[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-76703-es":3,"doc-seo-76703-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},76703,687197207639,"Asher","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_a8503ba1806abce46bf441b54a3ca4cd",37,"Literatura","La Odisea Homero Luis Segalá y Estalella 1910","La Odisea de Homero presenta la vuelta de Ulises a su patria tras una larga peregrinación, enmarcada por aventuras extraordinarias y un “drama doméstico” motivado por la ausencia del héroe. El prólogo sitúa el relato in medias res y explica cómo Telémaco viaja para buscar noticias, mientras la intriga crece ante los pretendientes que intentan conquistar a Penélope y dañar a Telémaco. El texto compara la obra con la Ilíada y discute rasgos de estilo, plan y descripciones.","LIBRO DESCARGADO EN WWW .ELEJANDRIA .COM, TU SITIO WEB DE OBRAS DE  \nDOMINIO PÚBLICO  \n¡ESPERAMOS QUE LO DISFRUTÉIS!  \nLA ODISEA  \nHOMERO  \nTRADUCTOR: LUIS SEGALÁ Y ESTALELLA (1910)  \nILUSTRACIONES DE FLAXMAN Y DE WAL PAGET  \nFUENTE: WIKISOURCE  \nHOMERO  \nL A O D I S E A  \nVERSlÓN DIRECTA Y LITERAL DEL GRIEGO  \nPOR  \nLUIS SEGALÁ Y ESTALELLA  \nDOCTOR EN FILOSOFÍA Y LETRAS Y EN DERECHO CATEDRATICO DE LENGUA Y LITERATURA GRIEGAS DE LA UNIVERSIDAD DE  \nBARCELONA  \nACADÉMICO ELECTO DE LA REAL DE BUENAS LETRAS MIEMBRO DE LA ASSOClATION POUR L'ENCOURAGEMENT DES ÉTUDES  \nGRECQUES  \nÉ INDIVIDUO DE NÚMERO DE LA Βυζαντιολογικὴ Ἑταιρεία  \nILUSTRACIONES DE FLAXMAN Y DE WAL PAGET  \nBARCELONA  \nMONTANER Y SIMÓN , EDITORES  \nCALLE DE ARAGÓN , NÚM. 255  \n1910  \nÍNDICE GENERAL  \nPáginas  \nAL LECTOR .................................................... 5  \nCanto I.—Concilio de los dioses.—Exhortación de Minerva á Telémaco .................................................. 11  \n— II.—Ágora de los itacenses.—Partida de Telémaco....... 23  \n— III.—Lo de Pilos...................................... 35  \n— IV.—Lo de Lacedemonia............................... 47  \n— V.—La balsa de Ulises................................. 68  \n— VI.—Llegada de Ulises al país de los feacios............. 82  \n— VII.—Entrada de Ulises en el palacio de Alcínoo.......... 91  \n— VIII.—Presentación de Ulises á los feacios................ 101  \n— IX.—Relatos á Alcínoo.—Ciclopea..................... 116  \n— X.—Lo relativo á Éolo, á los lestrigones y á Circe......... 131  \n— XI.—Evocación de los muertos......................... 146  \n— XII.—Las Sirenas, Escila, Caribdis, las vacas del Sol...... 162  \nXIII.—Partida de Ulises del país de los feacios y su lle-  \n— gada á Ítaca .......................................... 174  \n— XIV.—Conversación de Ulises con Eumeo............... 186  \n— XV.—Llegada de Telémaco á la majada de Eumeo........ 201  \n— XVI.—Reconocimiento de Ulises por Telémaco........... 215  \n— XVII.—Vuelta de Telémaco á Ítaca...................... 228  \n— XVIII.—Pugilato de Ulises con Iro...................... 244  \n— XIX.—Coloquio de Ulises y Penélope.—El lavatorio ó reconocimiento de Ulises por Euriclea.................. 256  \n— XX.—Lo que precedió á la matanza de los pretendientes... 271  \n— XXI.—La propuesta del arco ........................... 282  \n— XXII.—Matanza de los pretendientes.................... 294  \n— XXIII.—Reconocimiento de Ulises por Penélope.......... 307  \n— XXIV.—Las paces.................................... 317  \nÍndice de nombres propios..................................... 333  \nÍndice de grabados ............................................ 405  \nAL LECTOR  \nAsí como la Ilíada presenta la Grecia heroica en su lucha con los habitantes de la Tróade, la Odisea describe la época de paz, de tranquilidad y de bienandanza que siguió á la terminación de la guerra, relatando un drama doméstico y una serie de aventuras fantásticas y maravillosas; y ambas epopeyas reunidas forman el panorama más acabado, el eco más fiel de los primeros tiempos históricos de la raza griega y contienen tales ejemplos de heroísmo, de amor patrio, de fidelidad conyugal, de respeto á los ancianos, de buen acogimiento al peregrino, de amistad, etc., que con razón ha podido decirse que toda la poesía de Homero es un elogio de la virtud, salvo lo puramente accesorio[1] .  \nYa notó Aristóteles[2] cuán sencillo es el asunto de la Odisea: la vuelta de Ulises á su patria, después de peregrinar mucho tiempo y de luchar con las tempestades á causa del odio que le profesa Neptuno (esta larga ausencia del héroe motiva el viaje que hace Telémaco á Pilos y á Esparta), y la venganza que toma de los que se han establecido en su casa, pretenden casarse con Penélope é intentan matar á Telémaco. Mas en la narración no sigue el poeta el orden cronológico, como en la Ilíada , sino que in medias res, non secus ac notas, auditorem rapit[3], poniendo en boca del protagonista cuanto ocurriera desde que","cbCainxvNTjLxbHf","https://ap.wps.com/l/cbCainxvNTjLxbHf","pdf",6562860,4,1,358,"Spanish","es",110,"# Índice general\n## Al lector\n## Canto I.—Concilio de los dioses.—Exhortación de Minerva á Telémaco\n## Canto II.—Ágora de los itacenses.—Partida de Telémaco\n## Canto III.—Lo de Pilos\n## Canto IV.—Lo de Lacedemonia\n## Canto V.—La balsa de Ulises\n## Canto VI.—Llegada de Ulises al país de los feacios\n## Canto VII.—Entrada de Ulises en el palacio de Alcínoo\n## Canto VIII.—Presentación de Ulises á los feacios\n## Canto IX.—Relatos á Alcínoo.—Ciclopea\n## Canto X.—Lo relativo á Éolo, á los lestrigones y á Circe\n## Canto XI.—Evocación de los muertos\n## Canto XII.—Las Sirenas, Escila, Caribdis, las vacas del Sol\n## Canto XIII.—Partida de Ulises del país de los feacios y su llegada 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