[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-76358-es":3,"doc-seo-76358-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},76358,16904993612988,"Olivia Brown","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_a8503ba1806abce46bf441b54a3ca4cd",42,"Religión y Espiritualidad","El Génesis: Los Milagros y las Profecías según el Espiritismo","El Génesis, obra de Allan Kardec, aborda el estudio de tres ejes—el Génesis, los milagros y las profecías—en su relación con las nuevas leyes deducidas de la observación de los fenómenos espíritas. El texto sostiene que el Universo está regido por la acción conjunta del elemento material y el elemento espiritual, y que la interacción recíproca entre ambos permite explicar hechos antes considerados sobrenaturales. También fija el marco doctrinal: la Revelación Espírita proviene de la enseñanza colectiva y concordante de los espíritus.","EL  \nGENESIS  \nAllan Kardec  \nEL GÉNESIS  \nLOS MILAGROS Y LAS PROFECÍASSEGÚN EL ESPIRITISMO  \nPOR  \nALLAN KARDEC  \nIntroducción  \nDe la primera edición, publicada en enero de 1868  \nEsta nueva obra avanza un paso en el estudio de las consecuencias y las aplicaciones del Espiritismo. Como su título lo indica, tiene por objetivo el estudio de tres puntos diversamente interpretados, a saber: El génesis, los Milagros y las profecías en sus relaciones con las nuevasleyes que se deducen de la observación de los fenómenos espíritas.  \nDos elementos, o si se prefiere, dos fuerzas gobiernan el Universo: el elemento material y el elemento espiritual. De la acción simultánea de estos dos principios nacen aquellos fenómenos especiales cuya naturaleza es inexplicable si se hace abstracción de uno de los dos, tal como ocurriría si se sustrajera uno de los dos elementos que constituyen el agua: el oxígeno y el hidrógeno.  \nAl demostrar la existencia del mundo espiritual y sus relaciones con el mundo material, el Espiritismo nos brinda la comprobación de una infinidad de fenómenos incomprensibles que son considerados, por tal motivo, inadmisibles por ciertos pensadores. Estos fenómenos abundan en las escrituras, y en razón del desconocimiento de la ley que los gobierna, los tratadistas de ambos bandos antagónicos han girado sin cesar en el mismo círculo de ideas: unos omitiendo los descubrimientos positivos de la ciencia, y otros ignorando el principio espiritual, de modo que no han podido llegar a una solución racional y convincente.  \nLa solución se encuentra en la acción recíproca del espíritu y la materia, y, de tal manera, se libera del carácter sobrenatural que se atribuía a la mayor parte de los fenómenos. Pero, ¿qué es máspositivo: admitir los hechos como resultantes de las leyes de la Naturaleza o rechazarlos totalmente? Su desestimación absoluta lleva a la destrucción de la base misma de todo edificio, mientras que su aceptación, aun limitada, no suprime más que lo accesorio, dejando intacta la base. Esa es la causa por la cual el Espiritismo induce a mucha gente a aceptar verdades consideradas antes merasutopías.  \nEsta obra es, entonces, como ya lo hemos dicho, un complemento de las aplicaciones del Espiritismo desde un punto de vista especial.  \nEl material estaba listo, casi elaborado, desde hace mucho, pero el momento adecuado para su publicación no había llegado. Era necesario, en primer término, que las ideas que debían servir deapoyo madurasen, y además, había que esperar el momento propicio. El Espiritismo no tiene misterios ni teorías secretas, todo debe esclarecerlo para cual pueda juzgarlo con conocimiento de causa, mas cada cosa debe llegar a su tiempo para ser comprendida. Una solución a la ligera, prescindiendo de la elucidación completa de la cuestión, sería más un motivo de retraso que deadelanto. En vista de la importancia del tema que debíamos tratar, fue necesario evitar la másmínima precipitación.  \nAntes de entrar de lleno en el tema, nos ha parecido necesario definir con claridad los papeles respectivos de los espíritus y de los hombres en la obra de la nueva Doctrina. Estas observaciones preliminares, que prescinden de las ideas místicas, son el tema del primer capítulo, titulado: “Caracteres de la Revelación Espírita”. A este punto hemos otorgado una gran importancia, porque él comprende, en cierta forma, el quid de la cuestión.  \nA pesar de la intervención humana en la elaboración de esta Doctrina, la iniciativa pertenecea los espíritus, pero no a uno en especial, ya que es el resultado de la enseñanza colectiva yconcordante de muchos espíritus, puesto que si se basara en la doctrina de un espíritu no tendríaotro valor que el de una opinión personal. El carácter esencial de la Doctrina y su existencia misma se basan en la uniformidad y la concordancia de la enseñanza. Por tanto, todo principio no general no puede considerarse parte integrante de la Doctrina, sino una simple opinión aislada de la cual el Esp","cbCaiaeDEY5TBPdo","https://ap.wps.com/l/cbCaiaeDEY5TBPdo","pdf",2293726,3,1,194,"Spanish","es",110,"# Introducción\n## Elemento material y elemento espiritual\n## Fenómenos y su explicación racional\n## Complemento de las aplicaciones del Espiritismo\n## Papeles de espíritus y hombres: Caracteres de la Revelación Espírita","[{\"question\":\"¿Cuáles son los tres puntos que estudia El Génesis según el Espiritismo?\",\"answer\":\"El texto declara que el estudio se centra en el Génesis, los milagros y las profecías en sus relaciones con las nuevas leyes deducidas de los fenómenos espíritas.\"},{\"question\":\"¿Qué fuerzas gobiernan el Universo en el planteamiento del libro?\",\"answer\":\"Se afirma que dos elementos gobiernan el Universo: el material y el espiritual. 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