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El texto evoca el domingo de Ramos, las aclamaciones y el contraste con el anuncio de la crucifixión, incorporando citas bíblicas y una reflexión teológica sobre la divinidad y humanidad de Jesús. 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\n2.Judas vende a su divino Maestro  \nJesucristo en el Huerto de los Olivos  \n34  \nSufrimientos en las casas de Anas yCaifas  \n5.Pedro niega a Jesucristo  \n6.Jesucristo conducido ante Pilato  \n7.Jesucristo ante Herodes y vuelta a Pila-to  \n8.Judas devuelve las 30 monedas y seahorca  \n9.La flagelación...Coronación...Eccehomo  \n10.Cargado con la cruz..Calvario...Cruci-fixión  \n11.Las siete palabras  \n12.Los responsables de la muerte de Jesús  \n13.La pasión también fue obra de Dios  \n14.Triunfo de Cristo con su muerte y Resu-rrecciónEjercicio del Via Crucis  \nBENJAMIN MARTIN SANCHEZCanónigo de la S.I.Catedral de Zamora  \n# LA PASION DE\n\nN.S.JESUCRISTO  \n# Elinfinito amor de Jesús\n\nAPOSTOLADO MARIANORecaredo,4441003-SEVILLA  \nISBN:84-7693-179-4  \nD.L.:35.119-91  \nImpresoy encuadernado en:Binicros S.L.  \nAvda.Catalunya,130 TIf.562.22.02PARETS DELVALLES(B)  \n## PROLOGO\n\nHay una semana en el ano que se distinguede todas las demás,es la llamada《SemanaSanta》,la semana de los grandes misterios,yen ella la Iglesia celebra la Pasión,la Muerte yla Resurrección de Jesucristo.  \nEsta semana comienza con el domingo deRamos,en cuyo dia,después de veinte siglos,en nuestras ciudades y pueblos recordamos laentrada triunfal de Jesucristo en Jerusalén,yen él,los ninos de ahora como los de entonces,en las procesiones que se organizan,dicentambién:iHosanna al hijo de David!iBenditoel que viene en nombre del Senor!iHosannaen las alturas!(Mt.21,9).  \nAquellas gentes confesaban que Jesucristoera un ser divino.Los únicos que no participa-ban de las aclamaciones eran algunos de los fa-riseos,que se atrevieron a dirigirse a El y de-cirle:iMaestro!reprende a tus discipulos (Lc  \n19,40),y entonces con terrible majestad,nues-tro Senor los reprendió:《Os digo que si éstos  \ncallasen,las piedras darian gritos de bendicióny de triunfo》.  \nLa entrada fue triunfal,pero Jesús que《sa-bia lo que habia en el corazón de cada hom-bre》,conocia muy bien que los《hosannas》,seconvertirian en《crucificale》...El ya lo teniaprofetizado a sus apóstoles:《Ved que subimosa Jerusalén,y se cumplirá en el Hijo del hom-bre todo lo que está escrito por los profetas:será entregado a los gentiles,escarnecido,inju-riado y escupido;le azotarán,le matarán y altercer dia resucitará》(Lc.18,31-33).  \nJesús,en aquella ocasión,al descender delmonte de los Olivos,tendió su vista a la ciudadde Jerusalén,y sus ojos se arrasaron en lágri-mas,no a causa de la cruz que le aguardaba,sino debido a los males que amenazaban aaquellos que habia venido a salvar y que noquerian saber nada de E₁.Al contemplar laciudad  \n《Lloró por ella,y dijo:iOh,si tu conocieras enel dia de hoy lo que habia de darte la paz!Peroahora esta escondido a tus ojos…》(Lc.  \n19,41-42)  \nEntonces vio con exactitud histórica comose abatian sobre la ciudad los ejércitos roma-nos al mando de Tito….《Cuántas veces,diria,quise reunir a tus hijos como la gallina a suspolluelos bajo las alas y no quisiste!》(Mt.  \n23,37).  \nLos enemigos de Jesús,al negarle,llevabana la ruina su propia ciudad y su propia nación.Tal era el mensaje de sus lágrimas,las lágrimasdel rey que caminaba hacia la cruz.  \nAhora notaré solamente lo que hizo Jesúsen la noche en que iba a ser entregado a su pa-sión,o sea,el hecho de la institución del au-gusto sacramento de nuestros altares y en elmismo instante en que se conspiraba contraEl.  \nJesús está viendo la traición y el beso deJudas,la fuga de los discípulos,su agonía,losazotes y escarnios,la corona de espinas,lacruz…,y elige aquel momento para dejar a suIglesia el admirable monumento de su amor.  \nEntonces,en la última Cena,cumplió supromesa de dar de comer a sus discípulos_elpan de Vida,que sería su mismo cuerpo:《To-mad y comed:Esto es mi cuerpo,que será en-tregado por vosotros》.  \nA continuación vino el divino mandato decontinuar la conmemoración de su muerte:《Haced esto en memoria 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