiel al compromiso contraído de rescatar los tesoros de la cultura clásica, moderna ycontemporánea que puedan servir al hombre más allá del tiempo y la circunstancia extemporánea, esta obra colectiva capaz de aunar las más fértiles y provechosasenseñanzas de los filósofos del estoicismo romano.\u003Cbr>Epicteto, Marco Aurelio y Séneca son figuras que no necesitan presentaciones. Del esclavo al emperador, pasando por el consejero imperial, los tres han legado a la posteridad una obra de indiscutible valor filosófico, literario y humano, de tal suerte que una breve selección de sus sentencias y aforismos, realmente vivida y sentida, seríacapaz de transformar profundamente la vida y el espíritu de un hipotético lector que deslizase la mirada a través de sus páginas.\u003Cbr>No somos ajenos al interés suscitado en torno a filósofos y modelos de vida que han sido especialmente concebidos para épocas de crisis, transformación y doloroso gozne de un marco o escenario vital a otro. Tal vez de ahí ese gusto contemporáneo por una filosofía de lo cotidiano que, lejos de osados vuelos metafísicos, arriba a costas de habitual desenvolvimiento en nuestras vidas ordinarias y nos dispone a enfrentar el dolor, el infortunio o la falta de escrúpulos de los demás, confiando únicamente en el propio esfuerzo y una irreprochable ética personal.\u003Cbr>A través de títulos y publicaciones de sugerente y variada cronología y temática, hemos viajado por la Tebas egipcia, las cárceles subterráneas de Venecia o la Tartessos legendaria y prehistórica, por citar tan solo algunos ejemplos.\u003Cbr>Ese fascinante itinerario cultural y humano –y también editorial– ha aposentado ahora su huella en un tiempo particularmente sugerente y dramático: el viejo telón de fondo de la cultura clásica, que vive sus estertores agónicos en los llamados descendientes de Eneas y de la vieja Troya. Lo que aquí traemos a la luz es apenas un mortecinodestello del último crepúsculo epigonal del Viejo Sendero fabricado a escala humana, pero cuyos modelos eran aún dioses y héroes.\u003Cbr>El telón está a punto de cerrarse para Occidente hasta nuestros días. Las voces yacentos de los mejores filósofos suenan a agorera y señorial resignación. En ese nocturno incomparable reverberan los ecos de las lúcidas sentencias de Séneca, Epictetoy Marco Aurelio. Voces que hablan tan familiarmente a cualquier lector que apenassentimos la distancia temporal y psicológica que habitualmente dificulta la recepción dela obra.\u003Cbr>Aunque es habitual en nuestro tiempo encadenarse a la última publicación de éxito desconociendo casi completamente el pasado, creemos que la calidad y oportunidad de una obra no tienen fecha de caducidad, ni hay oportunidad o motivo que\u003Cbr>Página 2 de 184\u003Cbr>Cortesía de Nueva Acrópolis España, [www.nueva-acropolis.es](www.nueva-acropolis.es) |  |  |  |\n|  |  |  |  |  |\n\nLOS ESTOICOS  \nEPICTETO, SÉNECA, MARCO AURELIO  \njustifique desconocer un gran legado. Esperamos que los lectores disfruten la apretadaselección que a continuación tenemos el gusto de presentarles.  \nJosé Ramón Naranjo  \nPágina 3 de 184  \nCortesía de Nueva Acrópolis España, [www.nueva-acropolis.es](www.nueva-acropolis.es)  \n\n|  |  |  |  |  |\n| --- | --- | --- | --- | --- |\n|  | LOS ESTOICOS\u003Cbr>EPICTETO, SÉNECA, MARCO AURELIO |  |  |  |\n|  | \u003Cbr>INTRODUCCIÓN\u003Cbr> |  |  |  |\n|  |  |  |  |  |\n|  | La escuela de filosofía estoica se sitúa cronológicamente entre la filosofía clásica de Aristóteles y el neoplatonismo. Aristóteles muere en el 322 a. C., finalizando con élun per","cbCaiuneklFfasOq","https://ap.wps.com/l/cbCaiuneklFfasOq","pdf",735730,5,1,184,"Spanish","es",110,"# Prólogo\n# Introducción\n## Origen del estoicismo y escuela en Atenas\n## Etapas del estoicismo: de Zenón a Crisipo\n## Stoa media y romanización\n## Periodo romano: Séneca, Epicteto y Marco Aurelio","[{\"question\":\"Qué propósito plantea el prólogo sobre esta obra de filosofía estoica?\",\"answer\":\"El prólogo señala el compromiso de rescatar tesoros de la cultura clásica para ofrecer enseñanzas útiles al hombre más allá del tiempo, reuniendo aportes del estoicismo romano mediante sentencias y aforismos.\"},{\"question\":\"Cómo sitúa la introducción cronológicamente al estoicismo?\",\"answer\":\"La introducción lo ubica entre la filosofía clásica de Aristóteles y el neoplatonismo, describiendo la transición histórica y el contexto intelectual en el que se desarrolla.\"},{\"question\":\"Cuáles son las etapas principales del estoicismo según la introducción?\",\"answer\":\"Se mencionan tres periodos: el primero con Zenón (y luego Cleantes y Crisipo), la Stoa media desde el siglo II a. 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