[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-38676-es":3,"doc-seo-38676-110":29},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":4,"is_deleted":4,"is_public":20,"is_downloadable":20,"audit_status":20,"page_count":21,"language":22,"language_code":23,"site_id":24,"html_lang":23,"table_of_contents":25,"faqs":26,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":27,"read_time":28},38676,1374391974564,"Clementine","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/14000253aa45c000a9e?x-image-process=image/resize,m_fixed,w_180,h_180&k=1779874745381141002",37,"Literatura","Los enemigos íntimos de la democracia","El texto de Tzvetan Todorov examina el sentido de la libertad y su relación con la democracia a partir de una experiencia personal en la Bulgaria comunista, donde la falta de libertad condicionaba la vida pública y privada bajo vigilancia constante, censura y castigos. Luego compara esa vivencia con la Europa contemporánea, mostrando cómo “libertad” puede ser reapropiada por partidos de extrema derecha y movimientos xenófobos. Concluye que el riesgo para la democracia puede nacer desde dentro, desde discursos que dicen defender sus valores.","Tzvetan Todorov  \nLos enemigos intimosde la democracia  \nL OS ENEM I GO SINTIM OS D ELA DEM O CR A CIA  \nTZVETA NTOD OR OV  \nTzvetan Todorov  \n# Los enemigos intimosde la democracia\n\nTraducción deNoemí Sobregués  \n\n| Galaxia Gutenberg   |\n| --- |\n| Circulo de Lectores   |\n\nI  \n# Malestar en la democracia\n\nLAS PARADOJAS DE LA LIBERTAD  \nEl tema de la libertad irrumpió muy pronto en mi vida.Has-ta los veinticuatro años, vivía en un país con un régimen totalitario.talitario,la Bulgaria comunista.Es cierto que lo primero delo que todo el mundo se quejaba a mi alrededor era de laescasez,de la dificultad para conseguir tanto los productosde primera necesidad como los pequenos extras que hacenla vida más agradable,ya sea comida,ropa,productos deaseo o mobiliario.Pero la falta de libertad venía inmediata-mente después.Los dirigentes del pais,con el apoyo de unsinfín de organizaciones y del aparato del partido,la policia yla policía política,a la que llamaban《Seguridad del Estado,controlaban todo tipo de actividades,por profesiones,porbarrios,por edades,etc.Vigilaban todos los aspectos de nues-tra vida,y el menor desvío respecto de la línea impuestapodia ser denunciado.Evidentemente,eso incluía los ámbi-tos que podian tener relación con los principios politicosque proclamaban,desde la literatura y las humanidades has-ta las instituciones públicas,pero a ellos se anadían aspectosmás neutros de la existencia,que en otras circunstancias noscostaria imaginar que puedan adoptar un significado ideo-lógico:elegir dónde vivir y en qué trabajar,incluso cosasaparentemente tan banales como preferir un tipo de ropau otro.Llevar minifalda o un pantalón demasiado cenido(o demasiado ancho)era severamente castigado.La primeravez podian llevarte a la comisaría y darte un par de bofeta-das,pero en caso de reincidencia podias acabar en un cam-  \npo de 《reeducación》del que nadie tenía garantias de salirvivo.  \nSegún las necesidades de cada uno,se sufría más o menosesta falta de libertad.En aquella época yo era un chico cu-rioso que vivía en la capital.Estudiaba letras.Me preparabapara ejercer una profesión intelectual,la docencia ola escri-tura.La palabra libertad era lícita,por supuesto,inclusose valoraba,pero,como los demás elementos de la propa-ganda oficial,servia para ocultar-o rellenar-su ausencia.A falta de la cosa en sí,teníamos la palabra.Los que queríanparticipar en la vida pública sin convertirse en esclavos deldogma tenían que poner en práctica una variante de ese《arte de escribir olvidadon del que habla Leo Strauss,la len-gua de Esopo.No decir,sino insinuar,un juego sutil del quetambién se podia acabar siendo víctima.Por lo que a mírespecta,era sensible a la falta de libertad de expresión,quecarcomia también lo que la fundamenta,la libertad de pen-samiento.Presencié -en silencio-humillaciones públicas depersonas cuyo comportamiento consideraban demasiadoalejado del modelo impuesto,y esperaba librarme de aque-llas sesiones de acriticas sin traicionar mis ideas.  \nDurante el último ano que pasé en Bulgaria,recién salidode la universidad,daba tímidos pasos en la vida pública es-cribiendo para periódicos.Me sentia especialmente orgullo-so de mí mismo cuando me daba la impresión de que habíalogrado sortear la omnipresente censura.Con ocasión deuna fiesta nacional,un periódico me encargó que escribierados páginas.Decidí citar a varios héroes de la resistenciaantifascista,ya fallecidos,que habian luchado contra la tira-nía,personajes de virtudes indiscutibles.La trampa consis-tía en fingir que estaba evocando el pasado para hablar delpresente y recordar que es preciso luchar por la libertad.Fueademás el título que elegi para esas páginas:《;Por la li-bertad!.Recuerdo que varias personas leyeron elartículo,sedieron cuenta de que estaba aludiendo al presente y me feli-citaron por mi ingenio...Esas eran las insignificantes victo-rias de las que en aquella época podia enorgullecerse un jo-  \nven autor búlgaro.En cualquier caso,la libertad era para míel v","cbCaifspTrxLoPpP","https://ap.wps.com/l/cbCaifspTrxLoPpP","pdf",3756577,1,202,"Spanish","es",110,"# Malestar en la democracia\n## Las paradojas de la libertad\n# Enemigos externos e internos","[{\"question\":\"Qué papel tenía la libertad en la vida del autor durante el régimen comunista búlgaro?\",\"answer\":\"La libertad era rápidamente restringida: dirigentes y aparatos de seguridad controlaban actividades, profesiones y barrios, e incluso aspectos cotidianos podían implicar castigos. La propaganda permitía usar la palabra “libertad” como sustituto de la ausencia real del derecho.\"},{\"question\":\"Cómo interpreta el autor la paradoja entre libertad y democracia en la Europa actual?\",\"answer\":\"Observa que la palabra libertad ya no siempre se vincula con actitudes que él comparte. Se ha convertido en el nombre o emblema de partidos de extrema derecha, nacionalistas y xenófobos, lo que puede representar un peligro para la democracia.\"},{\"question\":\"Según el texto, de dónde provienen hoy las amenazas principales para la democracia?\",\"answer\":\"Las amenazas no provienen solo de “enemigos” declarados desde fuera, sino de dentro: ideologías, movimientos y actuaciones que dicen defender los valores democráticos. El texto sugiere incluso que esos valores usados como justificación no siempre son buenos.\"}]",1783069907,311,{"code":4,"msg":30,"data":31},"ok",{"site_id":24,"language":23,"slug":32,"title":13,"keywords":33,"description":14,"schema_data":34,"social_meta":85,"head_meta":87,"extra_data":89,"updated_unix":27},"the-intimate-enemies-of-democracy","",{"@graph":35,"@context":84},[36,53,67],{"@type":37,"itemListElement":38},"BreadcrumbList",[39,43,47,50],{"item":40,"name":41,"@type":42,"position":20},"https://docshare.wps.com","Home","ListItem",{"item":44,"name":45,"@type":42,"position":46},"https://docshare.wps.com/es/document/","Document",2,{"item":48,"name":12,"@type":42,"position":49},"https://docshare.wps.com/es/document/literatura/",3,{"item":51,"name":13,"@type":42,"position":52},"https://docshare.wps.com/es/document/the-intimate-enemies-of-democracy/38676/",4,{"url":51,"name":13,"@type":54,"author":55,"headline":13,"publisher":57,"fileFormat":60,"inLanguage":23,"description":14,"dateModified":61,"datePublished":61,"encodingFormat":60,"isAccessibleForFree":62,"interactionStatistic":63},"DigitalDocument",{"name":9,"@type":56},"Person",{"url":40,"name":58,"@type":59},"DocShare","Organization","application/pdf","2026-07-03",true,{"@type":64,"interactionType":65,"userInteractionCount":4},"InteractionCounter",{"@type":66},"ViewAction",{"@type":68,"mainEntity":69},"FAQPage",[70,76,80],{"name":71,"@type":72,"acceptedAnswer":73},"Qué papel tenía la libertad en la vida del autor durante el régimen comunista búlgaro?","Question",{"text":74,"@type":75},"La libertad era rápidamente restringida: dirigentes y aparatos de seguridad controlaban actividades, profesiones y barrios, e incluso aspectos cotidianos podían implicar castigos. La propaganda permitía usar la palabra “libertad” como sustituto de la ausencia real del derecho.","Answer",{"name":77,"@type":72,"acceptedAnswer":78},"Cómo interpreta el autor la paradoja entre libertad y democracia en la Europa actual?",{"text":79,"@type":75},"Observa que la palabra libertad ya no siempre se vincula con actitudes que él comparte. Se ha convertido en el nombre o emblema de partidos de extrema derecha, nacionalistas y xenófobos, lo que puede representar un peligro para la democracia.",{"name":81,"@type":72,"acceptedAnswer":82},"Según el texto, de dónde provienen hoy las amenazas principales para la democracia?",{"text":83,"@type":75},"Las amenazas no provienen solo de “enemigos” declarados desde fuera, sino de dentro: ideologías, movimientos y actuaciones que dicen defender los valores democráticos. El texto sugiere incluso que esos valores usados como justificación no siempre son buenos.","https://schema.org",{"og:url":51,"og:type":86,"og:title":13,"og:site_name":58,"og:description":14},"article",{"robots":88,"canonical":51},"index,follow",{"doc_id":7,"site_id":24}]