[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-77743-es":3,"doc-seo-77743-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},77743,7971461740909,"Levi","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_155a257f0dc6eb9ab79c44ca47cae57d",37,"Literatura","La canción de oro","La canción de oro presenta, en clave poética, el contraste entre la opulencia de los palacios y la miseria de los mendigos. Un harapiento observa la riqueza que lo rodea y, a partir de esa visión, surge un himno que canta el oro como fuerza total: fuente de vida, poder político y religioso, motor económico y motivo de placer. El canto denuncia también la crueldad del hambre y la desigualdad, sosteniendo una ambivalencia entre deseo, salvación y condena social.","Lඑඊක඗ ඌඍඛඋඉකඏඉඌ඗ ඍඖ ඟඟඟ.ඍඔඍඒඉඖඌකඑඉ.උ඗ඕ , ගඝ ඛඑගඑ඗ ඟඍඊ ඌඍ  \n඗ඊකඉඛ ඌඍ ඌ඗ඕඑඖඑ඗ ඘වඊඔඑඋ඗  \n¡Eඛ඘ඍකඉඕ඗ඛ ඙ඝඍ ඔ඗ ඌඑඛඎකඝග඲එඛ!  \nLඉ උඉඖඋඑරඖ ඌඍ ඗ක඗  \nRඝඊ඲ඖ Dඉකබ඗  \nPඝඊඔඑඋඉඌ඗: 1888  \nFඝඍඖගඍ: Wඑඓඑඛ඗ඝකඋඍ  \n1. Título  \n2. La canción de oro 3. Sobre  \nLඉ උඉඖඋඑරඖ ඌඍ ඗ක඗  \nC඗ඖගඍඖඑඌ඗ ඍඖ \"Aජඝඔ ...\"  \nRඝඊ඲ඖ Dඉකබ඗  \nAquel día un harapiento, por las trazas un mendigo, tal vez un peregrino, quizás un poeta, llegó, bajo la sombra de los altos álamos, a la gran calle de los palacios, donde hay desafíos de soberbia entre el ónix y el pórfido, el ágata y el mármol; en donde las altas columnas, los hermosos frisos, las cúpulas doradas, reciben la caricia pálida del sol moribundo.  \nHabía tras los vidrios de las ventanas, en los vastos edificios de la riqueza, rostros de mujeres gallardas y de niños encantadores. Tras las rejas se adivinaban extensos jardines, grandes verdores salpicados de rosas y ramas que se balanceaban acompasada yblandamente como bajo la ley de un ritmo. Y allá en los grandes salones, debía de estar el tapiz purpurado y lleno de oro, la blanca estatua, el bronce chino, el tibor cubierto de campos azules y dearrozales tupidos, la gran cortina recogida como una falda, ornadade flores opulentas, donde el ocre oriental hace vibrar la luz en laseda que resplandece. Luego las lunas venecianas, los palisandrosy los cedros, los nácares y los ébanos, y el piano negro y abierto, que ríe mostrando sus tec las como una linda dentadura; y las  \narañas cristalinas, donde alzan las velas profusas la aristocracia desu blanca cera. ¡Oh, y más allá! Más allá el cuadro valioso dorado por el tiempo, el retrato que firma Durand o Bonnat, y las preciosasacuarelas en que el tono rosado parece que emerge de un cielo puro y envuelve en una onda dulce desde el lejano horizonte hastala yerba trémula y humilde. Y más allá ...  \n( Muere la tarde.  \nLlega a las puertas del palacio un break flamante y charolado, negro y rojo. Baja una pareja y entra con tal soberbia en la mansión, que el mendigo piensa: decididamente, el aguilucho y su hembra van al nido. El tronco, ruidoso y azogado, a un golpe de fusta arrastra el carruaje haciendo relampaguear las piedras. Noche ) .  \nEntonces, en aquel cerebro de loco, que ocultaba un sombrero raído, brotó como el germen de una idea que pasó al pecho y fueopresión y llegó a la boca hecho himno que le encendía la lengua y hacía entrechocar los dientes. Fue la visión de todos los mendigos, de todos los desamparados, de todos los miserables, de todos los suicidas, de todos los borrachos, del harapo y de la llega, de todos los que viven, ¡Dios mío! En perpetua noche, tanteando la sombra, cayendo al abismo, por no tener un mendrugo para llenar el estómago. Y después la tur ba feliz, el lecho blando, la trufa y el áureo vino que hierve, el raso y el moiré que con su roce ríen; el novio rubio y la novia morena cubierta de predería y blonda; y el gran reloj que la suerte tiene para medir la vida de los felices opulentos, que en vez de granos de arena, deja caer escudos de oro.  \nAquella especie de poeta sonrió; pero su faz tenía aire dantesco. Sacó de su bolsillo un pan moreno, comió, y dio viento su himno. Nada más cruel que aquel canto tras el mordisco.  \n¡Cantemos el oro!  \nCantemos el oro, rey del mundo, que lleva dicha y luz por dondeva, como los fragmentos de un sol despedazado.  \nCantemos el oro, que nace del vientre fecundo de la madre tierra; inmenso tesoro, leche rubia de esa ubre gigantesca.  \nCantemos el oro, río caudaloso, fuente de la vida, que hace jóvenes y bellos a los que se bañan en sus corrientes maravillosas, y envejece a aquellos que no gozan de sus raudales.  \nCantemos el oro, porque de él se hacen las tiaras de los pontífices, las coronas de los reyes y los cetros imperiales: y porque se derrama por los mantos como un fuego sólido, e inunda lascapas de los arzobispos, y refulge en los altares y sostiene al Dioseterno en las custodias radiantes.  \nCantemos el oro, porque podemos ser unos perdidos, y él nos pone ma","cbCaiaLqCKj9OsQu","https://ap.wps.com/l/cbCaiaLqCKj9OsQu","pdf",1692956,2,1,9,"Spanish","es",110,"# Título y autor\n# Escena de la llegada al palacio\n# Himno: Cantemos el oro","[{\"question\":\"¿Qué situación enmarca el poema de La canción de oro?\",\"answer\":\"Un mendigo llega a la gran calle de los palacios y presencia, tras vidrios y rejas, la vida de la riqueza.\"},{\"question\":\"¿Cómo se origina el himno que canta el oro?\",\"answer\":\"La visión de los contrastes entre miseria y opulencia enciende en el mendigo una idea que se transforma en canto desde la boca.\"},{\"question\":\"¿Qué papel cumple el oro según el himno?\",\"answer\":\"El oro aparece como fuente de dicha y luz, tesoro de la tierra, base de coronas y poder, y también como protección o excusa para tapar abusos y vergüenzas.\"}]",1784088083,14,{"code":4,"msg":31,"data":32},"ok",{"site_id":25,"language":24,"slug":33,"title":13,"keywords":34,"description":14,"schema_data":35,"social_meta":86,"head_meta":88,"extra_data":90,"updated_unix":28},"the-song-of-gold","",{"@graph":36,"@context":85},[37,53,68],{"@type":38,"itemListElement":39},"BreadcrumbList",[40,44,47,50],{"item":41,"name":42,"@type":43,"position":21},"https://docshare.wps.com","Home","ListItem",{"item":45,"name":46,"@type":43,"position":20},"https://docshare.wps.com/es/document/","Document",{"item":48,"name":12,"@type":43,"position":49},"https://docshare.wps.com/es/document/literatura/",3,{"item":51,"name":13,"@type":43,"position":52},"https://docshare.wps.com/es/document/the-song-of-gold/77743/",4,{"url":51,"name":13,"@type":54,"author":55,"headline":13,"publisher":57,"fileFormat":60,"inLanguage":24,"description":14,"dateModified":61,"datePublished":62,"encodingFormat":60,"isAccessibleForFree":63,"interactionStatistic":64},"DigitalDocument",{"name":9,"@type":56},"Person",{"url":41,"name":58,"@type":59},"DocShare","Organization","application/pdf","2026-07-24","2026-07-15",true,{"@type":65,"interactionType":66,"userInteractionCount":20},"InteractionCounter",{"@type":67},"ViewAction",{"@type":69,"mainEntity":70},"FAQPage",[71,77,81],{"name":72,"@type":73,"acceptedAnswer":74},"¿Qué situación enmarca el poema de La canción de oro?","Question",{"text":75,"@type":76},"Un mendigo llega a la gran calle de los palacios y presencia, tras vidrios y rejas, la vida de la riqueza.","Answer",{"name":78,"@type":73,"acceptedAnswer":79},"¿Cómo se origina el himno que canta el oro?",{"text":80,"@type":76},"La visión de los contrastes entre miseria y opulencia enciende en el mendigo una idea que se transforma en canto desde la boca.",{"name":82,"@type":73,"acceptedAnswer":83},"¿Qué papel cumple el oro según el himno?",{"text":84,"@type":76},"El oro aparece como fuente de dicha y luz, tesoro de la tierra, base de coronas y poder, y también como protección o excusa para tapar abusos y vergüenzas.","https://schema.org",{"og:url":51,"og:type":87,"og:title":13,"og:site_name":58,"og:description":14},"article",{"robots":89,"canonical":51},"index,follow",{"doc_id":7,"site_id":25},{"code":4,"msg":5,"data":92},[93,98,102,106,110,114,116,120,124,128],{"id":94,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":95,"show_sort_weight":96,"slug":97},39,"Cómic",60,"comic",{"id":99,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":100,"show_sort_weight":96,"slug":101},43,"Estilo de Vida","lifestyle",{"id":103,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":104,"show_sort_weight":96,"slug":105},38,"Examen","exam",{"id":107,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":108,"show_sort_weight":96,"slug":109},44,"General","general",{"id":111,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":112,"show_sort_weight":96,"slug":113},41,"Investigación e Informes","research-report",{"id":11,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":12,"show_sort_weight":96,"slug":115},"literature",{"id":117,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":118,"show_sort_weight":96,"slug":119},22,"Relatos y Novelas","story-novel",{"id":121,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":122,"show_sort_weight":96,"slug":123},42,"Religión y Espiritualidad","religion-spirituality",{"id":125,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":126,"show_sort_weight":96,"slug":127},40,"Salud y Atención Médica","healthcare",{"id":129,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":130,"show_sort_weight":96,"slug":131},24,"Tecnología","technology"]