[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-77530-es":3,"doc-seo-77530-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":83},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},77530,4398048950312,"Violet","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/400002538284de19e3c?_k=1778320343897328908",22,"Relatos y Novelas","El monje y la hija del verdugo","El monje y la hija del verdugo narra el origen y desarrollo de un amor trágico en un monasterio de Berchtesgaden, en los Alpes bávaros, donde la ley y la culpa determinan el destino de los personajes. La obra enmarca la historia gótica con un prefacio que explica la cadena de traducciones y manuscritos atribuidos, y despliega desde el inicio una atmósfera oscura: bosques, superstición y obediencia religiosa. El relato combina romanticismo prohibido con una progresión hacia la destrucción.","[Libro descargado en www.elejandria.com](Libro descargado en www.elejandria.com), tu sitio web de obras  \nde dominio público ¡Esperamos que lo disfrutéis!  \nEL MONJE Y LA HIJA EL VERDUGO  \nAMBROSE BIERCE  \n«Señor, Salvador de mi alma, ¿a dónde me has conducido? Aquí estoy, en la torre de los condenados, asesino convicto, y mañana, alamanecer, ¡me llevarán a la horca y seré colgado! Pues quien dé muerte a un semejante debe ser muerto; ésta es la ley de Dios y del hombre. » En 1680, el monasterio de Berchtesgaden en los Alpes bávaros fue el escenario del desgraciado amor entre un joven franciscano y la hija de un verdugo. Dos siglos más tarde, Ambrose Bierce interpretó los siniestros pormenores de la leyenda hasta convertirla en su única novela y en una de las cimas de la literatura gótica. Las imágenes labradas por Santiago Caruso se abisman en esta historia de amor prohibido, donde la culpa y la destrucción son la sustancia de su tragedia. El monje y la hija del verdugo es uno delos más altos exponentes de la literatura gótica e incluso de la literatura norteamericana. Las imágenes de Santiago Caruso aciertan en la intriga de estas páginas, iluminando la tenebrosa belleza que cifra su historia.  \n Ambrose Bierce  \n PREFACIO  I  \n  II  \n  III  \n  IV  \n V  \n VI  VII  \n VIII  \nIX  X  XI  XII  \n XIII  XIV  XV  XVI  \n XVII  \n XVIII  XIX  XX  XXI  \n XXII  \n XXIII  \n XXIV  XXV  \n XXVI  \n XXVII  \n XXVIII  \n XXIX  XXX  \n XXXI  \n XXXII  \n XXXIII  \n XXXIV  \n XXXV  \n XXXVI  \nPREFACIO  \nHace bastantes años, seguramente en 1890, el doctor Gustav Adolf Danziger me llevó a San Francisco algo que, según sus propiaspalabras, era una traducción suya de un relato alemán perteneciente  \nal brillante escritor Richard Voss, de Heidelberg. Dado que enaquella época el doctor Danziger utilizaba la lengua inglesa deforma realmente incorrecta, me pidió que revisara su versión del texto de Voss con la intención de publicarlo en este país. Al leer laobra, me sentí interesado con la posibilidad de ampliar algunos delos pasajes, y acepté el trabajo que me ofrecía con la condición de que tanto el traductor como el autor me concediesen completa libertad en el asunto. Algunos meses después supe que el autor, al que conocía personalmente, había accedido a mi osada proposición, a pesar de que yo se la había hecho con la intención de zanjaraquella cuestión. El resultado final fue este libro, publicado por F. J. Schultz and Company, de Chicago. Casi inmediatamente los editores quebraron, y por lo que yo sé, el libro nunca llegó a ser puesto en venta.  \nComo jamás tuve acceso al texto original de la obra, y como de todas formas no tengo un adecuado conocimiento del alemán, no puedo decir qué libertades pudo haberse tomado el doctor Danziger respecto al texto del autor. A mí me aseguró que su interpretación era fiel; no obstante, en libros más recientes, el doctor Danzigeraparece reflejado como el autor de «El monje y la hija del verdugo » . Esta breve noticia viene a justificar, sino a demostrar, que pese a noser realmente trascendental la autoría definitiva, el hecho terminó dando lugar a más discusiones de las que me habría gustado a mí . Utilizando un recurso puramente literario, el autor de la obra en alemán aseguró que su obra procedía de otra, y en la versióneditada por Schultz se añadió la siguiente nota:  \n«La fuente de este relato es un viejo manuscrito alemán que originalmente perteneció al monasterio franciscano de Berchtesgaden, en Baviera. El original fue obtenido por Richard Voss, de Heidelberg, gracias a un campesino, y de su adaptaciónalemana ofrecemos ahora la presente versión» .  \nSiempre me pareció que esta nota era un incorrecto reconocimientoa la obra de Voss, por el que siento la más sincera admiración. La satisfacción que me produce poderlo reeditar deriva de que de ese modo tengo la oportunidad de hacerle justicia a un escritor, de cuyafantástica imaginación esta anécdota es tan sólo un fiel reflejo. 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