[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-76457-es":3,"doc-seo-76457-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},76457,4810365810221,"Aurora","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_155a257f0dc6eb9ab79c44ca47cae57d",22,"Relatos y Novelas","El hombre de los cuarenta escudos","El hombre de los cuarenta escudos presenta una reflexión satírica sobre la pobreza y la carga fiscal en la Francia de la época de Enrique IV. A partir del relato del “buen viejo”, se analizan causas como la falta de brazos para la agricultura, las consecuencias de la revocación del Edicto de Nantes y el aumento de necesidades importadas. El narrador denuncia el peso de edictos, guerras y privilegios, contrastando su renta limitada con la riqueza de los beneficiados.","LIBRO DESCARGADO EN WWW.ELEJANDRIA.COM, TU SITIO WEB DE OBRAS DE  \nDOMINIO PÚBLICO  \n¡ESPERAMOS QUE LO DISFRUTÉIS!  \nEL HOMBRE DE LOS CUARENTA ESCUDOS  \nVOLTAIRE  \nPUBLICADO: 1768  \nFUENTE: BIBLIOTECA HISPÁNICA DE LA BNETRADUCCIÓN: JOSÉ MARCHENA  \nEDICIÓN ORIGINAL: BIBLIOTECA PEROJO, 1878, MADRID,  \nCORRECCIÓN POR E LEJANDRÍA. SE CORRIGE LA ORTOGRAFÍAY SE MODERNIZAN TÉRMINOS ARCAICOS.  \nEL HOMBRE DE LOS CUARENTA ESCUDOS  \nUn buen viejo, que siempre se está quejando del tiempo presentey alabando el pasado, me decía un día:—Amigo, Francia no es tan rica como lo era en tiempo de Enrique IV.—¿Y por qué?—Porque no están los campos tan bien cultivados; porque faltan brazos para lalabranza; porque, habiendo los jornaleros encarecido sus jornales, dejan muchos colonos sus tierras sin labrar.—¿De dónde viene esaescasez de obreros?—De que todo aquel que ha visto que teníaalgo de habilidad ha tomado el oficio de bordador, de grabador, derelojero, de tejedor de seda, de procurador o teólogo. De que larevocación del Edicto de Nantes ha dejado un inmenso vacío en el reino. De que se han multiplicado las monjas y los pordioseros y, en fin, de que cada uno ha esquivado, en cuanto ha podido, las penosas faenas del cultivo de la tierra, para la que Dios nos ha criado, y que hemos reputado por ignominioso de puro juiciosos que somos .  \nOtra causa de nuestra pobreza es la muchedumbre denecesidades nuevas: pagamos a nuestros vecinos 18.000.000 poreste artículo, 20 o 30 por aquel, por meternos en las narices un polvo hediondo que viene de América; el café, el té, el chocolate, la grana, el añil y las especias nos cuestan más de 200.000.000 de reales al año. Nada de esto era conocido en tiempo de Enrique IV, como no fuesen las especias, de las que se hacía mucho menos consumo . Gastamos cien veces más cera, y más de la mitad nos  \nviene de país extranjero porque no cuidamos de propagar las abejas. Las vecinas de París y demás ciudades grandes llevan hoy al cuello, a las manos y a las orejas más diamantes de los que tenían todas las damas de palacio, sin exceptuar a la reina, y casi todas estas superfluidades las hemos tenido que pagar en dinero contante.  \nNo omita usted que pagamos más de 60.000.000 de réditos a los extranjeros, y que cuando subió Enrique IV al trono, habiendo encontrado una deuda de 8.000.000, reembolsó parte del principal para aliviar de esta carga al Estado. Contemple usted que nuestras guerras civiles habían traído a Francia los tesoros de México, queriendo Don Felipe el Prudente comprar el reino, y que después las guerras en país extranjero nos han aligerado de la mitad de nuestro dinero .  \nEstas son en parte las causas de nuestra pobreza, que escondemos bajo techos barnizados y con los artificios de nuestras modistas; somos pobres de gusto fino. Asentistas, empresarios y comerciantes hay riquísimos, muy ricos son sus hijos y sus yernos, pero la nación en general es pobre .  \nEl raciocinio, bueno o malo, de este viejo me hizo muchaimpresión, porque el cura de mi parroquia, que siempre me quisobien, me enseñó algo de historia y geometría, y empiezo a discurrir, cosa muy rara en mi tierra . Yo no sé si llevaba razón; pero como soy muy pobre, no se me hizo difícil creer que tenía muchoscompañeros .  \nQuiero que sepa el universo que tengo una tierra que me valdría CUARENTA ESCUDOS limpios si no fuese por los tributos que paga.  \nSalieron varios edictos de algunas personas que, hallándose ociosas, gobiernan el Estado desde un rincón de su chimenea, y era el preámbulo de dichos edictos que la potencia legisladora yejecutora por derecho divino es copropietaria de mi tierra, y le debola mitad, cuando menos, de cuanto como . Me santigüé tres veces contemplando la enormidad del estómago de la potencia legisladoray ejecutora . ¿Pues qué sería si esta potencia, que preside el orden  \nesencial de las sociedades, se llevara mi tierra toda entera? Cosamás divina todavía fuera esta que la otra .  \nEl excelentísimo señor ministro de Hacienda","cbCaid8ZzICFo9tO","https://ap.wps.com/l/cbCaid8ZzICFo9tO","pdf",3111639,4,1,67,"Spanish","es",110,"# El viejo y las causas de la pobreza\n## Falta de brazos y cambios en el reino\n## Nuevas necesidades e impacto del comercio\n## Deudas, guerras y privilegios\n# El narrador y la carga fiscal","[{\"question\":\"Quién es el personaje que explica las causas de la pobreza en Francia?\",\"answer\":\"Es “un buen viejo” que se lamenta del tiempo presente y compara la situación con el pasado de Enrique IV, señalando diversas causas económicas y sociales.\"},{\"question\":\"Qué factores se mencionan como origen de la escasez y la pobreza?\",\"answer\":\"Se citan la falta de brazos para la labranza, el traslado o concentración de oficios en tareas distintas a la agricultura y la consecuencia de la revocación del Edicto de Nantes, además del aumento de monjas y pordioseros.\"},{\"question\":\"Cómo se 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