[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-77360-es":3,"doc-seo-77360-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":83},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},77360,16904993612988,"Olivia Brown","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_a8503ba1806abce46bf441b54a3ca4cd",42,"Religión y Espiritualidad","El Camino de la Paz","El Camino de la Paz de James Allen presenta la meditación espiritual como vía directa hacia la Divinidad y hacia una transformación interior. El texto explica que la práctica constante sobre ideas puras y desinteresadas conduce a crecer en su semejanza, purifica el corazón y alinea pensamientos, oración y acciones con la Verdad. Se defiende que la oración sin meditación es insuficiente y que el progreso exige esfuerzo paciente, disciplina y eliminación gradual de errores.","LIBRO DESCARGADO EN WWW .ELEJANDRIA .COM, TU SITIO WEB DE OBRAS DE  \nDOMINIO PÚBLICO  \n¡ESPERAMOS QUE LO DISFRUTÉIS!  \nEL CAMINO DE LA PAZ  \nJAMES ALLEN  \nPUBLICADO: 1907  \nFUENTE: PROJECT GUTENBERG  \nTRADUCCIÓN: ELEJANDRÍA  \nCONTENIDOS  \nEl poder de la meditación 2  \nLos dos maestros, el yo y la verdad 8  \nLa adquisición del poder espiritual 15  \nLa realización del amor desinteresado 19  \nSantos, sabios y salvadores; la ley del servicio 31  \nLa realización de la paz perfecta 36  \nEL PODER DE LA MEDITACIÓN  \nLa meditación espiritual es el camino hacia la Divinidad. Es la escaleramística que va de la tierra al cielo, del error a la Verdad, del dolor a la paz. Todo santo la ha subido; todo pecador debe llegar a ella tarde o temprano, y todo peregrino cansado que da la espalda al yo y al mundo, y pone su rostroresueltamente hacia el Hogar del Padre, debe plantar sus pies en sus rondas doradas. Sin su ayuda no puedes crecer hacia el estado divino, la semejanza divina, la paz divina, y las glorias inmarcesibles y las alegrías impolutas dela Verdad permanecerán ocultas para ti.  \nLa meditación es la intensa permanencia, en el pensamiento, sobre una idea o tema, con el objeto de comprenderlo completamente, y todo lo que medites constantemente no sólo llegarás a comprenderlo, sino que crecerásmás y más en su semejanza, porque se incorporará a tu propio ser, se convertirá, de hecho, en tu propio ser. Por lo tanto, si constantemente te ocupas de lo que es egoísta y degradante, al final te convertirás en egoísta y degradante; si piensas incesantemente en lo que es puro y desinteresado, seguramente te convertirás en puro y desinteresado.  \nDecidme en qué pensáis más frecuente e intensamente, en qué, en vuestras horas de silencio, vuestra alma se vuelve más naturalmente, y os diré aqué lugar de dolor o de paz estáis viajando, y si estáis creciendo a la semejanza de lo divino o de lo bestial.  \nHay una tendencia inevitable a convertirse literalmente en la encarnaciónde aquella cualidad en la que uno piensa más constantemente. Por lo tanto, deja que el objeto de tu meditación esté por encima y no por debajo, para  \nque cada vez que vuelvas a él en tu pensamiento seas elevado; deja que seapuro y no esté mezclado con ningún elemento egoísta; así tu corazón se purificará y se acercará a la Verdad, y no se contaminará y se arrastrará más irremediablemente al error.  \nLa meditación, en el sentido espiritual en que la estoy usando ahora, es el secreto de todo crecimiento en la vida y el conocimiento espirituales. Todos los profetas, sabios y salvadores se convirtieron en tales por el poder de lameditación. Buda meditó sobre la Verdad hasta que pudo decir: \"Yo soy la Verdad\". Jesús meditó sobre la inmanencia divina hasta que por fin pudo declarar: \"Yo y mi Padre somos Uno\".  \nLa meditación centrada en las realidades divinas es la esencia y el almade la oración. Es el alcance silencioso del alma hacia el Eterno. La mera oración petitoria sin meditación es un cuerpo sin alma, y es impotente para elevar la mente y el corazón por encima del pecado y la aflicción. Si rezasdiariamente por la sabiduría, por la paz, por una pureza más elevada y unarealización más plena de la Verdad, y aquello por lo que rezas sigue estandolejos de ti, significa que estás rezando por una cosa mientras vives en pensamiento y acto otra. Si dejáis de ser tan descarriados, apartando vuestra mente de esas cosas cuyo aferramiento egoísta os impide la posesión de las realidades inoxidables por las que rezáis: si ya no pedís a Dios que os conceda lo que no merecéis, o que os conceda ese amor y compasión que os negáis a conceder a los demás, sino que empezáis a pensar y actuar en el espíritu de la Verdad, día a día iréis creciendo en esas realidades, de modo que finalmente os haréis uno con ellas.  \nAquel que quiera obtener cualquier ventaja mundana debe estar dispuesto a trabajar vigorosamente para conseguirla, y sería realmente tonto quien, esperando con las manos cruzadas, esperara que","cbCaiv5XofnFak7v","https://ap.wps.com/l/cbCaiv5XofnFak7v","pdf",367054,3,1,56,"Spanish","es",110,"# Contenido\n## El poder de la meditación\n## Los dos maestros, el yo y la verdad\n## La adquisición del poder espiritual\n## La realización del amor desinteresado\n## Santos, sabios y salvadores; la ley del servicio\n## La realización de la paz perfecta","[{\"question\":\"¿Cuál es la diferencia entre oración petitoria y oración con meditación?\",\"answer\":\"La oración petitoria sin meditación se describe como un cuerpo sin alma, impotente para elevar la mente y el corazón. 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